少数民族传统体育研究中若干问题的思考

运用体育学、民族学、文化学等学科的理论,剖析当今少数民族传统体育研究中的一些问题,重点阐述了体育本质、少数民族文化、田野调查在少数民族传统体育研究中的重要性。认为少数民族传统体育的传承与变迁是现阶段研究的重点。     

浅论教育因素对少数民族人口素质的影响——以新疆少数民族教育现状为例

在这个信息化的时代,各个国家对于教育的投入程度呈明显的上升趋势,它不仅关系到国民素质的提高和国民经济的发展,更关系到了国家的长治久安。在我国,特别是少数民族的教育成为了重中之重,因为它直接影响到了民族地区的发展和社会的稳定。由此笔者以新疆少数民族教育现状为例,谈谈民族教育中存在的问题,以及如何应对这些问题。     

高校少数民族汉语教学中存在的问题及应对策略 ——以新疆高校少数民族汉语教学为例

本文从汉语拼音、阅读、写作、口语几个方面,对新疆高校少数民族汉语教学中存在的诸多问题进行了分析,从教学方法的改进、学生主体的提升两个层面,提出了相应的解决策略.     

少数民族传统体育的实证研究:以内蒙古高原为例

对内蒙古高原少数民族传统体育活动开展现状进行实证调查,在内蒙古独特文化背景下对其民族体育发展的实际情况、项目分类、活动开展依托的方式进行整理,分析其在社会变迁背景下内蒙古高原传统体育的发展与走向,提出加大对内蒙古少数民族传统体育的挖掘与整理工作,促进内蒙古少数民族传统体育全新发展的建议。     

民俗旅游业开发对少数民族传统体育文化发展的影响及对策研究——以广东十个少数民族自治县、乡为例

以民俗学、旅游学的角度为出发点,以文献资料、问卷调查、访谈、数理统计等方法对民俗旅游开发与少数民族传统体育文化的关系进行辩证分析,实现二者联动和互动的文化发展策略,希望为新时期传统体育文化的发展提供有价值的参考。     

从生活民俗看少数民族的体育观——以普洱地区世居民族为例

民族体育是体育界中的一朵奇葩。各少数民族在社会变迁的过程中,根据自然环境和人文环境,创造出适合于自己的体育项目,开展了丰富多彩的体育活动。民族体育活动并非即兴而作,而是在一定的体育观念下展开的,这些体育观念在长期的演变过程里,逐渐形成了体系,成为开展体育活动的指导依据。     

内地高校新疆籍少数民族学生民族团结教育问题研究——以广东海洋大学为例

高校作为知识的集散地和思想的发源地,对大学生的思想和行为产生着重要的影响和培育作用。新时代针对内地高校新疆籍少数民族学生开展民族团结教育是促进高校和谐稳定的需要,是大学生牢固树立马克思主义民族观的需要,也是有效应对国内外复杂形势挑战的需要。本文以广东海洋大学为例,深入解析内地高校民族团结教育的重要性和紧迫性,针对目前开展民族团结教育过程中在教育主体、教育对象、教育内容、教育形式等方面存在的问题加以原因分析,并针对目前存在的问题提出切实可行的措施。     

形为神设、神以形传——谈中国民族声乐艺术的独特风貌

声乐艺术创作与表达中,形与神的完美结合,能够做到形为神设,神以形传,更好得表达其情感内涵,展现声乐艺术的独特风貌。具体表现在声乐艺术的表达形式,形与神的和谐关系,声乐作品的独特风貌以及完美声乐艺术形象的塑造方面。     

少数民族传统体育与学校教育传承现状分析——以云南省为例

云南少数民族传统体育内容丰富、独具特色,对其进行保护与传承正日益成为一个有待深入研究的课题。近年来以学校教育传承为主要渠道,已被认为是少数民族传统体育文化得以传承的重要手段。因此,学校肩负着传承重任,但却面临着许多困难,需要深入研究。     

城市化进程中的少数民族传统体育研究——以新疆地区为例

城市化进程所代表的现代性不断地与传统的延续争夺着可视层面的空间,同时,其裹挟的思想内容及思维方式也与传统争夺着意识形态层面的控制权。并且,这种争夺的态势越来越表现出倾向于城市化所代表的现代性。以此为基础,少数民族传统体育概念及其所代表的形式与内容也在产生着被动的适应性变化。文章通过对新疆地区少数民族传统体育发展背景的考查,包括相关社会环境及思想背景,讨论新疆少数民族传统体育在城市化进程中的表达方式。     

我国少数民族传统体育的内涵与发展 ——基于文化多样性、价值多元化的视角

通过文献资料、逻辑演绎、综合分析等方法考察了我国少数民族传统体育当前发展面临的深层问题;剖析了少数民族传统体育的文化内涵和价值底蕴。探讨了全球化背景下,文化多样性、价值多元化给民族传统体育带来的机遇与挑战,旨在寻求民族传统体育特色发展之路。     

以教育公平视角审思当前少数民族英语教育中的两大问题——以内蒙古蒙古族学校为例

内蒙古少数民族英语教学在实践中积累成功经验的同时,问题也日渐突显.一方面英语课程的增设与过度重视进一步加重了蒙古族学生原本沉重的语言学习负担,遮蔽或架空了民族教育的内涵和功能;另一方面,以汉语为媒介语的英语教育不但没有给蒙古族学生带来学业成就和个体发展,反而培养了一代“语言中间人”和“文化中间人”,造成教育的更大差异与不公平.为改善和提升三语教育品质,保证教育公平,首先应该探索与揭示少数民族英语教育自身规律,并以多学科理论指导三语教学,同时科学设置三语教育课程框架.     

