论孔子武艺观

采用文献资料法、逻辑归纳法,通过对孔子学术思想进行多层次、多角度的探赜,指出在其博大精深的思想体系中,蕴藏着丰富的武艺文化元素,阐明它是中华民族传统体育文化的重要源头.研究显示:孔子体育教育思想彰显出培养社会成员健全人格、塑造其良好道德品质的价值取向,由此奠定中华体育"德技并重""文武兼备"的优秀传统.     

孔子、颜元与“六艺”教育

论述了“六艺’教育的来源,并从“六艺”教育角度出发,揭示了颜元的体育思想,以及他对“六艺”教育的贡献。     

孔子的武艺与武德

孔子的武艺与武德□文／吉灿忠李惠孔子创立了以“仁、爱”为核心,影响千秋的儒学思想。他以“礼、乐、射、御、书、数”六艺做为“仁政、德治”教育的具体行为准则。孔子以博闻强记、人格完美为世人所咏颂,但是他的武学却鲜为人知。考其历史,孔子精通六艺,武功超人。...     

孔子是我国第一位提倡体育的教育家

孔子主张以仁、智、勇培养人才,实为德、智、体全面发展教育之萌芽;孔子把射、御作为教育的重要内容,培养出许多文武俱备的人才!孔子在我国教育史上是第一位提倡体育的教育家。     

孔子行政思想浅析

章对孔子行政思想本着批判继承的态度进行了初步分析，概括起来有为政以德、礼治为先、正身垂范、乐政敬业、节用爱民、选贤用贤、不在其位，不谋其政、欲速则不达等行政思想。在建设有中国特色的社会主义行政管理思想时，应积极吸收其合理部分。古为今用，把“以德治国”与“依法治国”有机地结合起来。     

孔子不该承担之罪名

人们常把中国人重文轻武、中庸忍让的民族性格的根源与儒家思想的倡导联系起来,仿佛儒家从孔子开始就主张好静不好动,薄肢体而重精神。各种史料证明,孔子是一位重视体育的实践家,并非重文轻武,而真正使中国人走向重文轻武的道路则始于汉代,并且通过宋明理学得到进一步加强。     

论孔子的养生思想

春秋战国时期,中国思想文化领域出现了百家争鸣的局面,养生文化也获得了极大发展。孔子是儒家学派的创始人,他提出的养生思想对现代人的体育健身观念仍产生重要影响。本文采用文献资料法对孔子的养生思想进行探讨。     

浅谈孔子的养生保健思想

孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家,他创立了具有鲜明儒家特色的养生保健理论。本文在对养生进行简要概述的前提下,对孔子“以仁为本”的养生之道、孔予的运用“中庸”的养生之道、孔子的追求“身心并修”的思想等方面分别进行了简要论述。孔子的养生保健思想及实践对现代人类有很大的借鉴意义。     

孔子与柏拉图体育教育思想的哲学审视

研究孔子和柏拉图的体育教育思想,有助于对中西方体育文化的渊源和特性有进一步的了解,还可以为研究现代体育思想注入新的活力和营养。因此,运用文献资料法、逻辑分析法和比较法对孔子和柏拉图的体育教育思想进行分析,并从＂勇敢＂的强硬程度、中西方的伦理主义特征和儒家思想的桎梏等方面对他们的体育教育思想进行哲学审视。     

“浑蛋”浑传(七十八) 孔子老糊涂了

~~“浑蛋”浑传(七十八) 孔子老糊涂了@泥巴 @单弦~~     

孔子尚武思想对武术发展的影响

孔子是中国春秋时期伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人,也是历史上一位侠义人物,他的思想学说对中华民族的发展,对人类的文明进步,有着不可磨灭的贡献;而他关于＂尚武思想＂中＂勇＂的学说,则对武术的传播和发展起着重要的影响。     

孔子体育伦理思想对奥林匹克竞技道德的影响

从“仁”、“义”、“礼”三个方面阐释了孔子的体育伦理思想对奥林匹克竞技道德的积极影响。以期能够从新的视角加深人们对孔子体育伦理思想的理解,强化人们对体育伦理道德理念的认知与体悟,从孔子的伦理思想中汲取有益的养分逐步缓解奥林匹克运动的道德危机,进一步促进奥林匹克竞技道德建设,弘扬优秀的民族传统文化。     

