浅谈苏格拉底美德伦理的思想

苏格拉底是希腊美德伦理学的奠基者,是西方伦理史上第一个美德教育家。本文主要浅谈他的美德伦理学的哲学原则和基本原理这两个方面。     

浅谈苏格拉底美德伦理的思想

苏格拉底是希腊美德伦理学的奠基者,是西方伦理史上第一个美德教育家.本文主要浅谈他的美德伦理学的哲学原则和基本原理这两个方面.     

麦金太尔对于情感主义的批评

情感主义伦理学作为元伦理学的一种,在20世纪上半叶对伦理学的发展产生了深远的影响。在《追寻美德》一书中,麦金太尔对情感主义伦理学进行了彻底的批评。那么,究竟什么是情感主义伦理学,麦金太尔为什么会批评情感主义伦理学,他又是怎样批评的,他的批评是否有道理,这些就是本文关注的基本问题。     

现时代公正伦理的价值指向——社会主义市场经济条件下对公正问题的研究

公正作为伦理学的基本原则是历史的产物,公正源于平等的概念,古希腊时期就已被视为美德。在道德体系的不断演变中,公正也经历了几个阶段的实践。在社会主义转型时期,面对市场经济的兴起,公正原则应将使命转为对社会的平等、秩序的稳定、效率的重视上,从而使之成为当代社会人类生存的普遍指导。     

浅析柏拉图美德的两个特征

在《美诺篇》中,柏拉图主要是在探讨美德本质问题,虽然最终没给美德一个明确的定义,但从中却分析出美德的两个重要特征：美德是非天生的和美德是不可教的。笔者认为这两个特征之间有矛盾,本文旨在揭示两者的矛盾,并将其矛盾化解,提出美德是天生的,可教授的。     

论密尔的美德观对当代大学生道德教育的启示

学习和正确理解密尔《功利主义》一书中的美德学说,对于当前高校大学生道德教育具有较强的理论指导意义。文章系统梳理了密尔的美德学说,包括他对快乐的分类、美德是手段和目的的合体、美德的培育等内容,并提出了基于密尔美德学说的大学生道德教育的启示建议。     

论密尔的美德观对当代大学生道德教育的启示

学习和正确理解密尔《功利主义》一书中的美德学说，对于当前高校大学生道德教育具有较强的理论指导意义。文章系统梳理了密尔的美德学说，包括他对快乐的分类、美德是手段和目的的合体、美德的培育等内容，并提出了基于密尔美德学说的大学生道德教育的启示建议。     

信息伦理学的学科结构和发展态势

信息伦理学是介于信息科学与伦理学之间的交叉学科,仅有约30年的孕育发展史。在计算机伦理学、网络伦理学等获得较大发展的基础上,信息伦理学已经形成和有待发展的一级分支学科、边缘分支学科,按照对象特征和生成方式相对地区分为理论信息伦理学、部门信息伦理学、专门信息伦理学和工程信息伦理学四个组别。在今后一段时期内信息伦理学将呈现出三方面的发展趋势:强化基础,集纳式发展;规范体系,分化式发展;综合创新,关联式发展。     

德慧生活与科学

苏格拉底说:美德既智慧。美德是人内心的优点,是一种智慧;智慧是人思想行为的外在表现,也是美德的外在表现。我们将美德与智慧相辅相成的这种关系融合为一个词语——德慧。拥有德慧的生活可以督促我们上进,让我们感到幸福。将德慧生活的方式与科学的教育教学相结合,会有意想不到的收获。     

有关生命伦理学热点问题：访邱仁宗教授

生命伦理学是一个很新的学科,首先请您向大家介绍一下什么是生命伦理学? 生命伦理学诞生于本世纪50、60年代。它是一个崭新的学术领域,说它崭新,并不是说它没有渊源,它的渊源是医学伦理学,现在有些学者仍然称之为“医学伦理学”或‘生物医学伦理学”。 生命伦理学的英文是bioethics,是由bio和ethics两个词组成的。《生命伦理学百科全书》将生命伦理学定义为运用种     

农村家庭美德建设现状分析与对策研究

家庭美德建设是我国公民道德建设的三大重要领域之一,农村家庭美德建设则是我国社会主义新农村建设的重要组成部分。客观深入地考察分析当前我国农村家庭美德建设的现状和问题,厘清其发展滞后的重要原因,探讨整体推进农村家庭美德建设的对策措施,对于提高农民道德素质,培育一代新型农民,构建和谐农村以及促进新农村建设,具有十分重要的现实意义。     

