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相似文献
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1.
教育的根本目的是要使所有的学生都得到主动发展,全面发展。而如果没有学生的自我教育,其目的是不能真正实现的。因此,没有自我教育参与的教育,是一种不成功的教育。探究大学生道德教育的方法,笔者认为,大学生道德教育应尝试道德档案袋的设计和实现,通过大学生对道德目标的全过程参与,由大学生自己负责提供资料靠道德诚信保证质量,靠德育实践体验价值;通过党团组织的有效管理,实现道德档案袋的德育价值,有助于提高大学生道德教育的效度。  相似文献   

2.
论道德教育与人的全面发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
道德教育可以促使人们自觉履行道德义务,培养理想人格,造就良好德行,促进人的全面发展。通过道德教育,提高人们的道德素质,既是人的全面发展的内在要求,也是促进人的全面发展的有效手段。  相似文献   

3.
在人类活动的所有领域中,教育活动是直接指向从根本上实现“人之为人”这个目标的,这一目标与道德性诉求不可分离.因此,道德教育的责任就在于展现和促进人类全部生命潜能的健康生长,以实现最大的善.这样一种道德教育的目标,应该被理解为既是指向人性的自明完满的,又是内在化并体现于具体的教育活动过程之中的;这样的一种道德教育的实践,应该被理解为既是根源于人类的自我完善性,同时又是具有其社会历史条件性的.  相似文献   

4.
寓教于游:生态道德教育新理念   总被引:1,自引:0,他引:1  
可持续发展观强调人类与自然环境协调发展,人类今天的发展不能以牺牲自然及人类未来的发展为代价.当今社会,人们的生态意识浅薄,生态道德教育迫在眉睫,我国生态道德教育面临社会现实的严峻挑战.生态旅游不仅具有保护生态和维护当地发展的双重责任,而且具有极强的生态道德教育功能;寓教于游是生态道德教育新理念.  相似文献   

5.
主体性道德素质教育与人的全面发展   总被引:6,自引:0,他引:6  
杨名刚 《教育探索》2004,2(8):94-96
主体性道德教育、素质教育、人的全面发展教育,是当前并行的热门教育话题,也是学校道德教育的重要课题。在学校道德教育过程中如何融三者于一体,又是一个值得思考的新的重要问题和重要课题。推进人的全面发展需要弘扬主体性道德素质教育,主体性道德素质教育的目标就是要追求实现人的自由、全面发展。实现人的自由、全面发展,要在道德教育过程中提高学生的主体意识,尊重其主体地位,发展其主体能力和塑造其主体人格。  相似文献   

6.
环境道德是中学德育的一项重要内容。将环境道德教育纳入中学德育,就是要唤醒人们的环境道德良知,弘扬可持续发展的环境道德观,着眼于青少年学生的素质提高,从人才培养的源头上解决环境问题。但就目前来看,环境道德教育在学校中仍然是没有明确要求的软任务,再加之方法的欠缺,体现在学生身上的知与行脱节问题远没有解决。因而,寻求理论的指导和实践的探索就显得尤为必要。一、环境道德教育渗透体验教育的理性思考环境道德教育的最根本特点是培养环境伦理价值观,树立全球生态意识,以促使自然和人类的和解,促进自然的解放和人类的全面发展作为…  相似文献   

7.
现代道德教育必须实现人性化转向,回归道德教育的本原,坚持以人为本,坚持以人民为中心的发展思想,使道德教育基于人、从人出发、服务于人,使人成人,以实现道德主体全面自由发展,过有道德的幸福生活。现代道德教育人性化转向,既是中国传统人性论思想精华的传承发展,又是西方人性理论的历史超越,也是对马克思主义人学理论的创新发展,还是现代素质教育的本质要求。  相似文献   

8.
从历史和现实的角度谈人的全面发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
人的全面发展是个历史发展过程 ,马克思主义把人类关于人的全面发展的考察从空想变成了科学。认真落实“三个代表”思想推进人的全面发展。素质教育是人类最终全面地、科学地了解认识自己、开发完善自己、彻底解放自己 ,实现人的全面发展的关键环节和必由之路  相似文献   

9.
道德教育的生活本体论强调,生活是道德和道德教育最为贴切的基础,没有生活就没有道德和道德教育;道德教育与生活的过程是一致的,道德教育在本质上就是生活的过程;生活道德教育实现了对种种脱离生活德育范式的转换与超越,从而体现出自己高度自觉和积极有为的特征。  相似文献   

10.
幸福是人生的主题,其实质既有感性幸福的成分,又有理性幸福的成分.人类完满的幸福生活是感性幸福与理性幸福的统一.由于幸福的生活与合乎德性的生活具有高度的一致性,人类的两种幸福的实现都与人自身的德性密切相关,因此幸福是道德教育的应有之义,人的幸福应当成为道德教育的核心话题之一.道德教育在本质上要求以人的幸福为依归.以价值导向为核心的道德教育,应该为使人获得幸福而努力,为人的发展和幸福奠定基础.  相似文献   

11.
科技教育和道德教育的过去与未来走向   总被引:1,自引:0,他引:1  
人类社会发展经历了四个阶段。在不同的发展阶段 ,科技教育和道德教育的地位和作用有所不同。在采猎业社会和农业社会前期 ,科技教育和道德教育混沌不分 ;在农业社会后期 ,道德教育得到很大发展并处于主导地位 ,而科技教育还没有发展起来 ,因此处于次要、从属的地位 ;在工业社会 ,科技教育获得很大发展并占据主要地位 ,而道德教育的地位逐渐下降 ,结果在西方出现了一个道德教育的荒凉时期 ;随着后工业社会的来临 ,人们要求同时加强科技教育和道德教育并把两种教育结合起来 ,这是这两种教育的未来走向  相似文献   

