《皇明经世文编》编辑思想浅论

《皇明经世文编》是明末编纂的一部大型文章总集,虽编辑时间短,但卷帙宏富,内容浩繁。《文编》的成功编选,体现出丰富的编辑思想,主要表现为:集体选辑的编辑方法,经世致用的编辑目的,徵实详备的编辑原则,以人为纲的编辑体例,为后人的编辑活动提供了诸多可供借鉴的经验。     

《皇朝经世文编》中的海防思想

《皇朝经世文编》收录清初至道光三年间的经世文章二千多篇,共一百二十卷,反映了此时国人的思想认识水平。关于海防思想内容主要包括总结历史上的海防经验,介绍沿海地理形势及对海外诸国的认识,还有应对海寇的措施等。     

《皇朝经世文编》中的海防思想

<皇朝经世文编>收录清初至道光三年间的经世文章二千多篇,共一百二十卷,反映了此时国人的思想认识水平.关于海防思想内容主要包括总结历史上的海防经验,介绍沿海地理形势及对海外诸国的认识,还有应对海寇的措施等.     

魏源《皇朝经世文编》与图书编撰思想

文章在分析魏源与《皇朝经世文编》渊源基础上,着重论述该书中蕴含的图书编撰思想,以期对今天图书编撰工作仍有借鉴作用。     

魏源《皇朝经世文编》及其对现代档案文献编纂的启示

魏源是我国近代著名的思想家和史学家。其在编辑《皇朝经世文编》过程中遵守“审取”、“广存”、“条理”、“编校”的编辑原则,重视档案编纂成果的社会价值,还有充实自我等等的编纂特点,对现代档案文献编纂具有启示作用。     

魏源《皇朝经世文编》及其对现代档案文献编纂的启示

魏源是我国近代著名的思想家和史学家.其在编辑<皇朝经世文编>过程中遵守"审取"、"广存"、"条理"、"编校"的编辑原则,重视档案编纂成果的社会价值,还有充实自我等等的编纂特点,对现代档案文献编纂具有启示作用.     

清初鲁之裕的《台湾始末偶纪》

一《式馨堂文集》涉台史料清代道光年间,贺长龄辑《皇朝经世文编》卷八十四《兵政》收录鲁之裕《台湾始末偶纪》。1972年,台湾银行经济研究室编印的《台湾文献丛刊》第216种《台湾舆地汇钞》再从《皇朝经世文编》转摘该文。上述两种资料所录鲁之裕《台湾始末偶纪》内容大致可分为台湾地理形势、台湾建制沿革、台湾海防及贸易状况三部分。经查,鲁之裕《式馨堂文集》(十五卷)收录于《四库禁毁书丛刊》,《式馨堂文集》卷七即收录《台湾始末偶纪》和《台湾又纪》。校勘后不难发现这两份资料正是《皇朝经世文编》所录文献之来源,只是,贺长龄在辑录时将两份资料进行剪裁,整合成一篇,并取《台湾始末偶纪》为题。鲁之裕原著《台湾始末偶纪》被节略之后半部分,主要涉及康熙年间台湾三起"民变"以及鲁之裕的治台观点。《台湾又纪》几乎全文照录,只是略去最后一小段鲁之裕的议论。在鲁之裕原著     

论钱大昕经世精神的有无与隐显

钱大昕的经世精神并不是"有"与"无"的问题,而是"隐"与"显"的问题。在某种意义上,他的经世精神反映了传统社会的学术主体(儒者)向近现代社会中的学术主体(学者)的分化和转型过程中的观念变化。     

何绍基学术思想论略

何绍基学术旨归以汉学为根柢,精于考订,会通宋学及今文经学,带有明显的经世色彩。他发起顾祠修禊以倡导实学,促进了晚清经世学术的风气转移。何氏为官慷慨敢为,改革弊政,积极实践其倡导的经世学术精神。     

何绍基学术思想论略

何绍基学术旨归以汉学为根柢,精于考订,会通宋学及今文经学,带有明显的经世色彩.他发起顾祠修禊以倡导实学,促进了晚清经世学术的风气转移.何氏为官慷慨敢为,改革弊政,积极实践其倡导的经世学术精神.     

