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1.
茅盾同志散文《雷雨前》的写作年代,各家说法不一:有“写于三十年代初期”,“写于一九三0年左右”,“写于一九三二年夏秋之交”,“三十年代前期写的”等等说法——最近我们看到一则资料,其中引录了茅盾同志的一篇短文。现照录如下:《随笔三篇》作者题记我把《雷雨前》、《黄昏》、《沙滩上的脚迹》,献给年青的朋友们。这里是三篇散文。这 相似文献
2.
《日出》是曹禺的代表作,也是我国“五四”以来的优秀剧作之一。这出话剧的艺术生命力之所以经久不衰,是与其具有深刻的思想内容和独特的艺术风格分不开的。《日出》写于一九三五年,它所反映的是本世纪三十年代初期,在帝国主义、封建主义和官僚资本主义压迫下的中国都市社会的现实。这时是我国现代史上最黑暗、最混乱和民族危机最严重的时期,同时也是中国革命的“星星之火”逐渐成为“燎原之势”,光明与黑暗 相似文献
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刘伟 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1990,(2)
在中国现代文学史上,《子夜》是一部在国内外产生过巨大影响的优秀作品,是一部大规模地展示三十年代中国社会全景的长篇小说。它的出现,是党领导下的三十年代左翼文艺运动的丰硕成果,也是新文学运动在第二个十年里的重大收获。它不仅标志着茅盾在思想和创作上的重大转折,也标志着中国现代长篇小说的创作在三十年代基本成熟,并由此将中国现代长篇小说的创作推向了一个崭新的高度。《子夜》初版于一九三 相似文献
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叶子铭 《中国小学语文教学论坛》1980,(1)
《春蚕》是我国著名的老作家茅盾短篇小说的代表作,也是三十年代左翼文艺运动中产生的一个优秀短篇。它写于一九三二年。在那“风雨如磐”的黑暗旧中国,作者以饱满的政治热情与革命现实主义的严峻笔法,生动地描绘了在三座大山重压之下,我 相似文献
5.
胡亚渝 《苏州教育学院学报》1989,(Z1)
本世纪三十年代初,一个在中国长大的美国女传教士,写出了一本有关中国的小说。这本小说很快便风麋美国并被译成三十多种文字,在世界各国“不胫而走”。这就是赛珍珠和她的成名作《大地》(The Good Earth)。1938年赛珍珠因《大地》和她写的她父母的传记《放逐》(Exile)《战斗的天使》(Eighting Angel)而获诺贝尔文学奖,得奖评语是:“由于她对中国农民生活史诗般的描述,这描述是真切而取材丰富的,以及她传记方面的杰作。” 相似文献
6.
锺桂松 《湖州师范学院学报》1982,(1)
茅盾先生的短篇小说《当铺前》,最早发表于一九三三年七月《现代》杂志三卷三期上.在这一短篇小说里,作者以无产阶级的感情,满怀着同情,真实地描述了贫苦农民王阿大上当铺的故事,深刻地反映了三十年代中国农民的苦难生活.《当铺前》是以杭嘉湖“天堂”为背景,暴露了旧社会三十年代农村破产,农民生活贫困的情景.三十年代初期,日本帝国主义的战火已在我国领土上燃烧,九·一八、一·二八等事件接连爆发,“开始了变中国为日本殖民地的阶段”.从此,中国人民如坠火坑,极大 相似文献
7.
俞筱敏 《连云港师范高等专科学校学报》1994,(2)
《春蚕》是我国新文学巨匠茅盾的代表作,写于1932年11月.其时离茅盾创作生涯的开始,即第一部小说《幻灭》的发表约五年,也正是长篇巨著《子夜》即将完稿的时间.这正是茅盾创作的成熟期、高峰期.《春蚕》其高超的艺术手法,运用“从容不迫而又是油画的笔墨”(庄钟庆:《茅盾——中国新文学的巨匠》),展示了三十年代中国农村破产的真实画面,塑造了老通宝这个“继鲁迅的阿Q、祥林嫂等成功的农民典型形象之后的又一个出色的典型”(同 相似文献
8.
邝中秋 《天津师范大学学报(社会科学版)》1983,(1)
在中国现代文学史上,有一种饶有兴味的现象,即在同一个时期,几个作家选择同样的题材,分别以不同的文体,不约而同地反映同一种社会现象,表现相同的主题。譬如,在中国二十世纪三十年代初期,洪深写了话剧《香稻米》(1931年),茅盾写了短篇《春蚕》(1932年10月)、《秋收》(1932年11月),叶紫写了短篇《丰收》(1933年5月),叶绍钧写了短篇《多收了三五斗》(1933年7月),这些都是以描写“丰收成灾”而著称的文学 相似文献
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《乡村的夜》是贺敬之早期诗歌创作的集子,它通过真实地描写生活、塑造典型环境中的典型形象、倾注作者强烈的主观思想感情,在一定程度上深刻地反映了三十年代初期中国农村社会的面貌和社会本质,集中体现了贺敬之早期诗歌创作的现实主义精神. 相似文献
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奠自佳 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1979,(3)
《守财奴》一文节选自长篇小说《欧也妮·葛朗台》。《欧也妮·葛朗台》是法国批判现实主义作家巴尔扎克(1799—1850)最重要的作品之一,写于一八三三年。在卷帙浩繁的小说总集《人间喜剧》中,它属于“风俗研究”的“外省生活场景”。这部小说,写的是资本主义社会中极为寻常的家庭悲剧,但巴尔扎克却匠心独运,赋予它以时代和社会的内容,使其成为十九世纪二、三十年代法国外省生活的风俗画。小说结构谨严,人物形象栩栩如生,艺术上臻于炉火纯青的地步。因此,它问世一个多 相似文献
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现行高中语文教材第三册的小说单元中，录有鲁迅的《药》和叶圣陶的《夜》。这两篇小说分别写于 1919年、 1927年，时间前后相隔 8年之久，但两者在很多方面有着极大的相似之处。 一、小说取材 这两篇小说均取材于重大政治事件，都描绘了革命低潮时期的中国社会。《药》反映的是辛亥革命中徐锡麟、秋瑾被害；《夜》则反映了“四·一二”反革命大屠杀。而作家们也正是以敏锐的目光，犀利的笔，关注生活，反映生活，探寻中国的前路。 二、标题艺术 《药》《夜》都是一字标题，简洁至极而又意味深长。这两个标题都虚实结合，富… 相似文献
12.
