“科学美”与科学中的美

随着科学的不断发展 ,科学与审美 ,从人类社会生活的两极走到了一起。一个新的概念“科学美”也随之诞生 ,并成为美学教科书中的一个章节。但是科学与审美属于完全不同的领域 ,科学对于审美是排斥的、背离的。科学中所存在的美并不能简单定义为“科学美” ,科学中存在着美 ,而“科学美”是不存在的。     

关于美学范畴几个问题的甄别

美学范畴的探讨是认识美的本质的重要途径。这个领域分歧很多 ,却并没有引起学术界充分的重视。本文试图通过范畴的哲学界定 ,区别美的范畴、审美范畴与美学范畴 ,揭示它们内在关系 ;在此基础之上 ,探讨丑的美学归属。而且 ,随着历史的发展 ,人们对美的认识在不断进步 ,美学范畴也自然随之发展 ;中西审美文化的差异 ,我国学者在美学基本范畴认识及概念表述上存在着分歧 ,笔者这里也作了一些具体评价     

一部开拓美学研究新视界的好教材——评《美学概论(第三版)》

美伴随着人类的发展而存在,没有人也就没有美。美是需要体验出来的,世界上不存在能离开人的审美活动。美景、美食、美文……我们时刻都在体验。美学是人文学科中的核心学科,承载着一个独特的研究领域,其研究对象就是人的审美活动。而美学教育关系着国民美学素养的提高,美学教材便是美学教育的重要组成部分。自20世纪80年代以来,美学教材层出不穷、种类繁多,由牛宏宝编著的《美学概论(第三版)》是其中的佼佼者。首先,从体系构成来看,该书阐释的理论逻辑是围绕着审美活动而展开的。根据德国哲学家马丁·海德格尔的现象学思想,审美活动     

比较视野中的中国动漫发展之路

动漫产业是21世纪重要的文化产业,其既有艺术的内涵、美学的内涵,也有娱乐、消费的因素,还有文化建设和经济建设的需求。由于文化的差异,中、日、美动漫作品呈现出各自的特点。中国的动漫作品不能简单地模仿日美的动漫作品,而应该吸收、借鉴异域之精华,重拾丢失的民族记忆和民族特色,形成中国动画产业的核心竞争力。观照比较视野中的中国动漫,理应吸收美日动漫的成功发展经验,以一种积极主动的姿态嵌入动画全球价值链,并沿着这一价值链向上下游高附加值环节延伸,从而实现在全球价值链中的整体升级。     

美学和艺术在对话时代

从控制论的观点看,各学科之间存在着广阔的对话领域。美学 和艺术也是如此。艺术中的美,无论多么典型,也是感性的;美学中的美,再具体 的描述,也是理性的。在宏大的美学理论体系的表述上,我们谈论美学,更多地 在谈论艺术的美,美学和艺术难以真正地靠拢,从而留下广阔的边缘地带。理性 的美学,应更多地和感性的艺术实践对话。     

浅析传统文化与动漫艺术设计的融合和创新

我国的动漫艺术发展较早,在一段时间内,也涌现出很多优秀的动漫作品,在国际上也有一定的影响力,但受诸多因素的共同影响,我国当前的动漫艺术发展与美日等动漫先进国家相比出现了一定差距,究其原因主要在于原创性与独特性的缺乏,因此,需要加强传统文化与动漫艺术设计的融合与创新。     

高校动漫教育应注意的三个方面

长期以来．我国的动漫发展十分缓慢,而美、目动漫在国内却拥有大量的受众群．这直接影响了青少年民族精神的培养和优秀文化的继承与发展．威胁着我国的文化教育阵地。因此．为振兴动漫产业．国家近年来出台了一系列政策．鼓劢和扶持动漫产业的大力发展．建立了一批示范性的国家级动漫产业基地。     

怀特海哲学的生态美学意蕴

怀特海哲学中蕴含了丰富的生态美学思想。他认为每一"动在"都旨在达致美,每一"动在"都是关系的存在,同时也是一个"互在"。每一"动在"都具有自己的价值,都是为己的存在,同时也存在着为他或她或它的价值努力向着美生成。整个宇宙向着美、和谐与完善行进着,迈向美的文明,即生态文明。怀特海的生态美学不仅解放了现代美学,丰富了现代美学的内容,拓展了生态美学的空间,更为我们今天的生态文明建设提供了宝贵的资源。     

浅谈动漫艺术与本土文化

动漫艺术的发展离不开本土文化。本土文化推动着动漫艺术的发展;本土文化也影响着动漫艺术的发展。因此,动漫工作者必须切实把握本土文化的实质要领,领悟其核心精髓,打造以“中国故事、中国形象、中国风格、中国精神”为主要特点的动漫作品,尽快地建立起我国的以本土文化为核心的原创动漫产业,将我国的动漫艺术推向一个新的平台。     

儒家美学精神与我国语文教育的时代追求

儒家美学在艺术美、人格美、自然美各领域为我国传统美学奠定了宏厚的基础。它既是中华文明的核心,又是华夏人文精神历久弥新的源泉。但不可否认儒家美学重伦理、重功利的倾向在我们的文化中植入了一种深刻的政治依附性,严重影响着当前我国语文教育的创新与发展。笔者拟从这一视角来审视和探讨新时期语文教育的创新追求,以期构建能促使主体的自由创造本质充分展现和张扬的新型语文教育美学观。