走向"教育名城"——漫话南京

江苏省委领导和南京市委领导,倾听南京民众的心声,审时度势,提出了把南京建设成全国“教育名城”的口号,立意高远,令人振奋。怎么走向“教育名城”?谨陈芜见。一、星汉灿烂:名牌高中群体化江苏的名牌大学,主要集中在南京,高等教育质量早已名播海内外。小学教育,经过数十年经营,     

我的清华“炼狱”

我是1981年上的清华。当时的清华,文科专业还不多,工科院校的特征特别明显。学生读书非常疯狂,思想也极为单纯,很少有看电影、电视的,几乎与外界隔绝,对科学有着一种近似宗教式的狂热。“从我做起,从现在做起”的口号,就是率先由清华学生提出来的,另有一个口号“争取为祖国健康地工作五十年”……     

梅贻琦的操守

20世纪上半叶,清华大学的学生运动特别活跃,学生们经常干的一个活就是驱赶校长,清华大学的校长因此当得很狼狈。然而,梅贻琦在清华做了17年校长（1931—1948）。任何时期,清华学生喊出的口号都是“拥护梅校长”。1962年,梅贻琦在台湾去世,大家把他安葬在他亲自创办的清华原子能研究所（后改称新竹清华大学）,他的墓地被称为梅园,一年一度,新竹清华人都会举行盛大的祭“梅”活动,以纪念这位杰出的教育家。     

读清华很苦

我是1981年上清华的,当时清华的文科系还不多,工科学校的特征特别明显。学生念书非常疯狂,也非常单纯,很少看电影、电视,与外界隔绝,一心只想攀登科学高峰,对科学有一种宗教式的狂热。“从我做起,从现在做起”这个口号就是清华学生提出来的,还有一个口号,“争取为祖国健康地工作50年”,说的是工作、学习都是为了祖国。     

教育从艺术中吸取些什么?

“教育是一门艺术”是早已为人们熟知的口号,但喊这个口号的人大多只限于重视教师语言的生动、流畅,姿态的优美、动人,以及进行教育工作时的机巧、睿智与精明这些在外显层次上教育与艺术的相似性,而对教育与艺术在内隐层次上存在着哪些同构,艺术有哪些深刻的特质可以为教育所借鉴和吸取,却很少有人论及。要促进我国教育的改革和发展,当     

释放校长的"生产力"

２００１年１１月，中国加入ＷＴＯ，这意味着我国的教育市场将不同程度地、逐步地面向世界开放。从促进我国教育快速融入世界教育发展主流的现实需要出发，建设适应国际化竞争的校长队伍是当务之急。因为教育竞争的参与主体以学校为基本单位，校长群体的竞争力决定了教育竞争力。在此背景下，清华大学、国家教育发展研究中心、中国基础教育职业教育信息网联合创建了“清华校长职业研修中心”，首次向世人推出了“职业化校长”的理念，“３Ａ能力”模式和“教育经营”的内涵，这一务本求实创新之举，为我国教育观念的革命注入了新的内涵，具有应对世界挑战的战略意义。为此，我们组织了清华校长职业研修中心的几位主要策划者和领导者撰写的文章，旨在促进继续教育实现观念上的转变、理论上的升华和实践上的超越，共创继续教育事业的明日辉煌。     

大数据时代的教育变革

近几年，“大数据”持续增温。热度不减。这个名词成天萦绕在我们身边，好像一切都受它左右，却又像什么都没有改变。的确，大数据没有以摧枯拉朽的彻底“反叛”面貌出现，有时候它的发生是隐蔽的，它的表达是潜移默化的。但稍一回身。你会发现，它早已不是一个口号，狼真的来了。教育的时代变革已经不可逆阻！2013年被称为“大数据元年”，那...     

语文课堂需摆脱"模式"的束缚

素质教育的口号早已提出,新课程标准对老师提出了具体的要求,许多语文教师对教学模式进行深入的探索,但是却掉进了"模式"里,失去了自己的特色,忽视了学生的个体差异,使得课堂犹如一潭死水.语文课堂必须要改变,不能再弥漫在死寂的空气中.     

人的发展是教育永恒的追求

笔者曾写过一篇《把学生当人》的“口号”文章。“学生”与“人”有什么区别吗？这绝不是在玩什么文字游戏，它反映了两种不同的教育理念：“学生”只是暂时的角色，“人”却是永远的身份。谋求人的发展，才应该是教育的真正目的和全部责任，那么，真正的教育就绝不只是对学生三年或六年的简单涂抹，而是于人的一生非常重要的重新塑造。     

探析孔子之"心"

孔子是有“心”的 ,但在偏视的实证心理学眼里 ,孔子之“心”一直被迷蒙着。在重构的大心理学视野中 ,原本的孔子之“心”被发现了 ,它在实证心理学没有耕耘的另一块领地里早已建起了内涵知性、德性、悟性、志性的独特架构。明晰和修复它 ,不只推动心理学的发展 ,更是在中国本土文化基础上发展教育事业所迫切要求的。     

高考后，我选择株州清华IT

错过了清华大学的学历教育,千万不要错过清华IT的软件教育 株洲清华IT学习认证中心,是清华大学继续教育学院IT教育培训中心在株洲的分支机构。清华IT依托百年清华深厚的教育积淀,共享清华大学丰富的教育资源,按照清华人的风格和精神培养IT人才。     