薛赵 《山西师大学报(社会科学版)》1981,(4)
《盘龙峪》是赵树理在三十年代写的一部重要作品。但多年来未见其文。山西省文联董大中同志在一九三五年《中国文化建设协会山西分会月刊》上找到了《盘龙峪》的第一章,这是赵树理研究的一个新收获。 相似文献
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潘立文 《广西梧州师范高等专科学校学报》2007,23(2):49-52
《乡村的夜》是贺敬之早期诗歌创作的集子，它通过真实地描写生活、塑造典型环境中的典型形象、倾注作者强烈的主观思想感情，在一定程度上深刻地反映了三十年代初期中国农村社会的面貌和社会本质，集中体现了贺敬之早期诗歌创作的现实主义精神。 相似文献
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李琼仙 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(4)
写于一九三二年十月的《春蚕》,是茅盾描写农村生活的第一篇成功之作,这篇小说,塑造了不下十个农民形象,这些形象几乎每一个都栩栩如生,呼之欲出,足以构成一幅三十年代农村丰收成灾图的人物画廊.谁是《春蚕》这幅丰收成灾图里的主角呢?是老通宝.茅盾运用现实主义的创作方法,以“众星拱月”的艺术手法和丰富多采的笔墨,刻划了老通宝这个三十年代的旧式的 相似文献
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我想对赛珍珠的作品,特别是她早期的两部佳作《大地》(The Good Earth,1931)和《母亲》(The Mother,1934)发表几点看法。两书写于20年代末30年代初,其间她大部分时间生活在中国,只是到了1934年,中国的政局愈加动荡,她才决定回到美国。我所感兴趣的是想探讨赛珍珠故事的叙述矛盾,这些矛盾恰恰反映了她对中国当代历史的矛盾看法和心态。这两部小说的显著特征之一是作者意识到了中国社会主义革命力量的出现。常可以很明显地看到,赛珍珠的文风深受《圣经》的影响,遣词造句简朴。常用对句法,行文节制有度。这些有助于她叙述既有现实生活气息又有神话色彩故事的更大构架。作者企图让他的人物和情节建立起普遍意义更大的典型和模式,这些典型与模式是超历史 相似文献
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唐弢同志的《琐忆》一文,是一九六一年为纪念鲁迅先生八十岁诞辰,应外文出版社之邀而写,刊载于同年九月号英文杂志《中国文学》上。作者唐弢,原名唐瑞毅,现代作家,著名评论家,鲁迅研究家。他在三十年代做为一个文学青年,很幸运地结识了鲁迅先生,曾亲身受到鲁迅先生的教诲,鲁迅精神的熏陶。由于他是怀着敬仰和热爱的感情写了这篇回忆文章,因而使我们读来感到格外亲切。 相似文献
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张恒 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2011,34(4):91-95
《异教徒中国佬》是布莱特.哈特于1870年发表的一首反映美国西部特色的短诗,此诗一经发表,在美国社会便引起了轩然大波。而19世纪70年代在美国历史上是一个颇具转折意义的年代,此时正值美利坚民族意识的成型期①,一个具有独特社会价值观念的新型移民社会正在走向成熟。而排华已经成为在对待中国移民问题上美国东部和西部的一致立场。《异教徒中国佬》的问世恰好暗合了美国社会的排华立场,因此延续几十年的全国性的排华浪潮由此发端。 相似文献
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《外语教学理论与实践》2010,(3)
<正>让·纪奥诺(Jean Giono,1895-1970)是法国著名作家,一生著作颇丰。他深深扎根于故乡的土地,在自己的想象空间里信马由缰,描绘景色,塑造人物,讲述人与自然、古代传奇和异国他乡的神奇故事。"潘神三部曲"("La Trilogie de Pan")写于上个世纪二、三十年代,是纪奥诺早年创作的三部反映农村题材的小说。它包括《山丘》(Colline),《一个博缪涅人》(Un de Baumugnes)和《再生草》(Regain),在当时颇具影响。纪奥诺在 相似文献
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金通达 《宁波大学学报(教育科学版)》1980,(2)
一《为奴隶的母亲》写于一九三○年一月,同年三月发表在鲁迅主编的《萌芽》月刊上。它是我国早期的无产阶级革命作家柔石较为成功的现实主义作品,也是三十年代左翼革命文艺运动中产生的一个优秀短篇。《为奴隶的母亲》的写作年代是中国社会最黑暗的年代。在帝国主义和封建主义的双重压迫下,广大劳动人民过着极其贫困和落后的生活。在所有被压迫被奴役的人群中间,劳动妇女的社会地位是最低贱的。除了政治的压迫、经济的剥削以外封建礼教、伦理道德、宗教迷信,这些社会上有形无形的毒鞭,无时无刻不在抽打着妇女的心灵。劳动妇女从降生到死 相似文献