中国少数民族教育

中国是一个统一的多民族国家。民族教育是中国少数民族教育的简称,特指对除汉族以外的其他55个少数民族实施的教育。更进一步讲,是指以国家既定的社会制度和教育方针为基础,依据各少数民族所处的自然地理条件、社会历史和文化传统所实施的国民教育。由于种族、语言、文化、宗教     

民族英雄人人爱 不必向人讳岳飞——读元代少数民族诗人迺贤的《岳坟行》

有的同志认为,当前在进行爱国主义教育时,不要一讲就是岳飞、辛弃疾、文天祥等这些汉族的民族英雄,应该有选择,有避讳;不避讳就会挑拨民族关系,使民族之间互相不和睦。要多讲近代史上我国人民反抗帝国主义侵略的斗争和英雄人物。乍一听这些话似乎有理,仔细一想又觉得有些似是而非,未免失之偏颇。     

中国古代的民族关系和对外关系

专题指导 本专题包括中国古代各时期主要少数民族的发展概况;各民族间的友好交往和民族融合;历代中央政府对边疆地区的开发和管辖。还包括中国古代与亚、非、欧一些国家和地区的政治、经济、文化交流的有关史实,以及侵略与反侵略的斗争等基本知识。 传说约4000年前,黄帝部落和炎帝部落结成联盟,构成了以后华夏族(汉族前身)的主干成分。以后,以汉族为主体的多民族国家逐步形成。 中国古代史的复习,要充分注意有关民族史的内容,包括各少数民族的分布范围、社会生活、政治经济状况以及它们与中原王朝之间的关系。复习时可采用空间方位与性质归类相结合的方法。首先分东北、北、西北、西南、东南几个方位掌握边疆的民族分布和历代王朝对边疆的开发和管辖。然后,再按性质归类掌握历史上少数民族与汉族政权的和战关系。 论从史出。没有牢固的史实,就无法阐述正确的     

我国民族教育跨越式发展战略及政策研究

一、引言 我国是一个统一的多民族国家。民族教育是中国少数民族教育的简称,特指汉族以外55个少数民族实施的教育。进一步讲,是指以国家既定的社会制度和教育方针为基础,依据各少数民族所处自然地理条件、社会历史和文化传统所实施的国民教育。民族教育事业是整个国家教育事业的重要组成部分,也是民族工作的重要内容。发展民族教育对于提高少数民族人口的素质、传承民族文化和增强中华民族的凝聚力、推动民族地区改革开放和经济建设、促进中华各民族共同繁荣,具有十分重大的意义。     

高考“文科综合”专题复习指挥棒——专题六 我国民族大家庭的巩固与发展

●板块一　知识要点精讲(一 )我国的少数民族及其分布特点中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家。迄今为止 ,通过识别并经中央政府确认的民族有 56个。在中国 ,由于汉族以外的 55个民族相对汉族人口较少 ,习惯上被称为“少数民族”。在我国少数民族中壮族人口最多。 1 990年全国第四次人口普查的数据表明 ,在全国总人口中 ,汉族人口占92 % ,少数民族人口占 8%。我国各民族分布的特点是 :大杂居 ,小聚居 ,相互交错杂居。汉族集中地区也有少数民族聚居 ,在少数民族聚居地区 ,也有汉族和其他少数民族居住。这种分布格局是长…     

我国少数民族的历史贡献述论

中国是一个统一的多民族的国家。中国的历史是各民族及其先民们,包括曾在这块国土上活动过而现在已经消失的古代民族共同创造的。“各个少数民族对中国的历史都作过贡献”,作为中华民族的主体民族汉族,就是在不断吸收周边各个民族的基础上,日益壮大而形成的。在几千年的历史发展进程中,不断出现的各个少数民族与汉族一起,以坚韧的精     

