“恶棍”与“英雄”——从形象学角度解读谭恩美笔下的男性形象

谭恩美作为华裔文学的畅销作家创作了一系列深受读者喜爱的作品。《喜福会》、《接骨师之女》以及《灶神之妻》等作品都围绕着女性的故事展开,其中也不乏对华人男性和美国男性的刻画。但总体而言,谭恩美笔下的华人男性总是以负面的、"恶棍"式的形象展示于读者眼前,而美国男性则多以正面的、"英雄"般的形象出现。从比较文学形象学出发,对谭恩美作品中的男性形象进行解读,可从"他者"中反观到作者自身。     

论《灶神之妻》的三维叙事空间结构

谭恩美的<灶神之妻>既继承了<喜福会>中对异质文化冲突、母女关系、族裔属性等主题的探讨,又在叙事结构、叙事视角、叙述话语等方面得到进一步拓展.在作品中,谭恩美搭建起三维叙事空间结构,将华裔母亲和美国化的女儿之间的现实矛盾和冲突放在小说的开端;将一位饱经夫权压迫、战争创伤和种族歧视的华裔母亲放在小说叙事的"前景"地位,赋予她"第一人称主人公"叙述视角,讲述人生的经历;同时又将中日战争置于小说叙事的"背景"之中.第一个维度揭示出美国社会中异质文化之间的冲突与融合,表现了作品的深度;第二个维度凸显华裔女性的形象和声音,体现出作品的力度;第三个维度以历史事件丰富作品的内涵,深化作品的主题,赋予作品以历史的厚度,并在西方读者中获得一种"移情"的效果.从形式技巧入手对谭恩美作品加以分析,丰富了美国华裔文学研究的审美视阈.     

中西方文化背景下谭恩美作品伦理主题研究

当代文学作家中拿"伦理"作为作品主题的人不多,谭恩美算是其中的一个,也是其中做得有声有色的一个,在她的作品中爱、恨、生活、矛盾、冲突等等一系列必要的文学元素,其基础都是因为"伦理",谭恩美笔下的"伦理"是一种共存共生的关系,是一种情感在社会的变化过程,谭恩美笔下的人相存相依,最后又在情感上殊途同归。     

谭恩美作品中身份意识的多重解读——对《我的缪斯》的研究

"华裔美国女作家"是谭恩美经常被提及的身份标签,体现了她作为华裔、女性和作家的三重身份。谭恩美的多重身份意识在《我的缪斯》这本散文集集中体现,并可在她的虚构类作品中得到印证。谭恩美在创作中带入了"我从哪来?我写什么?我为何而写?"这类问题的思考,让她的创作更贴近人类普遍诉求的希望和爱的主题,成为美国华裔文学中不可忽视的重要力量。     

谭恩美《喜福会》中华裔女性边缘化的原因

谭恩美的《喜福会》是一部美国华裔母系文学的代表作,自其出版就受到大多数读者的欢迎和喜爱,尤其是白人读者。虽然,在此书中作者谭恩美赋予了母女以中心地位,但读者还是可以或多或少地感受到华裔女性的边缘化地位。基于此,从华裔美国母亲的"他者"身份、解读东方主义情结,以及探讨"心理精神因素植入系统"在小说中的作用三个方面,简要分析该作品中华裔女性边缘化的成因。     

美国文化中的一抹中国色彩

谭恩美是当代美国文坛颇为引人瞩目的一位美国华裔女作家。其代表作《喜福会》不仅在社会上产生了较大的影响,而且还赢得了多项大奖。对这部作品的文本分析有助于从文化传统和历史史实方面来剖析谭恩美是如何积极地向西方读者呈现中国文化的。     

从中西方文化视角看谭恩美作品中的伦理主题

在谭恩美作品中,并没有单纯地讲述分离、对立、矛盾与冲突的生活现实与人伦关系:在她的小说中,呈现出一种共生共存的关系,它们往往相互依赖、相互渗透,形成一种生活与伦理的原生态形态,谭恩美作为一个具有强烈伦理意识的当代美国作家,作为一个具有深厚道德责任感的当代美国族裔作家,她的小说最终的伦理指向是由冲突走向融合。     

论谭恩美作品中的女性主义特征--以小说《喜福会》为例

谭恩美作为美国文坛一名女性少数族裔作家,在性别和种族上都处于边缘性的境地。作为女性,在男权话语为主的文坛,她是一个“他者”;作为少数族裔作家,对美国主流文化而言,她也是一个“他者”。但是这种复杂的双重身份却赋予她的作品一种鲜明而独特的女性主义特征。文章重点以谭恩美的《喜福会》为文本,通过女性主义的视角,来解析其作品中所表现出的女性主义特征。     

论谭恩美作品中的女性主义特征——以小说《喜福会》为例

谭恩美作为美国文坛一名女性少数族裔作家,在性别和种族上都处于边缘性的境地。作为女性,在男权话语为主的文坛,她是一个"他者";作为少数族裔作家,对美国主流文化而言,她也是一个"他者"。但是这种复杂的双重身份却赋予她的作品一种鲜明而独特的女性主义特征。文章重点以谭恩美的《喜福会》为文本,通过女性主义的视角,来解析其作品中所表现出的女性主义特征。     