云南特有少数民族传统体育发展现状及发展出路调查研究——以高黎贡山区域为例

运用文献资料、实地考察、问卷调查、专家访谈、数理统计等研究方法对高黎贡山区域云南特有少数民族传统体育的发展现状展开调研,就高黎贡山区域云南特有少数民族传统体育文化的产生与发展历程及发展中的变化情况、高黎贡山区域云南特有少数民族传统体育开展的主要项目、开展方式以及开展类型、高黎贡山区域云南特有少数民族传统体育的参与人数、规模、民众参与频度以及在少数民族地域学校的开展情况、高黎贡山区域云南特有少数民族传统体育的组织管理及竞赛等问题展开了综合研究,得出了相应的结论与建议。     

从非物质文化遗产看中新疆少数民族传统体育文化发展——以阿勒泰地区哈萨克族与图瓦人传统体育为例

从非物质文化遗产保护工作为出发点,论述新疆阿勒泰地区哈萨克族和图瓦人传统体育发展。依据非物质文化遗产保护纲要和国家,自治区的保护工作的实施状况来探讨对该地区少数民族传统体育项目的保护与发展中的影响,并对存在的问题,提出相应的发展对策,使其能跟现代文化、社会与经济协调发展。这对于弘扬新疆少数民族传统体育文化,构建和谐社会有重要的现实意义。     

普通高校少数民族大学生学校适应现状的研究——以天津地区为例

目的：探究当今普通高校少数民族大学生的学校适应状况。方法：采用中国大学生适应量表对天津市几所高校415名大学生学校适应进行了评估与分析;结果：1.少数民族大学生的学校适应上,男生与女生之间没有显著差异;2.理科专业的少数民族大学生的学习适应维度分数和择业适应分数显著低于文科专业的少数民族大学生;3.来自城镇的少数民族大学生的人际关系适应和校园适应显著高于来自农村的少数民族大学生;结论：本研究对少数民族大学生学校适应现状进行了解并为学校少数民族大学生工作提供指导意义。     

论少数民族中学生民族意识的培养——以内蒙古自治区西部边远地区蒙古族为例

通过对内蒙古自治区西部地区就读于旗县民族学校的蒙古族中学生的调查分析,发现需要重视对少数民族中学生的民族意识的培养。少数民族中学生的民族意识,包括少数民族中学生爱国主义民族意识、少数民族中学生努力发展民族地区经济的意识、民族传统文化教育意识等。     

少数民族传统社会组织与传承传统体育文化的研究——以广西南丹白裤瑶“油锅”组织为例

通过文献资料法、田野调查法和逻辑分析法,对广西少数民族传统社会组织的文化共性进行了分析,认为:以血缘关系形成为核心的少数民族传统社会组织已成为族群权威或民间传统,虽具有明显的宗法性,但仍以特有的方式合理的存在着。而民间传统滋养的传统体育活动已内化为民族文化,自然地被传统社会组织传承和传扬。研究以南丹白裤瑶"油锅"组织为个案作为切入点,探寻传承传统体育文化的潜文化力,为发展少数民族传统体育寻找更具有生命力的渠道。     

西部少数民族农村地区社区矫正现状及问题研究——以青海省化隆回族自治县德恒隆乡为例

本文通过对西部少数民族农村地区的社区矫正情况进行调研,分析了该地区社区矫正对象犯罪的特定原因,探讨了社区矫正工作普遍存在问题,并结合目前我国社区矫正工作的开展情况提出了完善建议。     

西部大开发中的少数民族地区教育政策的环境分析——以云南少数民族地区为例

离开了环境,公共政策便成为无本之木,无源之水.政策环境是公共政策得以产生、存在与发展的平台,研究少数民族地区教育政策离不开对政策环境的分析和考察.少数民族地区政策环境的特殊性决定了教育政策的特殊性,要有效地实施西部大开发战略,推进社会主义和谐社会建设,就必须根据民族地区政策环境的特殊性, 实施有针对性的特殊的教育政策.     

加快边疆少数民族地区社会经济发展的思考——以临沧市为例

改革开放20多年来,云南边疆"直过区",佤族、布朗族、德昂族、拉祜族等少数民族社会经济文化有了很大的发展,但由于历史与自然等原因,"直过区"和边地少数民族发展经济的基础十分薄弱,贫困落后问题还很突出。要与发达地区同步奔小康谈何容易。但回顾上世纪50年代上述少数民族地区成功实现"直过"腾飞的经验来分析,国家继续实行特殊的民族优惠政策,可以再创第二次"跨越式"辉煌而缩小差距实现同步奔小康的。