关于中国少数民族史起点的若干思考

中华民族是一个多民族国家,除了人数最多、遍布范围最广泛的汉族,整个华夏领域还分布着55个少数民族。华夏不仅孕育着56个民族的形成,同时也是中国少数民族史的起点。与汉族这个＂多数民族＂相较,55个少数民族为中国这个多民族国家增色不少,本文将具体探析中国少数民族史的起点问题。     

“大‘少数民族主义’”思想之旅

历史学界将过去视古代少数民族为“夷狄” ,且在近现代也歧视少数民族的 ,称为大汉族主义。同时 ,也视少数民族中人排斥汉族的 ,称为地方或狭隘民族主义。只有将古今我国各民族一视同仁、平等看待的 ,才认为是正确并合乎马克思主义关于民族问题的原理的。而近些年 ,也出现了这样一些反常倾向的著述 ,作者自己是汉民族 ,却非历史的将古代所有少数民族中多少有过社会历史贡献的首脑人物 ,孤立、过头地拔高 ,片面吹夸他们个人如何英雄了得 ,只讲正面 ,不讲或少讲负面 ,不去全面地叙讲评价他们的历史 ,甚至将众所周知必不可少并对其后也有重大影…     

阐发少数民族的历史贡献,加强民族团结教育

新疆是个多民族地区,又地处边防前哨,战略地位十分重要。因此,在历史课教学中加强民族团结教育,具有特别重要意义。如何加强民族团结教育?我的主要作法是,结合教材内容,适当补充少数民族史料,阐发少数民族的历史贡献。我们伟大的祖国是一个有着五十六个民族的统一的多民族的国家。在中国历史教学中应该贯穿的重要思想之一,就是要强调各民族共同缔造了伟大祖国的历史,树立各民族在政治上一律平等的观点。如在讲明朝营建北京时,我引导学生回顾,北京曾经是历史上辽的南京,金的中都,元的大都,明朝从1421年起,把都城由应天迁到北京;以后清朝继续建都北京;今天北京又成为新中国的首都。雄伟壮丽的北京,是汉族、契丹族、女真族、蒙古族和其他兄弟民族经过     

浅谈对少数民族大学生思想政治教育工作的研究

少数民族大学生是大学生群体当中的一个特殊群体,相对汉族大学生来说,少数民族大学生的思想状况更为复杂,他们中的大多人同时面对着学习上的压力、经济生活上的困难和人际交往方面的困惑,这些都容易引起他们的思想波动,所以对少数民族大学生的思想政治教育工作应该是大学思想政治教育工作的重中之重。本文通过分析目前学校中少数民族大学生思想政治教育工作中存在的问题,探讨如何更好地对少数民族大学生进行思想政治教育工作。     

对新疆少数民族汉语教学性质的探讨

我国对新疆少数民族学生进行汉族教学已有几十年的历史，但人们对其教学性质存在认识上的偏误。新疆少数民族汉语教学是我国对少数民族教育的一个特殊门类；不数民族汉族教学是一门学科。     

对汉族学生学习少数民族语言教学的思考

中国少数民族语言专业是新疆高校为培养懂少数民族语言的汉族双语人才而设置的专业,但在教学过程中存在着不少问题。本文提出了加强进行少数民族语言教学理论研究等观点。     

碰撞与冲突－－基督教在云南少数民族中传播特征探析

近代基督教在云南少数民族中的传播，是伴随着帝国主义列强对中国西南地区的侵略而来的。基督教在传播过程中，与云南部分少数民族社会原有宗教信仰及其生活方式、传统习俗以及价值观念和思维习惯发生了碰撞和冲突，从而显示了与中原内地不同的传播特征。     

交往交流交融 共生共存共情——“辽夏金元的统治”教学设计

<正>设计思路辽宋夏金元时期上承隋唐五代,下启明清二朝,是中国历史发展的重要阶段。这一时期中国虽然处于分裂状态,但各族政权都不自外于中国,“对中华民族政治和文化皆有高度共同认知”^[1]。虽然这一时期战争和冲突时有发生,但是各族之间和平占据主导,汉族与各少数民族之间相互交往交流交融,彼此共生共存共情,共同谱写了丰富多彩的中华文明,推动了多元一体中华民族格局的形成。“中国自古就是一个多民族的国家,中国文明是由汉族和少数民族人民共同创造的,我们不仅要了解汉族人和汉族王朝的历史,也要了解少数民族和由少数民族建立的各个王朝或政权的历史”^[2]。     