12.
促进道德教育和法制教育互动与融合的理论基础源于对道德和法律辩证关系的科学认识,其终极价值目标应当是人的全面发展。道德教育和法制教育必须“两手抓,两手都要硬”,从而实现两者的有机融合和无缝衔接,使道德教育与法制教育促进大学生全面发展的价值目标得以实现。  相似文献   

13.
道德教育过于政治化,妨碍了真正的道德教育的实施。可持续发展的道德教育,既是对我国道德教育历程理性反思的结果,也是经济、社会的可持续发展的必然要求。实现道德教育的可持续发展,遵循其自身的发展现律,充分尊重和发挥人的主体意识,以培养人们未来社会需要的伦理道德品质。  相似文献   

14.
<正>教育哲学家陆有铨先生曾以无比激动的笔调,描述20世纪是人类历史上发展最为迅猛的一个世纪,20世纪的文明成就是人类历史上任何一个时代都无可比拟的。(1)以道德教育领域来观察,此言不虚!尽管人类有关道德和道德教育的思考与实践萌芽很早,但在此前的任何一个世纪,都没有像20世纪那样,不仅诞生了如此众多的道德教育理论流派,产生了如此众多有影响力的理论家和教育家,而且对道德发展和道德教育的研究走上了多学科整合的道路,  相似文献   

15.
当今道德教育实际效果的不尽如人意与道德和道德教育的外在性与“无我”的性质有极大关系;康德的“人是目的”的绝对命令,不仅为道德实践提出了绝对目的,它还指出道德教育必须先验地以人为目的,尊重人格尊严,这样才能使人自己展开理性的翅膀,形成自己的道德人格。所以,当代高校道德教育应当重视个体道德需要,以人为本,突出人的发展。  相似文献   

16.
论道德教育向生活世界的回归   总被引:48,自引:0,他引:48  
理性向生活世界的回归是世纪转换时期人类精神的重要发展趋向。然而不幸的是,20世纪的道德教育是以与生活世界的剥离为特征的。因此,重返生活世界、找回失落的主体意识是未来国际化时代道德教育的重要发展课题。 一、回归生活世界:时代精神的发展趋向154年以前,马克思写道:“动物是和它的生命活动直接同一的。它没有自己和自己的  相似文献   

17.
马克思理论体系的核心终极价值是个人的自由全面发展,它有两个内在逻辑基点,一是劳动,二是休闲,真正实现自身解放和自由全面发展的人是能够同时主宰自己劳动和休闲的人。后一个基点正是马克思思想的潜在内在逻辑,只是长期被人们忽视了。作为一种生活实践,休闲可以满足人们的自我实现的需要,塑造人的自由个性,促进人的全面发展。在当今消费社会中,我们应该确立科学休闲价值观,促进人的全面发展。  相似文献   

18.
道德健康的出现是人类自身反思的结果,从而使健康内涵从生理学、心理学领域扩充到伦理学领域。个体的道德健康状况和水平会直接影响和谐社会的构建;个体的道德健康为实现人与人、人与自然和谐相处提供可能;和谐社会重视个体的生存和发展,鼓励个体追求爱和幸福等精神需要。与此同时,健康的概念还赋予道德教育以新的内涵。培养道德健康的人,使人拥有健康的生活,并提高人的道德判断力成为学校道德教育的新使命。  相似文献   

19.
论生活中的道德教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
出于超越感性人生与找回人的尊严之需要,在由理性而带来的科学与技术的帮助下,人类成功地完成了对自身栖居于其间的自然世界的征服,确立了人类的中心地位。然而当人类正陶醉于征服自然世界的辉煌之时,人自身被物化,反而受到物的奴役,人的生活以及维护这种生活的稳定与和谐的道德体系也为技术所肢解而变成残章断片。道德教育与生活世界分离长达数世纪之久,东西方道德教育面临着同样的主题:回归生活世界,重建有魅力的道德教育。一道德教育疏离生活的表现1.道德教育的科学化道德教育的科学化主要是指人们在对待道德教育时,不仅没有把它和一般的知识性的教学活动和对待物的生产加工活动区分开来,而且还有意为之,认为道德教育也应该自觉以无往不胜的科学世界和科技理性为指导,努力发掘道德教育中的客观规律,然后通过理性的计算予以控制,最后达到学生能按道德规律行动的目的。道德教育成了像自然科学教育一样的知识授受或思维、认知能力开发的过程。它用科学主义的眼光来审视道德教育,把道德教育视为可以在生活之外单纯依赖科学的加工而进行的过程,从而表现为对道德、道德教育之生活、实践本性的遮蔽、对道德教育之丰富内涵的化约和裁剪。雅斯贝尔斯曾经做过这样的假设:如果设想我们的世界...  相似文献   

20.
加强学生的生态道德教育是时代和社会发展的客观性要求,更是学生自身道德成长的主观性要求。反观当前我国学校在生态道德教育方面的稀缺、薄弱、形式化等情形,十分令人忧虑。因此,学校要抓住生态道德教育的时点、难点和突破点,实现生态道德教育效果的实质性突破,为学生的全面发展、社会的和谐发展以及人类的永续发展承担应有责任。  相似文献   

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