感受清华

清晨。清华路早已被慕名远道来清华的参观者围得水泄不通。“清华园”这个标志性的建筑赫然在眼前,但它是那么遥远,遥远得有点不真实;它又是那么真实,真实得让我感受得到它的心跳。我正了正衣襟,深呼吸,迈入了清华校园。漫步在绿树成阴的小道上,随处可见行色匆匆的背影,各个不同时期的建筑自然形成各具风格的建筑群落,围墙上布满了郁郁葱葱的爬山虎,莫非它们也想登高领略清华的风光?清一色的苍绿,透出一种饱经风霜的踏实与深沉。美丽的东西都应是浓妆淡抹总相宜的吧?正如眼下安静祥和的清华校园展现了真正的内敛含蓄的气质,联想到清华大学九…     

花园之国——新加坡

集国家、城市、岛屿、首都为一体的新加坡 ,是一个独特的花园式的城市国家。全国面积 6 48平方千米(其中主岛面积约 5 72平方千米 ) ,由 5 6个岛、7个礁屿组成。人口 310多万 ,以华人为主 ,占 76 9% ,余为马来人、印度及巴基斯坦人等 ,是世界上人口稠密的国家 ,人口密度约每平方千米 5 0 0 0人。凡是到过新加坡的人都有一个共同体会 :新加坡清洁、美丽、繁荣 ,这与新加坡独立后的几十年努力是分不开的。重视教育“百年大计 ,教育为本” ,“十年树木 ,百年树人” ,这是中国教育的口号。新加坡虽没有这个口号 ,但早已将教育立国付诸于行动。…     

基于成长取向的幼儿"知止"的生存教育

联合国教科文组织提出21世纪的教育口号是"Learning to be --学会生存".国内外许多地区与机构开展了针对性较强的各种以提高生存技能有关的训练.随着社会的发展,技能提高不足以让人更好的生存.提出针对幼儿,要基于成长取向进行"知止"的生存教育.     

一场应当被看作是"范式"的争论

2004年1月号《教师之友》杂志对“那一代”的批判引发了广泛的争论。在下冒昧发表一下自己的看法,求教于各位方家。此三篇批判性文章的影响可能是难以估量的。它的意义,应该被看作远远超越语文学科教育本身,是一种关系到教育教学“范式”的争论。其实,这种辩论早已     

顾毓琇:一位科学巨擘的教育追求

投身工程教育实践倡导工程教育理念 1915年,顾毓琇考入清华学校中等科,并于翌年被编入中等科二年级学习;1918年升入清华学校高等科;1923年夏,他从清华毕业后,于同年8月赴美入麻省理工大学电机系学习,先后于1925年6月、1926年6月和1928年6月获学士、硕士和博士学位.1929年1月,顾毓琇回国,2月,应浙江大学工学院院长李熙谋之邀,就任该校工学院电机科主任一职,是为顾毓绣投身工程教育实践之始.1931年1月,他又任中央大学工学院院长,期间,他曾和李熙谋等人组织了中华工程师学会.     

"生命化教学"学说评析及其对数学教育的启示

生命化教学提出“完善生命”,“完善人格和心灵”等很高的目标,但只关注生活、情感体验和师生交往互动等措施是远远不够的.我国提出的“素质教育”的口号,特别是“MM教育方式”,对“生命化教学”是很好的解读.这种学说对我国数学教育有着深刻的启示.     

我所见的清华精神

这半年来同事们和同学们常常谈到“清华精神”。自己虽然不是清华人,但是在校服务多年,对这个问题也感到很大的兴趣。有一回和一位同学谈话,曾经假定清华精神是“服务”。后来和钱伟长先生谈起,他似乎觉是清华精神是“独立的、批评的”,例如清华人到一个机关服务,往往喜欢表示自己的意见,不甘心苟同。我承认钱先生的看法,连带着他的例子,是有理由的。但是关于“服务”,我还申说一下。提到“服务”,很容易想到青年会。青年会的服务精神有它的好处和缺点,这里不想讨论。我所假定的清华的服务精神,跟青年会的不同。为清楚     

"通识教育"在美国大学课程设置中的发展历程

一、什么是通识教育通识教育是英文“generaleducation”的译名,也有学者把它译为“普通教育”、“一般教育”、“通才教育”等等。自19世纪初美国博德学院(BowdoinCollege)的帕卡德(A.S.Parkard)教授第一次将它与大学教育联系起来之后,有越来越多的人热衷于对它进行研究和讨论     

"就业难"是否"扩招"惹的祸

1999年我国第三次全教会作出的高校“扩招”决定,早已作为改革开放以来最重大的教育新突破,而载入了史册。尽管“扩招”带给人们的愉悦依然存在,但今年大学毕业生的就业形势却让一部分人的心里掀起了波澜。有一种声音说,是“扩招”造成了今天就业的紧张。值此今年是“扩招”后的第一批大学生毕业之际,仅陈管见,求教各方。 首先,“扩招”这个词用到今天已正在偏离它最初的目标。所谓“扩招”,本质上说应是指高教规模的扩大。然而,在其实际使用过程中,仿佛变成了我国或某所高校扩大招生规模这么一种含义。中国目前的高教规模相对于中国现实和未来的发展要求来说,应该说不是大了而是太小太小了。党中