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这是一条人来人往的步行街,街边一个女人时不时地举起手中的牌子让过往行人看,上面写着——请抱抱这些麻风病人的孩子,他们需要你们的爱。是的,站在她周围的,正是一群脏乱不堪,衣服单薄,楚楚可怜的孩子。不断有人从他们身边走过,可一看到"麻风病"这三个字,便一改好奇为恐惧,绕道而去。 相似文献
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章可 《语文世界(高中版)》2021,(7)
有同学建议:不说闲话,不干闲事,不做闲人.我则以为不然,"说闲话,干闲事,做闲人"才能使我们从喧嚣中脱离,在杂乱中沉潜,于浮华中安然.
说闲话有何不可?多少灵感在闲谈中诞生,没有闲谈怎么会有一语惊醒梦中人的顿悟,怎会有《论语》传世?怎会有《聊斋志异》横空出世?怎会有一篇篇精彩的神话流传千古?《论语》这部语录体的著作,大... 相似文献
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曾经,我听到这么一个小故事:一个作家在国外参观了一所幼儿园,那时正是天寒地冻、大雪纷飞的季节,小朋友们都穿上了厚厚的冬衣,戴起了帽子。校园的一角伫立着一座男童雕塑,令作家感到惊奇的是,孩子们正在给这座无生命的雕塑披一件夹克衫,还将一顶毛线帽戴在雕塑头上……孩子们纯真的爱深深地打动了我,我感受到了一种从未有过的心灵震撼。是啊,儿童从他诞生那天起,稚嫩的心灵已经播下了爱的种子。在他眼里, 相似文献
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唐小平 《语文世界(高中版)》1999,(10)
就像写此类文章时人们常常形容的那样,4月8日,是一个春光和煦的日子。下午,李行健师、王晨老师和我一行三人前往叶至善先生离所拜会他老人家。大约还不到三点钟,比预约的时间略有提前,小车悄然驶抵东四八条71号。这是一条较为僻静的老街,两边全是低矮的青灰色旧民居。虽不乏小车的沿街停泊与穿行,但这也只是为恍若隔世的感觉硬添了一道残缺而已。一位老汉正占了半边街,在那里抄持着家伙打制铁丝与木板合成的鸟笼,已经堆起了好几个。悠然驶过一辆三轮板车,破破的,空空的;骑车人黝黑的脸颊,扭头瞅瞅我们。就是那几个着了校服当街… 相似文献
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创办于1921年的广州市执信中学,秉承"崇德瀹智"的校训,坚持立德树人的办学宗旨,致力培养"改造未来社会之人才",形成"育人为本,点面结合,以点带面,面向全体,发展特长,最终落脚于培养学生的艺术素养和文化修养"的美育工作特色,让学生懂美、爱美、创美. 相似文献
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钱昌照 《荆州师范学院学报》2006,29(1):132-135
“善”是西方伦理思想中最基本的概念。探讨古希腊、中世纪、近代、现代等不同时期的西方至善的思想,可以看出西方“善”观念的两个特点:(1)它是个人主义的,或至少是以个人幸福和利益为根据的;(2)它与现实生活有一定的距离,要通过间接的甚至往往是不善的和不幸福的手段来达到,手段和目的是分裂的。 相似文献
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苏轼能在中国历史上产生巨大的影响.这与他至真、至善、至美的人性追求密不可分。其天真的秉性,率真的情怀,求真毅力,和他一心向善,与人为善,时时积善的风格。铸就了他那唯美的、充满人性光辉的人生。他用率真的本质.善意的目光,搜寻美.描写笑.刻画美.创造笑.同时也创造了美丽的生活.美好的人生.闪耀着中国人向往和追求的人性化光辉。 相似文献
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冯显德 《沙洋师范高等专科学校学报》2008,9(3):5-8
本文对康德至善论及其与康德伦理学的相关性研究作简要的综述。康德至善论研究已经取得了丰富的成果,康德至善论与康德伦理学的相关性研究也取得了很大的进展,但还需要基于对康德至善论作专门性的研究,通过康德至善论的发展来深入认识康德伦理学的内容与特征。康德伦理学的主题是至善作为终极价值体系的整合,康德的终极价值体系是一个以德性为核心的道德化体系。 相似文献
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托马斯·阿奎那的至善学说述评 总被引:1,自引:0,他引:1
刘润忠 《连云港职业技术学院学报》1995,(1)
托马斯·阿奎那(1225-1274)是中世纪最著名的经院哲学家.早年师从于哲学与神学大师阿尔伯特,研习亚里士多德的哲学.之后,致力于哲学与神学的结合互作.在经过曲解的亚里士多德哲学基础上,建立了他庞大的神学体系.其主要著作有《神学大全》和《反异端大全》、阿奎那在哲学史上占有重要地位,甚至有人认为,他在哲学史上的重要性超过了康德和黑格尔.阿奎那的思想体系的根本目的是论证基督教关于上帝创世教义的合理性.与这个根本目的相适应,他的哲学与伦理学都是统 相似文献