关于水利勘测设计系统企业文化建设的思考

从企业价值理念、企业制度建设和企业文化建设支持系统等三个方面论述水利勘测设计企业的文化建设。     

楚学暨地域文化研究专栏特约主持人蔡靖泉教授

蔡靖泉,1954年生,湖南东安人。1982年毕业于武汉大学,分配至湖北省社会科学院,先在该院文学研究所工作,1987年转入楚文化研究所,曾任楚文化研究所副所长,1997年晋升研究员。2001年调入华中师范大学。现为华中师范大学楚学研究所所长、教授。另任湖北省屈原研究会副会长兼秘书长     

架构数字水利文化环境

《中国水利报》3月8日文数字水利为水利现代化搭建了高速路，但必须营造相适应的管理和运行环境才能保证这条高速路的畅通和安全，必须营造从业人员、数字水利信息系统和水利业务的三和谐。     

文化热中的思考与探究——关于文化研究与文化批评的讨论

中国的文化研究与文化批评自 2 0世纪 90年代勃然兴起 ,并在世纪之交形成热潮 ,至今未见衰减 ,且大有遮蔽“一切”之势 ,似乎形成了一种文化的“狂欢”。这种现象的出现 ,给我们提供了诸多的话题与成果 ,也带来不少的困惑与争辩。在当前文化研究与文化批评持续升温的情形下 ,既需要更加冷静的思索与研究 ,也需要更多的参与和杂声 ,以从深广两面来开掘题旨 ,拓展视野。上海师范大学中文系的一批博士生最近就文化研究与文化批评概念的界定及基本精神和共同原则 ,在中国形成热点的原因及西方背景 ,与中国文化传统的关系 ,对大众文化的关注与对精典文学性的坚守 ,文学与文化的相互观照 ,比较文学研究、中国文学研究中的文化视野 ,文化研究与文化批评的方法与态度及对其在中国的合法性、斗争性、深入程度 ,乃至成为新的话语“霸权”可能的担忧等问题 ,与他们的导师展开了一次热烈的对话和讨论 ,其议题集中而范围广泛 ,视角不一 ,观点互有交叉和分歧 ,有些问题也谈得比较深入。本刊特予发表 ,以期为当前的“文化热”提供一些必要的启发、反省、思考和新的话题 ,引起关注并展开新一轮讨论     

对俄罗斯文化史研究的思考

〕俄罗斯有着一千年的文化史,出现了一批举世闻名的科学家和艺术大师。１９世纪的俄罗斯文学达到了世界批判现实主义文学的最高峰。在俄罗斯历史上,伊凡雷帝和彼得大帝先后进行过各种改革。近些年来,俄罗斯文化史学者提出了一些值得注意的文化史观。这些观点对于我们研究中华民族的文明史和中国文化发展史,具有认识论和方法论的借鉴意义和参考价值。     

关于中国文化史教学的一些思考

本文指出了当前中国文化史教学中或偏重"史"、或偏重"论"、或偏重哲学思想、或偏重典章制度等倾向,并分析了出现这些倾向的根本原因。作者强调,中国文化史教学要以弘扬中华文化理念为主题,兼顾基本知识和基本理论,坚持"史"、"论"相结合,理论与现实相结合,提倡一切行之有效的教学方法。     

略论梁启超的文化史研究

梁启超是近世学中较早运用资产阶级新观点、新方法，对中国传统化进行清理、研究的人。他虽然没有完成系统的化学和化史方面的作，但还是在化概念、化史做法以及中国化史研究方面作出了有益的探索，成为近代资产阶级在该领域的开拓和先驱之一。     

早期李大钊对传统文化现代化的思考

如何对待传统文化是早期新文化运动需要解决的课题。李大钊在分析传统文化弊端的基础上,依照民主精神就传统文化现代化问题提出了一些积极的主张。     

对当前地方文化史研究的几点思考

中国文化史的研究兴起于20世纪30年代。改革开放后再一次出现了文化史研究的高潮。90年代后,地方文化史的研究异军突起,成为了当今文化史研究中的热门。但是,在其研究热潮的背后,却出现了一系列的问题：地方文化史研究的泛化、弱化、边缘化、非历史化和政治化,等等,这些都需要我们去进行深层次的思考。     