《喜福会》对“中国”的多样化书写

＂中国＂是谭恩美小说创作的关键词。身处中美双重文化背景的谭恩美,在作品中既流露出对＂他者化＂中国的东方主义叙述,又揭示了来自美国主流社会对中国（华裔）的歧视与排斥。她同时意识到中国文化是华裔在异域环境中去化解﹑协调﹑平衡各种冲突和危机的智慧和法宝,甚至成为一种生存策略。     

解读谭恩美小说“鱼”的意象

谭恩美是当代广受好评的美籍华裔女作家,她善于利用富含东方色彩的元素构建横跨东西方文化的小说世界。"鱼"这一意象在她的作品中反复出现,彰显文化冲突、善恶对抗,推动故事情节的发展,展现人物的不同性格。     

谭恩美及其作品主人公自我身份认证之初探

谭恩美作为美籍华裔女作家,因为跨越东西两个领域的文化,所以在作品风格上显得迥异,其根本原因不仅仅是谭恩美自身对作品的定位,这其中也隐含着对自身的定位,这一思想倾向直接影响了其创作,所以在谭恩美及其作品人物身上都会或多或少、或轻或重地显现出身份认证的痕迹,本文就这一议题将深入浅出地加以探究,共同感受谭恩美作品的魅力。     

“失语”现象——后殖民女性主义视角下的《接骨师之女》

谭恩美在其第四部力作《接骨师之女》中,又一次再现了她一贯的主题——居美华裔母女之间的隔阂和冲突。借助后殖民女性主义批评理论进行分析,便可注意到＂失语＂作为一种现象经常出现在文本中,母女三代人以不同的方式受到＂失语＂困扰。作者谭恩美将三个人不同形态的失语巧妙地展现在读者面前：在历经挫折后,三位主人公各自做出努力,力图打破＂失语＂的困境,找回真正的自我。     

从《喜福会》解析华裔女性的文化身份

文化身份一直是华裔作家关注的永恒主题。谭恩美也不例外。她在作品《喜福会》中对华裔女性的文化身份进行了探讨。本文侧重分析华裔女胜如何在西方文化中沦为“他者”致使身份的丧失及以何种方式达到文化身份的重新构建。     

母爱缺失的“创伤性经验”——《沉没之鱼》别解

《沉没之鱼》是谭恩美全新突破的一部作品,文中的幽灵叙述者陈璧璧是潜在的主人公。她幼时缺乏母爱的＂创伤性经验＂对她以后的成长产生了重要的影响,她在兰那王国之旅逐渐走出自己的心理创伤,并去了解爱、接受爱的过程。     

多元文化时代的“东西”形象之颠覆与重构——论谭恩美《沉默之鱼》的人物塑造

在自己全新突破的作品《沉默之鱼》中,谭恩美客观真实地描述了东方异域风光及文化,尤其对人物的具体塑造颇有深意,对东方之人物形象偏向正面描绘,而对白人之人物形象的刻画却充满批判讽刺。她用自己诙谐幽默的语言通过把异质文化之间的差异、矛盾和碰撞艺术地展现在读者面前,自我建构重塑东方人之形象,有效地反击了＂东方论述＂,同时颠覆改变白人之形象,积极地消解了＂白人优越论＂,表征了多元文化共存的文学诉求。     

从后殖民视角看小说《喜福会》

谭恩美1989年发表了第一部小说《喜福会》,一经发表立即引起轰动。作为一名华裔女作家,在美国强势文化的压迫下,她的作品流露出很深的后殖民特色。本文即从后殖民角度,探讨小说中人物和小说文本的后殖民性。     

论谭恩美作品中的中国传统文化因素

谭恩美作为当代著名的华裔女作家,其作品受到了国内外学术界的广泛研究。作为一名移民美国的华裔,谭恩美在其作品中对中国的描写与形象的刻画有着独特之处。尤其是在对于中国传统文化的描写中,能够通过具体故事的展开对中国的传统文化进行解读。     

浅析《喜福会》中的女性形象

谭恩美在《喜福会》中探讨了出生在不同文化背景下的母女关系以及中西方文化的差异。本文将以作品为基础分析母亲的形象与女儿的形象,拟通过对母女形象的分析探求谭恩美在异国所寻求的那份无法割舍的中国情结。     

谭恩美文化身份研究综述

在多元文化大背景下,文章以华裔美国畅销作家谭恩美为研究对象,综观近30年学界对谭氏本身及其作品有关文化身份这一主题的研究进行梳理,主要从谭恩美成长的特殊性和对其作品的文化身份研究成果两方面考察。结合当代文化思潮,辨析研究成果的利弊与不足之处,提出从中国民间故事与民间信仰角度,研究谭恩美中国题材的作品尚有很大空间。