罗泽南教育思想述论

罗泽南是晚清理学经世派的重要代表人物。在出办湘勇之前的20余年里,他在家乡湖南湘乡以教授生徒为业,采用寓教于乐、因材施教等方法,培养了一大批饱受理学思想熏陶,具有经世抱负与才干的学生,为清王朝"同治中兴"的出现创造了重要的条件。     

清抄本《经世大典》述略

元代政书《经世大典》明中叶散亡，仅有少量清儒辑本流传于世。今于辽宁省图书馆发现有清抄本《经世大典》，与传世本颇有不同，可作《经世大典》辑佚之资。     

论美编与文编的深度合作

美编与文编,这是两个业内通识的简称.美编,指美术编辑;文编,指文字编辑.他们统属于责任编辑这一出版工作项目之下,而又有具体的业务分工.就中国而言,还在20世纪二三十年代,美术编辑与文字编辑就已分野,图书期刊的美术编辑与文字编辑有着明确分工.进入新世纪,文字编辑与美术编辑双方的素质互补,显得更为急迫,文字编辑与美术编辑的深度融合,显得格外重要.     

修史工作的不同路向

如果打算研究清代经世之学,大约就不能离开《切问斋文钞》和《皇朝经世文编》两部著作。当然,这还不能令人满意,此外还有很多东西,没有在我们的视野之内。或者也可以说,吾人尚未脱离清末以来的老的学术研究框架,其中应当反省之处还有不少。一般认为,陆燿的《切问斋文钞》是十八世纪清代经世学的开创之作,并深刻地影响了《皇朝经世文编》。但影响陆燿的是些什么人和什么著作呢?有一些证据表明,在他之前,可能不是明代的几套《经世文编》(说他不知道它们似不大可能),而是陆世仪的《思辨录辑要》,影响最大。陆世仪(1611～1672),是明末清初的理学…     

谭嗣同与佛学

晚清之际,以对儒学的批判,“西学”传入为契机,佛学一度振兴,从龚自珍、魏源到康有为、梁启超、章太炎,都是佛学的宣传者和信奉者.或是宗教信仰,或是经世目的,或是阐释西学,佛学成为一种风尚,诚如梁启超在《清代学术概论》中所说:“晚清思想有一伏流日佛学……晚清所谓新学家者,殆无一不与佛学有关.”     

对高校档案编研工作的思考

高校档案编研工作是高校档案管理的一项基础性工作,是为高校两个文明建设服务的重要手段.档案编研的学术成果,彰显和提高了高校档案作为文化科研成果应有的社会地位,同时也体现了高校自身的学术地位与文化品位.     

简朝亮《朱九江先生年谱》文献价值初探

简朝亮所撰《朱九江先生年谱》,以突出谱主学术思想为主题,从治学要旨、经学、史学、掌故学等方面,总结了九江先生之学术精华,深刻地反映了晚清时局与学术嬗变,具有很高的文献价值。     

论网络社会对民族档案编研创新要素的积极影响

文章结合网络社会的具体特征,系统分析了网络社会对民族档案编研创新中编研主体、实践基础、社会需求及学术环境等要素的积极影响。     

从书籍装帧到书籍设计——构建新型文编美编关系

文章针对出版工作者在编辑设计中认识偏差的现状,分析书籍装帧与书籍设计的区别,提出文编、美编应基于书籍设计的理念,打破藩篱、通力合作,满足新时代读者日益增长的个性化阅读体验需求,针对当下出版社普遍存在文编、美编交流不顺畅的撕裂状态,提出通过强化和合共生的观念、树立守正创新出精品的理念、转换对设计工作的认知视角、完善协作创新的机制等举措构建新型文编美编合作关系,在书籍设计理念上形成共识,加强市场意识和精品意识,给图书设计注入“灵魂”。     

从扩大社会影响力视角论档案编研价值取向的调整

本文通过剖析档案编研工作中编辑与研究两种形式的不同价值取向和社会需求呈反向变化的趋势,论述了当前档案编研亟需转变注重档案编辑的传统工作模式,大力开展档案研究的必要性.并据此建议档案研究应采取与专业史学研究相区别的差异化工作思路,以讲述尘封往事、普及历史知识作为努力方向.