女性主义关怀伦理学视野下的两性和谐

女性主义伦理学是妇女解放运动的产物,是在对传统伦理学的批判中发展起来的,其目的是批评贬低和歧视女性的伦理理论,建立男女平等的伦理学说。关怀伦理学是当代女性主义伦理学中的重要理论,它从女性的视角,强调人与人之间的责任、情感、关系以及相互关怀,这对于我们主张从意识形态和社会生活实践中实现两性和谐有着非常重要的指导意义。     

文化多元与全球化境遇中的生命伦理学

生命伦理学是文化自我理解的产物,植根于不同民族、不同宗教信仰、不同国度背景下的生命伦理学首先是多元的.任何特质的文化道德传统,总是在与其他特质文化道德传统相互交往中成长起来的.当今,不同国度的生命伦理学同时也处于全球化的进程中,生命伦理学无法避免普世价值与全球化的选择.多元的生命伦理学与普世的全球生命伦理学并存,在适宜多元或需要普世价值的不同境况下展示其多元性与全球普世性的面貌,正是当代生命伦理的重要特质.否认生命伦理学的民族特质,或者认为生命伦理学越是民族化、本土化就越好的观点,都是与时潮流相背的.提倡尊重、宽容、合作及相互消融,是当代生命伦理学发展的理想追求.     

让美德教育融入学生心田

培育具备优秀美德的人是我们共同的理想,让我们的孩子成为具有美德的优秀人才,不仅是学校育人的需要,也是时代的需要,社会的需要。     

学术不端行为现象的防治与科技期刊伦理学研究——从上海地区部分高校和研究所“学术不端行为及治理调查”引出的思考

科技期刊工作中的学术不端行为是科学研究工作中学术不端行为的反映,也是社会环境中的不良风气对科技期刊工作的影响和腐蚀。在科技期刊创新发展的同时,要注意研究科技伦理学,用科技伦理学的观点和方法来治理学术不端行为。科技期刊工作者要努力研究和构建科技期刊伦理学,研究科技期刊伦理产生、发展规律,研究科技期刊伦理学和科技伦理学及科技期刊编辑学的关系,研究科技期刊伦理学的应用。从而为制订科技期刊工作者职业道德规范,治理学术不端行为提供理论支持和方法指导。     

美德档案

姓名：美德 年龄：从生命出现的那一刻起,慢慢算吧! 住址：正如伏尔泰所说：在任何时代,为公益作出贡献的人,都是美德的最终归宿。     

发达国家信息伦理学研究的现状及其启示

要随着信息技术的发展,特别是因特网在全世界的迅猛发展和广泛应用,信息安全问题也与日俱增,这就导致了传统的伦理学无法涵盖的诸如信息开发、信息传播、信息管理和利用等方面的伦理要求、伦理准则、伦理规约等,信息伦理学就是在这样的背景下应运而生。对发达国家的信息伦理学研究现状、发达国家信息伦理学研究的启示、我国的信息伦理学及图书馆职业道德建设三个方面进行了探讨。     

科学的伦理学之路：神经伦理学

 传统的超越主义伦理学进路存在着不少无法解决的问题,而近年来产生的神经伦理学为解决这些问题提供了一个新的视角。神经伦理学因立足于认知神经科学对道德判断、自由意志和元伦理学等问题的涉及而成为“科学”的伦理学,但也因其还原论倾向而对传统伦理学形成了挑战。     

心中只有自己，不是自私是幼稚

有“眼力见儿”是一种美德,它总是在不经意间感动人,特别是女人。一张及时塞到手里的面巾纸或是一个开车门的细节,都有意想不到的加分效果。这种美德如此招人喜欢,因为它太罕见了。     

"普遍伦理"问题的"科学"背景与视域

“科学”已成为我们的“时代精神”,哲学伦理学的研究不能脱离这种时代特征,而且科学与伦理学具有内在的关系和统一性。普遍伦理问题的研究与思考反映着科学对伦理学的影响以及伦理学理论的科学背景,从科学与伦理学之间的关系视域来考察和梳理普遍伦理问题,可以使我们更深刻地理解现代伦理学理论及其问题,并对进一步思考和处理伦理学与科学的关系这个更深层的问题具有重要的理论意义。