语文阅读教学中如何实现文道统一——《梅兰芳》教学反思

在小学语文教学工作中,我们要努力实现文道统一,让学生在获得语文基本素养的同时,受到思想道德教育,使之树立健康的人生观、价值观。因此,语文教学的过程就应该是工具性与人文性和谐统一的过程。而"文道统一"正是小学语文阅读教学的一条重要原则。所谓"文",即指文章的形式和语言,"道"指的则是文章的思想和内容。"文"与"道"     

试论语文教学与人文精神建构

国家教育部在<全日制义务教育语文课程标准(实验稿)>中首次提出"工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点",从性质与地位指出"语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分."什么是"交际"?就是"人与人之间的往来接触",即人类的社会交往活动.主要靠什么"交际"?当然是语言;什么是"文化"?文化就是"人类在社会历史发展的过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等."语文教学如何才能让学生掌握好"人类文化"?必须让学生在获得语言"交际工具"的同时进行人文精神建构,即进行大写"人"字教育.因为"语言本身就是人的精神,语言本身就是文化,语言本身就是世界的呈现模式",所以,语文教学的本身也就是"人的精神教育,就是母语文化教育,就是进入世界的教育"(<教坛之友>2001.10/24).     

背诵课文在语文教学中的重要性

<正>新的语文教学大纲要求中提出背诵是培养语言能力的基本手段。背诵是学习语文的一种有效方法,是知识输入的一种有效途径,它不但可以帮助学生掌握大量的语文基础知识,而且可以培养学生丰富的语感,进行听、说、读、写各项活动。大部分人的"背诵",都仅仅是指记忆"词汇"。特别是对语文课文的背诵,人们的观点各不相同:有些人认为语文课文需要背诵;有些人认为语文课文可不背诵。一、背诵语文课文对提高学生的语言整体素质起到了重要     

语文教科书中的中华传统文化——在第三届“两岸四地”教学观摩交流会上的专题发言

文化,广义指人类在历史进程中所创造的物质财富和精神财富的总和,狭义指思想、科技、文艺、宗教、教育以及文化交流等社会的意识形态。在我国,第一次将"文"和"化"联用,是西汉末年的刘向。不过,他在《说苑·指武》中所说的"文化不改,然后加诛"中的"文化",实际上指的是"文治教化",是与"武功"相对而言的一个概念。 文化所呈现的种种意识形态,是人创造的,是人类认识自然、改造自然,认识社会、改造社会的     

让课外阅读走进语文教学的主阵地

叶圣陶先生说:"口头为‘语’,书面为‘文’。语文就是语言,就是平常说的话。嘴里说的话叫口头语言,写在纸面上的叫书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说,就叫语文。"由此看来,语文实际上已经包容了"语言文字"、"语言文章"、"语言文学"、"语言文化",也就是说,文字、文章、文学、文化都是语文的组成部分。因此语文教学就是要培养学生语文素养的形成、发展和提高。而要提高学生的语文素养,课外阅读在语文教育中显得尤为重要。     

语文教学的整体性思维及教学实践简

在我看来,语文的“语”指“汉语”,语文的“文”指“文化”。这里的“文化”非同一般意义上的“文化”,“文”名词作动词用,“化”是一个词缀,表示转变成某种性质或状态。质言之,学习“语文”,就是要在汉民族语言（母语）的环境中,     

浅谈初中语文教学中学生人文精神的培养

<正>《义务教育语文课程标准》明确指出:"义务教育阶段的语文课程,应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通,吸收古今中外优秀文化,提高思想文化修养,促进自身精神成长。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。"语文不只是交际与思维的语言工具,更是人文精神的载体,因此我们应该重视语文教学中学生人文精神的培养。一、培养学生的人文精神是初中语文教学的重任人文是指人类社会的各种文化现象。所谓人文精神,是指人类有史以来不断形成、积淀、充实、丰富的精神文化的总和,它是个体通过对语言、文字、哲学、历史、宗     

浅析中学语文教学的优化策略

正语文,顾名思义,需要语言和文化并重。《语文课程标准》指出:"语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。"部分教学者一板一眼死抠课本的教学方式,对于学生心智的成长,情操的陶冶,文化底蕴的积累都是不利的。"语""文"兼备,在重视"语"——基础语言教学的工具性的同时将"文"———人文精神的培养提上案头,将语言学习和文字训练切实融入在课堂教学和作业布置中,学生语言能力的提高才能水到渠成。一、如何构建高     

我看小学语文教学

一语文姓"语"。小学语文除了姓"语",还姓"小"。说语文姓"语",是对语文学科的定性。"口头为语,书面为文",可见,语文就是语言。它是交际的工具(当然也是思维的工具)。文字一旦在人们的意     

语文教学利用古诗进行环境教育的尝试

语文是用语言来表述的文化,而文化又有"文狭"之分,因此,语文就有"大语文"和"小语文"之分."大语文"对应的是广义的文化,这与张孝纯先生早先提出的"大语文"概念相同,但意义完全不同.     

