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中秋节俗主题及其戏曲演绎 总被引：1，自引：0，他引：1
翁敏华 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,39(4)
中秋节起源于月亮神崇拜.人们将圆月看作团圆之神、姻缘之神、青春之神、吉祥之神.汉代后出现"嫦娥奔月"神话故事,嫦娥后来成为中秋的节日偶像.关汉卿<望江亭>塑造了一位多情而勇敢的女性形象,她中秋夜的"智取"有"摸秋"节俗和民俗原型的渗透;洪升<长生殿>李、杨两人中秋"重圆",表达的是中秋团圆的节日主题.中秋剧发端于中秋节,中秋剧又以艺术的、感人的形式,对传承节日文化传统作出了特殊的贡献. 相似文献
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小说<荆棘鸟>讲述克里利一家三代人的传奇故事,浓缩了女性追求爱情,抗争命运的艰辛过程,塑造了让人回味无穷的聪明、勇敢、不同寻常的女性形象.本文利用荣格原型理论中的"原型"对小说中的女性人物进行探讨,阐述"阿尼姆斯"原型在玛丽·卡森身上的显现. 相似文献
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纪翠萍 《太原大学教育学院学报》2004,22(4):32-34
"女强人"从被用来形容女性的自强自立,到如今发展到不但男性对之反感,而且越来越多的女性也对之说"不".这一变化表面上有社会的、个人的等太多原因.但究其深层原因,就在于女强人破坏了潘多拉神话构建之下的男女关系原型,包括女性美原型、欲望原型和性别角色原型. 相似文献
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从中国文学的原型批评视域来看,"嫦娥奔月"作为"女性出走"主题的神话原型在中国古代置换变形为以"兰芝出走"为典型的带有行孝守贞、重情重德的主题特征的女性形象.至"五四"时期,再度置换为以"子君出走"为典型的昭显女性独立人格意识萌芽的女性形象."女性出走"主题神话原型在中国文学进程中的一系列置换变形为我们在当今时代重新认识、思考女性的社会身份、生存命运提供了独特视角. 相似文献
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聂苓 《济南职业学院学报》2010,(6)
原型是文学作品中"典型的或反复出现的意象".男性作家与女性作家在原型的选择上有时受到了他们对女性地位的不同认识的影响.夏洛特·勃朗特选择"月亮女神"作为简·爱的神话原型深深打上了生态女性主义的烙印,而安吉尔--苔丝心中的"太阳神"--则是哈代男权话语的代言人.本文试从哈代和勃朗特原型意象的选择看两性作家对女性主义的认知差异. 相似文献
6.
路庆平 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(1):174-177
对“嫦娥奔月”这则神话以全新的女性视角进行阐释,可以析出女性“逃离”男权压抑的主题。《作女》中的卓尔一次又一次的逃离与“嫦娥奔月”在形式与内涵方面都存在着极大的相似性,从而形成了原型上的互补与参照。在性别角色规范与自由、理想不可兼得的历史境遇中,嫦娥和卓尔存在着相似的性格特征。通过对《作女》进行合理有效的文本阐释,沿着原型批评与女权主义相结合的方向,我们可以发掘出当代都市女性中“逃离”一族的深刻心理机制,以及“逃离”的意义与局限。 相似文献
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杨柳 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(5):89-93
＂嫦娥＂原型所内蕴的文化精神,表征了女性对于生命自由的追求,对人与自然,人与人有机和谐关系的渴望,昭示着未来女性的成长之路：当代文学女性不仅回归了女神的文化精神,生命力得到了张扬,主体性得到了确认,不断超越其可能性存在,并随着社会历史的变化两性将走向和谐共荣的文化生存状态之中。 相似文献
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《兰州教育学院学报》2016,(2)
