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1.
张富春 《周口师范学院学报》2009,26(3)
吴见思《史记论文》是《史记》文学研究的代表作之一。文章首先考证了吴见思生卒年、《史记论文》的刊刻流布,接着研究了《史记论文》的评例、内容,最后论述了《史记论文》的价值和不足。 相似文献
2.
鲁迅先生称《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。本试图以《项羽本纪》为例，从学的角度对其人物形象的塑造作一浅要的分析。在此基础上我们可以窥豹一斑，进而对《史记》的艺术特征作整体性的把握。 相似文献
3.
朱志先 《湖州师范学院学报》2011,33(3):35-39
凌稚隆<史记评林>汇集了万历四年以前历代历家研究<史记>的成果,仅收录明代的<史记>研究就有60余家.通过系统梳理<史记评林>中明人研究<史记>的相关内容,借以洞悉明代<史记>评点研究的特点. 相似文献
4.
李黎 《阿坝师范高等专科学校学报》2009,26(1):105-108
《史记评林》的评点特色在于：注重篇章结构,点出叙事技巧,讲究字法,并追求“如在目前”的审美效果,而这些正是《史记》作为一部文学作品所需要的特质。明代评点者将《史记》作为文学作品和文章典范来阅读,对后世的小说评点产生了一定的影响。 相似文献
5.
李黎 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2009,(1):34-37
本文通过凌稚隆《史记评林》中《项羽本纪》评点内容的细读和分析。认为《史记评林》的评点特色在于：注重篇章结构．点出叙事技巧．讲究字法,并追求“如在目前”的审美效果。而这些正是《史记》作为一部文学作品所需要的特质,因此认为明代评点者将《史记》作为文学作品和文章典范来阅读,对后世的小说评点产生了一定的影响。 相似文献
6.
王永吉 《南京师范大学文学院学报》2010,(4):162-166
清乾隆四年武英殿校刊《史记》,为出于文治之需。殿本《史记》以明北监本为底本,参校众本,综合运用各种校勘方法,校改讹误,增补三家注文,版本质量大大超过明北监本。 相似文献
7.
谭家健 《北京师范大学学报(社会科学版)》2005,(4):F003-F003
北京师范大学中文系韩兆琦教授呕心沥血,历时十余年汇集两千年来<史记>研究的主要成果和富有创意的见解,撰著而成的五百八十万字的<史记笺证>(简称<笺证>)已经由江西人民出版社出版.其主要学术成就如下: 相似文献
8.
李家发 《重庆第二师范学院学报》2003,16(1):64-66
当代《史记》研究主要有五大发展趋势，即队伍宏大，成绩显；方法更新，中青年学大放异彩；研究领域不断扩展，研究课题不断深入；协作攻关，总结性的界碑工程正在进行；《史记》的普及工作，做得有声有色。 相似文献
9.
周录祥 《渭南师范学院学报》2010,25(1):6-9
凌稚隆《史记评林》一书正文部分的上栏汇集了历代《史记》研究者对《史记》的评论和阐发,有助于对史文、史实的理解,也可借以考察历代《史记》研究的概况,具有较高的文献研究价值。同时,上栏也包括许多凌稚隆对《史记》的研究、阐述,可以考见凌氏的史记研究情况。 相似文献
10.
《史记》和《三国史记》作为中韩两国的历史巨著,在文学上都有相当高的成就,在两国国内对这两部著作的研究也由来已久,并形成了各自的特点。但是两国在该领域的比较文学研究没有开展,为丰富中韩比较文学的内容,开拓新的领域,史学界有必要在该领域进行相关的研究和探讨。 相似文献
11.
刘成勇 《周口师范学院学报》2009,26(4):36-40
在二十多年的创作实践中,刘庆邦一直关注、探索着人性,不断向人性的深处掘进.他的作品主要表现的是具有普遍意义的人性,写爱与美、恨与性,但并不以奇以怪取胜,体现了人物对生活的热爱和执著.刘庆邦对人性的切入点是善与恶,他在细节上的着力表现和善与恶的转化,使得人性单一但并不单调,强化了审美效果.他的这种孜孜不倦探索人性的做法在当前的文学创作背景下将不断显现出不同寻常的意义. 相似文献
12.
