对网络教育互动场域的哲学之思

新媒体作为一个新兴的社会场域,其教育的意义日益显现。但对其的认识不能光停留在形而下的现象界层面,更多的应来自于对现实和价值层面的审视。本文以哲学的视角分析了网络特征与现实互动场域的相关性、区别点和复杂性,对互动场域的虚拟与现实、互动边界的开放与封闭、互动主体的平等与差异、互动过程的自由与控制和虚拟场域对认知负荷的减轻和加重等问题进行了最基本的思辨。     

“明星真人秀”场域中青年的“迷失”与理性回归

我国电视娱乐节目经历了从野外生存真人秀到室内演艺真人秀、从平民草根真人秀到明星真人秀的转型,体现了从平民偶像化到偶像平民化的发展趋向。明星真人秀在人员选配、内容议程设置、话语生产、价值传播等多方面展现出符号魅力,青年在此场域中容易被话语诱导,其价值意义被遮蔽,进而出现文化、话语、价值观、自我等迷失状况。因此,必须立足于青年,推动青年理性回归主流文化、生活世界、价值本源及自我,集青年力量在场域互动中创生和传播优秀作品。     

场域视角下网络突发事件网民群体及其行为属性研究

网络突发事件发生后,普通网民群体因诱发事件的刺激而聚集到网络场域中,为了寻找事件相关真相而展开言论与行为,因此他们在此过程中形成了网络突发事件的不同参与群体.研究发现在网络突发事件场域中网民群体具有场吸纳性、场适应性、场依存性等特征;网民群体具有信息依赖性、利益驱使性、诉求表达性、时间压迫性、目标诱导性和强变迁性等行为...     

微场域理念下打造校园文化微传播圈的实践探索

信息时代,学校担负着培育学生信息素养的重要任务。基于微场域理念,南京市南化实验小学开发微内容、引领微行动、整合微媒介、培育微受众,打造校园文化微传播圈,巩固习惯教育成果,启蒙学生信息素养,关注学生未来发展,引领学生“更健康地生活、更优秀地表现、更幸福地成长”。     

网络场域下大学生心理健康教育研究

网络已成为大学生生活不可或缺的组成部分,但也因此带来许多心理健康问题,如何开展网络场域下大学生心理健康教育,已成为高校思想品质教育的重点。从网络场域与大学生心理健康教育概念与特点出发,论述网络场域下我国大学生心理健康存在的问题,并提出几点对策。     

化学课堂教学互动异化现象及应对策略

针对教学过程中不真实、不平等、不精彩的教学互动现象,提出针对性的应对策略：追求真实的互动课堂,共建师生平等互动,构建动态的互动课堂。只有这样,才能在高效的教学互动中实现学生的全面发展和教师的专业成长。     

归化与异化:翻译中的文化互动

翻译中,在处理文化差异时,归化和异化两种策略各有所长,二者相互作用,相互补充。只有二者兼用,才能促进两种异质文化的交流和发展,丰富各自文化,实现真正意义上的跨文化交流。     

“竞逐新视觉”:场域理论视角下政府与短视频平台的互动与博弈

基于场域理论,并利用参与式观察和深度访谈法,对政府与短视频平台越来越密切的传播合作进行系统考察,发现政府账号所代表的政治场域与短视频代表的平台场域各自具有不同的资本、惯习与规制,围绕政务短视频的产制进行着广泛的互动与博弈,其结果是在商业、文化、流量逻辑的共同支配下,两者资本结构发生变动,引发新惯习的形成,进而拓宽了场域间的互动边界,在竞争中共赢。这为政府展开新媒体传播提供了机会,在策略和实践层面自觉地向平台靠拢,但来自政治场域的资本与权力仍有强大的影响力。     

网络场域下大学生思政教育的机遇与挑战

网络场域的多样性、即时性、互动性等特点,为大学生思政教育带来了新的机遇和挑战。高校思政工作者必须充分认识网络场域的运行逻辑,拓展教育手段,提高媒介素养,增强舆论引导能力,才能把握思政教育主动权,维护思政教育权威,获得良好的教育效果。     

样态、特征与发展策略：对社会场域中青年思想政治学习的检视

思想政治学习是对人的政治思想进行再生产的社会实践活动,是思想政治教育研究中的重要内容。于青年而言,思想政治学习关系其政治社会化、思想智慧型塑与思想解放,具有重要意义。社会场域正在发展为青年思想政治学习的重要课堂,在社会场域中,青年的思想政治学习在样态上呈现为“感知”“共鸣”“参与”“应用”“创造”五种样态递进分布,各有内涵。就整体而言,呈现出社会性、层次性、复杂性的特征。基于对样态与特征的检视,可从思想政治学习的角度为社会场域中的青年思想政治工作贡献发展策略,从而依据学习样态确立工作重点,立足于学习特征确立工作方向。     