水文化融入水利院校思想政治理论课的思考

博大精深的水文化蕴含着丰富的思想政治教育资源,水利院校的思想政治理论课教师应当加以发掘运用,将其转化为丰富的教学资源,并写入教案、融入课堂、引入实践教学,使教学更加贴近学生、贴近实际和贴近专业,有力提升思想政治理论课的吸引力和感染力。     

水文化融入水利院校思想政治理论课的思考

博大精深的水文化蕴含着丰富的思想政治教育资源,水利院校的思想政治理论课教师应当加以发掘运用,将其转化为丰富的教学资源,并写入教案、融入课堂、引入实践教学,使教学更加贴近学生、贴近实际和贴近专业,有力提升思想政治理论课的吸引力和感染力。     

剑河仰阿莎湖水利风景区苗侗的水文化研究

各个民族在生存发展中形成了自己的水文化。由于不同民族所处的地理环境的差异,不同民族水文化的内涵各有特色且丰富多彩,如有的民族生活在江河流域,有的民族生活在平坝,有的民族生活在山区,有的民族生活在湖畔,这一切都决定了各民族的水文化有不同内涵,但是各个民族与水相关的观念、习俗所构成的文化都是存在的,仰阿莎湖水利风景区一带的苗族和侗族也不例外,他们长期居住在一起,各自的水文化相互交融,传播,从而形成了相似的水文化。     

古今书文化刍议

古今大量的论证表明，我国书化的历史既是一部藏书事业史；又是一部人类与水火抗 衡的历史；也是一部人类与战乱搏斗的历史；更是一部人类爱书、读书的历史。加深对此的研究，对提高全民的书化意识，形成全民藏书、爱书、读书良好风尚，推动社会明建设，提高全民族的思想道德、科学化素质具有积极的促进作用。     

基于水利旅游的水文化探析

水文化是水利旅游可持续发展的源泉。水文化不仅记录着人类社会发展和人水关系演化的足迹,而且是水旅游内涵发展的必然要求。本文从水利旅游的视角出发,在认识各种形态水文化的形式和内容并把握其丰富内涵的基础上,探讨了在未来水利旅游中水文化应重视的方向,以期使游人在享受水利旅游地优美景观和宜人环境的同时,得到水文化的熏陶和教育。     

中国古代文化政策研究的回顾与思考

关于中国古代文化政策研究，学者们多从社会背景、统治者个人因素、文化政策内容及文化政策影响等角度加以分析。在现有学术成果基础上，还应深入研究各个时代的文化政策，积极探讨文化政策与政治、经济及其他文化生态环境的相互关系，注重研究文化政策发展与演变的规律以及文化政策与国家统一、民族融合、区域社会发展的相互关系，加强交叉学科研究。     

近代中国文化落后原因浅析

历史上，中国化和西方化都创造过辉蝗。但到了近代，西方化领导了时代潮流，中国化则徘徊不前。原因主要有两点：一个是西方化自我更新的速度要比中国化快一些，另一个原因是地理环境的差异。     

多维视野下的曾国藩思想文化研究若干思考

曾国藩思想文化的研究,至今已有诸多成果,但究其成果而论,研究话语模式过于“教科书式化”或是“先入为主”化,本文拟以当下研究为依托,结合新文化史话语模式,提出若干思考。     

关于《中国文化史》的几个问题

中国化史是大学科尤其是历史学科的一门主要课题，对于这门课程的教学内容和体系，目前学界还在研究摸索之中，本就中国化史的一些基本问题如研究范围、基本精神、线索、发展阶段及作主编的教材内容、教学目的、学习方法等，陈述了个人的看法。