建国初期贵州威宁民族杂居区的社会改革

威宁县位于贵州省的西北部,是西南地区的少数民族杂居区。建国初期,党和政府在威宁进行了社会改革,扶持当地经济,改善医疗卫生与文化教育,取得了许多成绩,这是执行党的民族政策的结果。但是研究发现,在少数民族杂居区尤其是汉族人口占大多数的民族杂居区,对少数民族过多地片面照顾,会造成汉族与少数民族群众新的对立和矛盾;新中国建国初期,强调要克服大汉族主义和狭隘民族主义思想是非常正确的,但是过分强调民族问题,反而强化了民族之间的差别。这些历史的经验和教训值得我们认真总结。     

提高少数民族学生作文能力浅说

作文是中小学语文教学中的重点和难点。对少数民族学生来说,写好作文困难较多,但并不等于说少数民族学生就写不好作文。只要教师教授得法,学生学得扎实认真,少数民族学生仍然可以较快地提高写作能力。加强汉语的学习运用训练我们学校有傣、爱尼、基诺等七八个民族的学生。这些学生虽然大部分是城边农村的孩子,接触汉族语言的机会多,父母也大都会讲汉语,但是他们仍然习惯本民族的语言及用自己的语意想问题。     

中国古代民族述略

在中学历史教科书中,有关民族问题的章节就占了四分之一。在中国古代社会中,我国少数民族和汉族在生产斗争和阶级斗争中,不断交往和融合。它们和汉族人民一起共同创造了我国光辉灿烂的历史。由于这些少数民族的出现,离今天的年代已久,有的已为人们所陌生。这里,将中国古代的汉族和少数民族作一简单介绍,敬请同仁指教。一、汉族的由来远古时,生活在黄河流域一带的黄帝部落和炎帝部落,互为婚姻,它们是组成华夏族的主干部分。炎黄部落原居陕西、甘肃一带。在长期的生活中,它们与周边各少数民族互相影响、交往,经过夏朝、商朝、西周的历史发展,大约在春秋时期,逐渐形成了一个新的民族——华夏族。当时,北方的鬼方、西戎、犬     

元好问的生平时代对其诗学思想的影响

元好问的诗学主张一方面继承了中国古代优秀的诗学传统,倡导风雅精神,另一方面他对西北少数民族的优良传统有着本能的热爱,充分肯定了汉族文学对少数民族的影响。他的这些诗学主张,同他所处的社会时代、他的家学传统、与汉族学者的交流和他作为鲜卑族独特的民族文化心理和文化特质有关。     

大学生专业承诺与学习自我效能感的调查研究

本研究以民族大学生为研究对象,采用问卷调查法探讨少数民族大学生专业承诺的现状,与汉族大学生专业承诺进行比较,了解大学生专业承诺与学习自我效能感的关系。结果表明:少数民族大学生与汉族大学生在专业承诺总分上存在显著差异,且少数民族大学生显著低于汉族大学生;少数民族大学生与汉族大学生情感承诺、规范承诺、持续承诺、经济承诺与专业承诺总分之间不存在显著性别差异;少数民族大学生与汉族大学生在学习行为自我效能感上存在显著差异,且少数民族大学生显著高于汉族大学生。     

少数民族与汉族学生体质健康状况对比分析——以楚雄师范学院为例

通过对楚雄师范学院学生进行体质健康测试,从身体形态、身体机能、身体素质三方面对少数民族学生与汉族学生体质状况进行对比分析。结果显示,少数民族学生体质在身体形态方面不及汉族学生,身体机能优于汉族学生,身体素质握力、坐位体前屈优于汉族学生。