从《论语》看孔子的体育思想观念

就《论语》而言,孔子的体育思想观念突出表现为四点:一是提出了"成人"教育的体育主张;二是形成了"友谊第一,比赛第二"的竞技观念;三是提出了劳逸结合的运动理念;四是提出了"仁者寿"和"食不厌精"的保健观点。这些思想观念所张扬出来的基本精神,便是以人为本,以仁为纲,以礼为准。由于孔子在中国思想文化发展史上的巨大贡献,使得他的这一思想在中国古代体育思想史上占据了极其重要的里程碑位置。今天看来,这些体育思想观念仍然有着突出的理论指导意义和现实借鉴价值,为中华民族的现代体育发展提供着丰富的精神营养。     

武术进入孔子学院的可行性与策略研究

武术与孔子学院具有提升中国软实力的共同诉求。武术进入孔子学院具有可行性：武术与孔子学院在文化传播上具有耦合性;武术进入孔子学院是对孔子理念的秉承,有助于多维度阐释＂和＂的理念,进一步推动中外文化的交流与融合;学生练习武术可以修养身心,提高学习兴趣与效率。以促进武术和孔子学院的发展为基点,以提升中国软实力为目标,武术进入孔子学院的策略是：由＂小武术＂走向＂大武术＂,形成＂大武术＂发展观;文化与技术互彰,以文化为目的;传统与竞技并举,以传统为主导;技击与健身互融,以修身为旨归;武术与汉语互显,提炼＂武术汉语＂教学模式。     

约旦孔子学院开设武术课程可行性分析

在中东阿拉伯人眼里,中国是有着千年历史文化遗产的东方神秘古国。而武术文化是中国传统文化的重要组成部分,是中国传统文化的积淀和再现。武术以其鲜明的健身、防身的特性以及独特的身心调节功能,也越来越多地被不同民族的人们所认识和喜爱。     

孔子养生思想的研究现状文献综述

孔子养生思想是孔子思想的重要组成部分,也是中华文化的思想源头之一,对后世产生了深远的影响。孔子是世界三圣之一,在中国古代受到儒释道三家的尊崇,尤其是他的中庸思想影响到社会生活的各个方面。孔卫的言论由他的弟子们整理记录成《论语》一书。虽然孔子本人没有专门论述养生方面的著作,但从《论语》、《礼记》、《孔子家语》等文献所记录的孔子言行中,我们仍然能够感受到他关注生命、重视修养、崇尚健康的思想。     

建立厦大孔子学院太极拳基地的研究与分析

根据太极拳作为中华文化的载体和活的标本这一特点,论证了其在孔子学院传播发展的可行性,并在此基础上提出在厦门大学孔子学院建立太极拳南方培训基地的可行性建议。     

武术在孔子学院的传播与中国国家形象的构建

武术作为中国文化的典型代表,得到众多孔子学院的青睐。武术面向孔子学院推广,需要引起国家重视,强化与有关部门合作,实事求是制定武术推广规划,突出面向各地孔子学院的传播与引导,落实“大武术观”,推动武术标准化政策的实施。武术在孔子学院的传播,需要明确传播宗旨与定位;树立文化自信,在整体传播中各有侧重;加强“三教”建设,提升教学质量,形成品牌效应;从经费和科研两方面切实保障可持续发展;从理论和实践维度深度传播武术内涵,构建良好中国国家形象。     

对全球孔子学院武术课程设置的调查

运用问卷调查、数据统计、逻辑推理等方法,以全球孔子学院理事会为调查对象,对武术课程开设现状及发展作了调查。结果显示：现阶段孔子学院对武术课程存在着较大的需求空间,但各区域孔子学院武术课程开设不均衡、武术师资的匮乏、海外师资未有效整合利用,缺乏针对性教材及有效的教学模式等是阻碍武术课程开设的主要困难。对此提出：重视孔子学院对武术课程的需求空间,加强武术课程重视程度;同时增加师资派遣及海外资源本土化最大化利用;创编针对性的武术教学大纲及教材,注重武术教学的创新性等对策建议。