王宜春 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2002,30(3):334-337
<亚细亚的孤儿>是台湾著名作家吴浊流的代表作.小说揭示出了作者身为台湾人的"孤儿意识"的同时,又如实叙写台湾人的"寻根"之路,以达到对大陆故土及大陆文化的认同. 相似文献
13.
徐伟民 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2006,25(5):68-72
长期以来,研究者均认可吴汝纶当年应允出任了京师大学堂总教习一职。据笔者考证:吴汝纶并未应允就聘;吴汝纶并非以总教习身份赴日本考察学制;吴汝纶未应允就聘的原因是多方面的,既有其个人、家庭的特因,更有国家教育体制的共因。 相似文献
14.
马玉琛 《陕西广播电视大学学报》2006,8(3):86-89
本文对《史记》中人物肖像进行了细心摘录,并认真分析比较,发现司马迁面临的难题是:许多人物与司马迁非处同一时代,司马迁从未见过、也无法见过这些人物,但又必须描摹出这些人物的容貌和精神。司马迁巧妙地找到了属于自己的方法:利用传说,借他人之眼,相人之口来传神地进行肖像描绘,从而很好地解决了历史人物肖像描写的真实性问题。这些方法又与后来的川端康成、托尔斯泰在人物描写方法上不谋而和。可见,司马迁2000年前使用的方法,至今仍显示出他的现代意义。 相似文献
15.
马建荣 《楚雄师范学院学报》2002,17(5):32-35
“文气”论是对中国古代文学创作活动中生命意识的理论概括。它积淀了中国哲学中“元气”论的基本原理及基本规定性，充分显示了中国古代诗学话语主体对生命意识的关注和生命价值的肯定，在一定的层面上展示了古代诗学家们的生存环境和文化心态。“文气”论的形成影响了中国从古至今上千年的文学创作，它从中国文化的角度表明了文学活动是真正的生命活动，文学是人类生命的观照和体现。以“气”论文，将文学与人的生命相联，这是中国诗学的特点。 相似文献
16.
高职院校的培养目标和当前生源质量对教师提出了更高要求,教师水平的高低直接影响应用性人才的培养水平.高职院校对“双师型”教师的培养和引进越来越重视,师资队伍在规模、结构和整体水平上都有很大提升.但高职师资队伍建设尚未成熟,现状不容乐观,诸如:“双师”结构不合理;教师技能培养的支撑体系不够健全;外聘专业技术人员管理机制还不完善等等.积极探讨“双师型”教师队伍培养策略,构建高职特色的教师评价体系和管理模式,从根本上保证技能型人才的培养质量,满足企业的需要,从而促进我国高职教育的发展,更好地为我国的经济建设服务. 相似文献
18.
荆清珍 《阿坝师范高等专科学校学报》2007,24(4):100-102
元代之前的李逵形象描写太不突出,只是个符号,元杂剧时代大量的水浒戏诞生,李逵形象迅速丰富起来,成为莽细兼备,粗雅合一的喜剧性绿林英雄,个性多样,甚至相互矛盾。李逵作为人物形象不是线性发展的人物,而是随着时代感而突兀变化的人物形象,是带有时代烙印的角色,元杂剧的李逵是"元代的李逵"。 相似文献
19.
20.
“教学回归生活世界”问题研究评析 总被引：1，自引：0，他引：1
近年来,"教学回归生活世界"问题的研究大致经历了萌芽、发展、争鸣与深化四个阶段。研究问题主要涉及"教学回归生活世界"的内涵和基本特征;教学为何要回归生活世界;教学怎样回归生活世界;教学回归生活世界的教学论意义;教学回归生活世界的批判与辩护等方面。然而,"教学回归生活世界"研究存在着基本概念不清晰,教学与生活关系不明,重视移植性研究、忽视本体化研究等问题。"教学回归生活世界"的研究需要改变研究思维方式,转换研究主题,避免引起不必要的论争。 相似文献