民办高校大学生“边缘化群体”生命教育的异化与回归——基于高校思想政治教育的视角

民办高校大学生"边缘化群体"的生命教育面临诸多挑战,一是大学生对生命教育内涵理解不到位、生命意识淡薄;二是民办高校没有从事生命教育的专业师资队伍;三是高校没有将生命教育课程正式纳入课程体系之中。民办高校大学生"边缘化群体"生命意识缺失,大学生群体各类极端和突发事件频发,社会舆论关注度高,如何让大学生生命教育回归,需要做到:1.思想上高度重视大学生生命教育;2.组建稳定、专业、高效的生命教育团队;3.建设科学合理的大学生生命教育课程体系并纳入到高校的课程体系中;4.充分发挥思想政治理论教学在大学生生命教育中的引领作用;5.构建生命教育网络学习交流平台。     

辅导员权力的异化与回归

囿于历史和现实的因素,辅导员权力具有张力性、动态性、工具性等特点,辅导员法规不够完善、辅导员的社会认知与自我认知不够清晰的现状等,导致辅导员权力异化的出现。辅导员权力的异化直接关涉到思想政治教育工作与日常管理的有序开展,关涉到学生的自由全面发展与人性的全面发展的实现程度。应采取有效措施消解辅导员权力的异化,真正回归辅导员权力的本真。     

论大学学术的异化与回归

学术异化是指学术对其本真目标与守则的偏离,它会导致现代大学发展的危机。学术异化表现在学术活动的目的、过程与结果等多方面,在某种程度上是由权力干预、利益驱使和制度缺陷等外在因素所引发的。大学要消解学术异化,回归真学术,最关键的是去除学术行政化,不唯学术GDP为上,建立起系统的保障制度。     

教育惩戒正当性论证的偏离与回归

在教师惩戒行为备受争议的背后,是多元价值观和不同利益诉求难以统一的问题.正当性论证是对事物、制度或行动的价值论证.合法性是正当性实现的必要条件,也是正当性的重要表现形式,在教育惩戒中合法性不能代替正当性.教育惩戒的正当性在于惩戒行为的教育性与正义性,既符合了教育价值的目的性,也实现了教育关系的正义性,教育性是惩戒行为的良善动机,正义性是惩戒行为的应然效果.教育性意味着教师的惩戒行为是为了实现教育的价值,规范与引导受教育者的发展;教育惩戒的正义性意味着教师的惩戒行为让每一个受教育者都受到了应受的教育,且这种教育是好的.     

大学德育的异化与回归

大学德育工作低效是不争的事实,其症结在于大学德育异化成了技术德育。由于受社会发展的文化背景的影响,主要是科学主义、实用主义和工具理性的影响,无论是主观定位,还是客观操作,都呈现出技术痕迹,其根源在于以技术化操作来解决思想道德的内生性问题,其解决途径就是使德育回归人性。     

论精神异化与人的创造能力的丧失

人的创造能力来源于精神,精神是人创造发明的不竭源泉。但是,如果精神生命中的创造本性被异化为非创造性的东西,那么人就有可能由于精神异化而丧失创造发明能力。生活中有些人之所以终生毫无任何创造发明,正是由于这些人的精神被异化造成的。只有克服异化、全面占有自己的本质,才能拥有强大的创造发明能力。     

浅析<老水手行>中疏离和回归主题

柯勒律治作为19世纪英国著名的浪漫主义诗人之一,他的作品蕴含着一种浓厚的道德主题.从生态文学批评的角度分析他的<老水手行>,可以一窥这部作品所体现的一种深刻的生态伦理道德,以及它的人与自然的疏离及人的回归这一主题.     

高职院校创新创业教育模式研究

高职院校创新创业教育模式是高职院校在现行国家实施创新发展驱动、建设创新型国家背景下解决创新创业教育一系列问题的方式、途径与方法,它具有个体性、多样性、动态性和多重性等特征。影响高职院校创新创业教育模式的主要因素有发展环境、价值取向和发展途径等。高职院校已经出现和正在构建的创新创业教育模式主要有:基于面向全体学生的"广谱式"创新创业教育模式、基于竞赛机制的"选拔式"创新创业教育模式、基于发散思维的"体验式"创新创业教育模式、基于校企合作的"实战式"创新创业教育模式等。为了正确选择和运用各种不同的创新创业教育模式,避免和防止各种模式泛化或滥用,需要紧扣"三全"发展定位,抓好广谱式教育模式的运用;坚持因校因人制宜,科学选择适宜的教育模式;统筹兼顾合理配置,强化各种模式的综合运用。     

异化与回归:儿童生活视野下的教育精神

儿童生活作为完整生命存在的一个阶段,有着独立的意义与价值。然而,现实生活中儿童生活却异化于社会给定的培养目标、行为准则以及规范标准中,表现为生活中主体性、生命体验以及创造性的缺失。究其根本,源于教育精神的异化。真正的教育就是解放,让儿童知晓其本性里面原初的和根本的素材构成,帮助儿童找回自我。因而,教育应当观照儿童的美好生活,在自由、创造、自我实现以及德性的精神下唤醒、带领、指引儿童过美好生活。