叶兆言的长篇小说《后羿》通过重新设置人物背景,对传统神话传说进行了再创作。该小说从表面上看具有推陈出新的一面,但是若将其置于性别的视角下进行观察,深究其文本中的所谓创新情节,却能发现作者通过赋予嫦娥这一形象以种种虚幻的假面来粉饰自身对其投射的男性欲望这一目的,从而使得小说中的嫦娥形象具有了"圣母性"及"恶女性"的双重特性。这样的思维和创作过程,表达了男性对女性的期待性想象,女性的生命主体性在不知不觉中被抽离、消解,从而使得这部"重述神话"的作品仍难脱成为男性神话的翻版的命运。 相似文献
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利用物理力学定律对"嫦娥一号"卫星的探月过程做出了计算和描述,旨在使读者对"嫦娥一号"卫星的探月过程有更多了解. 相似文献
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"嫦娥一号"代表我国高科技发展的水平,为此,我讲了一节物理研究性学习课,课题为"嫦娥一号"中的物理学原理.其设计和实施过程如下: 1 课题目标 (1)学生自主探索"嫦娥一号"中的物理学原理.(2)在探索中培养学生解决实际问题的物理问题的能力,使他们掌握到物理研究的基本方法. 相似文献
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刘丹 《湖南科技学院学报》2004,2(3):44-47
<简·爱>这部具有经久性魅力的作品,追寻其原型,属于"灰姑娘"系列或"灰姑娘"童话的变体.将二者相对照可以发现它们在人物形象、情节结构、情景设置上都有相似之处,因此<简·爱>是夏洛蒂·勃朗特对灰姑娘原型的巧妙运用.然而女作家并非简单的模仿和继承,而是对"灰姑娘"的原型意义进行了增殖和扩充一一对传统文学中的叙述模式、女性角色定位及两性关系描写的突破,对女性文学的影响. 相似文献
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我国第一颗探月卫星"嫦娥一号"于2007年10月24日在西昌卫星发射中心成功升空.11月26日"嫦娥一号"从距离38万km的环月轨道传回第一张月面图片,标志着我国首次探月工程取得圆满成功,实现了中华民族千年奔月的梦想.我校初中物理师生及时抓住这次机会,从物理的角度来审视"嫦娥一号",大家热情高涨.当时探究的一个主要话题是:"嫦娥一号"用到了哪些初中物理知识.我们的讨论总结了一下. 相似文献
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《阿坝师范高等专科学校学报》2019,(4):113-116
在鲁迅《故事新编》中《奔月》是唯一一篇涉及世俗婚姻的神话小说,小说中的嫦娥也是唯一一个重点着笔的女性形象。纵观鲁迅笔下为数不多却又意味深长、极具时代代表性的几个女性人物形象,她们都是在封建礼教下苦苦挣扎而不得生路最终走入死境的苦难女性。而嫦娥形象是鲁迅笔下女性人物命运死路以外的另一种探索,从世俗婚姻中的嫦娥的命运出路去思索女性另一种冲破死路的自我解放道路。 相似文献
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一天,老师教学<嫦娥奔月>,在指导"嫦娥吃了仙药,突然飘悠悠地飞了起来.她飞出窗子,飞过洒满银辉的郊野,越飞越高.碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月,嫦娥一直朝着月亮飞去."这一段话时,突然一个孩子发出了疑问:"老师,如果嫦娥是在白天吃了仙药,会不会飞到太阳上去?"此问犹如一颗炸弹,顿时全班一片哗然.有的学生干脆就说出了"嫦娥奔日". 相似文献
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《洛阳师范学院学报》2017,(3):63-66
"原型"承载着一个民族的共同文化心理,因而作家在创作时总是会有意或无意地引入原型。在《永远有多远》中,铁凝将母亲原型和"狐狸精"原型运用到作品中,塑造出性格上截然对立的两类女性,并将她们放在同一环境下进行比较,从而使白大省的善、西单小六的媚以及小玢的蛮都更加鲜明。铁凝从时代角度出发,对男权社会下女性生存境遇的深切观照,展现女性对当下自身生存状态和更深层次的生命体验的思考与追问。 相似文献
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嫦娥一号小资料:"嫦娥一号"卫星两米见方,太阳翼展开后,最长可达18米,起飞质量为2350公斤,由卫星平台和有效载荷两大部分组成,卫星需要10-12天可以飞到月球附近.由"长征三号甲"运载火箭发射升空."嫦娥一号"设计寿命为一年,执行任务后将不再返回地球. 相似文献