语文教育主要是语言教育--与童庆炳先生商榷

"语文"的"文",指的是书面语言,语文课是语言课.语言学家介入语文教育,是他们应尽的义务.学语言必须读文学,但读文学不等于学文学而是学语言.把语文课当作文学课来处理,不仅不符合大众对于语文能力的需要,而且也有悖个体语言发展的规律.     

文化语境下的母语教学再思考

关于语文,我的理解是"语言和文化"。语文是用语言为基石和载体编制的文化。《语文课程标准》给语文的定位是"语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分"。语言和文化的同构性是语文的本质特征。     

实现小学语文教学生活化策略

小语<新大纲>指出:"语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分."比起其他学科,语文能力与一个人的日常生活联系更紧密.要让学生真正扎扎实实地掌握并得心应手地运用语文这一人生的工具,就必须打破语文与生活之间的"厚障壁",让语文教学与学生心灵相沟通,让语文课堂与社会天地相接壤,使语文教学"生活化",使学生生活"语文化".     

字源学解读:关于“语文”的定义

从字源学的角度来解读语文,不仅能较为准确地揭示语文的本质,而且可以看清语文和人、人性的血肉联系。"语",是人类口中发出的"有意识的声音";"文",是一种"有生命的图符"。"语"和"文",本身就是"人性"。对语文作字源学的解读,其意义正在于"人"。这不仅仅是出于方法论的考量,更是出于让语文找到"回家的路"的希冀。     

语文即“语”“文”——对苏教版高中语文教材的解读

正现行的苏教版高中语文教材,是目前使用人数最多、得到评价最高的教材。重新审视近年来教材的特点,我们从中发现了语文本应有的东西,那就是"语言"和"文学"。而我们的语文教育通过文学气息浓郁、文化内涵丰富的苏教版高中语文教材的窗口,开始真正地走向完善,使学生真正学到"语""文"。一、语言与文学并重语言是之于人的"外在交际",人只要生活在世上,就     

文言文教学与人文观

"要为文,先做人",这是文道统一原则的本质要求,也是传统语文教学思想的精华。我国古代传统教育是以礼乐诗书、经史典籍为主要内容的人文教育。我们摈弃其糟粕,借鉴其要培养出温文尔雅、知书达礼有文化有教养的人等内容。语文作为学校教育的一门基础学科,更因其所包含的深厚的人类文化思想,语文教师尤其要重视人文精神的传授,培养学生的文化素养,以适应新时代的要求。下面主要谈谈文言文教学与人文精神的培养。     

突出语文的工具性 加强语言文字的教学

九年义务教育全日制小学《语文教学大纲(试用)》中明显地提出,小学语文作为义务教育中的一门基础学科,在具有工具性的同时也具有强有力的思想性,也就是说其工具性和基础性是共存的。无论是以"语文"作为课程名称,还是作为教材名称,它的基本思想都可以用"语文"即"语言"来表述。叶圣陶老先生曾经解释说:"什么叫语文?语文就是语言,就是平常说的话。嘴里说的话叫口头语言,写在纸面上的字叫书面语言。"语文中的"语"字指的就是口头语言,"文"字指的就是书面语言,因此,语文就是口头语言和书面语言的结合体。     

试论语文教学中的表面奢华现象

随着对新课改的误解,语文教学出现了表面豪华现象。语文课堂上出现一批"精神贵族",似乎越来越追求形而上的内容。笔者截取来自一线语文教学中的实际案例进行分析,并以此呼吁警惕语文教学中的"贵族化"倾向。一、"人文"泛滥化"人文"泛滥化——指的是追求所谓情感熏陶和诗意栖居,使语文课极尽豪华之能事,语文课已经变成情感熏陶课、生命教育课。语文什么都管,就是不管"语文"自身;语文教师与别科教师抢起了"饭碗";就语文     

语文无定义——初读王尚文教授《走进语文教学之门》

曾写过一段小文,说是"幸福无定义",此乃"幸福是比出来的"。今天,我想说的是:语文无定义!什么是语文?语文是什么?正如一千个读者的眼中有一千个哈姆雷特,一千个语文老师的眼里便会有一千种语文。"说出来的是语言,写下来的是文章","语"从口中生,"文"在手下成。"语"为声,"文"为气;声气和谐合韵,便可怡人滋心。"语文",语言的文化价值;"文语",文雅的语意蕴藉。"语"与"文"同生,无"语"便无"文"的踪影与繁衍,无"文"便无"语"的气息与活力。     

论语文的『人文性』

语文是人类文化精粹的聚合,教学是对这种文化精粹的释放与传递,它面临的是所有的教育个体。这里的"人文",不同于语言界传统的"道"及"思想性",它是一个超阶级的人类的概念,它的着眼点是人、人性,通过语文教学的手段,完成人的发展与人的和谐。从对学生的人文作用而言,语文教学具有认识价值、教育价值、娱乐价值和陶冶价值。