思想政治理论课社会实践视域下的德育功能探究

在思想政治理论课社会实践视域下,德育功能具体表现为道德体验功能、道德感悟功能和道德升华功能。然而实践过程的差强人意、教育者的"不在场",受教育者的"文化无意识性"造就了德育困境。思政课社会实践须审时度势、因势利导,从德育目标、德育内容、德育环境、德育评价以及德育方式五个方面加强建设,探索合理有效的途径,充分挖掘和优化其德育功能。     

现代社会道德完善的四个维度

道德建设问题是社会主义文化建设的重要方面,也是我国治国方略的重要组成部分。本文试从人与人的道德,人与"虚拟人"的道德、人与社会的道德和人与自然的道德四个维度来论述现代社会人面临的道德问题,并提出解决思路。     

网络环境中的职工思想文化建设

互联网作为一种新的信息媒体,已越来越多的进入企业和职工的生活之中,对职工思想文化的影响已起到举足轻重的作用,影响着职工的文化素质、人生价值、道德标准和政治倾向。本文就目前企业职工思想文化建设的现状,提出了网络下职工思想文化建设的三点建议。     

论市场经济条件下的道德建设

本文着重从三个方面阐述了市场经济条件下道德建设的必要性、重要性等问题。首先谈了道德在社会发展中的地位、作用及在新的历史时期进行道德建设是大势所趋;其次谈了在我国搞市场经济,同时一定要加强道德建设,在当前搞好道德建设有三个有利条件;最后谈了抓道德建设一定要抓重点问题,特别强调党员特别是领导干部要争做道德建设的楷模。     

社会主义新农村道德建设浅析

建设社会主义新农村是我国社会主义现代化进程中的重大历史任务,新农村道德建设是我国新农村发展的精神动力和思想保障。加强新农村道德建设渗透到社会、职业、家庭的方方面面。本文拟对社会主义新农村道德建设中存在的主要问题进行分析,并在此基础上提出加强新农村建设道德建设的一系列合理性对策。     

社会转型时期青少年道德建设的思考

社会转型时期青少年道德建设面临着社会体制不健全 ,道德评价失范 ,价值取向紊乱 ,道德教育扭曲变形 ,社会文化传导的偏失。认识和解决这些问题 ,应该从公民道德建设入手 ,在青少年道德教育的知行上下功夫 ,加强社会道德法律化建设 ,积极借鉴外国成功经验 ,使我国青少年道德符合现代社会发展的要求。     

文化自觉:思想政治教育的应然维度

文化自觉是生活于特定历史条件下人们对文化活动产生和发展的价值判断与选择,文化自觉与思想政治教育之间有着内在联系,思想政治教育是实现文化自觉的重要途径,文化自觉是思想政治教育的重要目标和应有追求,能为思想政治教育创造良好的文化氛围。当前,我国面临着主流文化认同危机、道德价值取向模糊、文化自觉意识缺乏等社会问题,因此,应通过强化国情教育、弘扬传统文化、净化文化生态、倡导主流文化等方式,培育全社会的文化自觉和文化自信。     

中学思想政治教育案例剖析及思考

中学生思想政治教育是学校德育工作的一个重点,要搞好学生的思想政治教育,离不开社会、学校、家庭的三结合,多管其下,才能把学生培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人。下面笔者就中学思想政治课教学中如何搞好学生的思想政治教育问题谈一点个人的粗浅认识。     

论当前社会的道德信仰危机

道德信仰危机作为当前社会的一个重要社会问题越发引起学界的关注。本文在对道德信仰进行阐述的同时分析了造成道德信仰危机出现的三大因素:社会体制转型变化,道德教育不足和道德信仰理论体系自身的缺陷。从影响道德信仰体系的政治、经济、文化建设方面,社会舆论监督方面以及德育的手段和方式方面对道德信仰危机的应对提出建议。     

依法治国与以德治国相结合的哲学社会学思考--“依法治国与以德治国相结合”全国学术研讨会综述

自党的十八届四中全会提出全面推进依法治国重大战略以来,国内关于依法治国与以德治国及其关系的研究不断深入。2015年“依法治国与以德治国相结合”全国理论研讨会的与会学者们聚焦于法治与德治二者之间的关系,分别从宏观角度分析了中国德治中心主义与西方法治中心主义两种不同的研究路径、至善－共同善－基本善三重维度下的法治价值坐标系、基于多维视角避免单边主义的法治建设以及于具体实践中寻找德治与法治的结合点等重要理论问题;从微观角度结合具体实践,探究了志愿服务制度化、医学文化中的德法关系等具体问题;从历史高度评析了中国古典人性论与儒家社会治理思想、中国古代的德治法治思想资源及其对基层治理的历史价值与意义;从现实角度探讨了党的基层组织建设与基层社会治理、道德文化建设以及制度伦理建设与德治法治建设的现实关系。     

浅谈道德建设中的几种关系

道德与经济的关系中 ,经济发展程度制约着道德建设 ,但道德建设也具有超前性 ,对生产力发展有着积极的作用力 ;与政治的关系中必然要受政治因素强有力的制约 ,道德对政治影响面很大 ,与有力的政治因素相比就显得比较平和和微弱了 ,这需要我们在加强道德建设的同时来加强政治建设 ;道德理想也只有在信仰的强化下才具有神圣性和统慑社会各种行为的功能。     

中国传统文化与党政干部“以民为本”的道德修养研究

党政领导干部道德是指党政领导干部所应该遵循的行为准则、规范,包括党政领导干部的道德行为、道德习惯以及道德原则和规范。中国传统文化中的为官之德内容丰富,但大都散见于经史子集、邢典律令之中,为官之德的提出,其目的是维护统治者的政权巩固,维护统治阶级的意识形态。今天,党政领导干部道德建设对维护社会良性发展,树立健康正确的社会道德行为规范,净化社会不良习俗风气,提升国民道德素养具有积极意义的。     

伏羲文化与和谐社会建设

以伏羲文化为主要研究对象,从5个方面论述了伏羲文化中的和谐思想对当前建设和谐社会的启示:其一,“天人合一”思想有利于树立并践行爱护自然、保护自然的生态文明理念.其二,伏羲文化的和谐精神有利于坚持可持续发展的原则.其三,弘扬伏羲文化有利于增强和谐社会建设的信心.其四,伏羲创世传说是民间社会和谐的道德文本.其五,公祭伏羲庆典仪式是建设和谐社会的文化纽带.总之,伏羲文化中和谐思想与和谐社会理论产生的基础固然不同,却颇多相通之处.充分挖掘伏羲文化的和谐思想,对建设和谐社会具有重要意义.     

以道德自觉为社会主义文化发展繁荣奠基

培养高度的道德自觉已经成为社会主义文化大发展大繁荣、巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础的重要内容。道德自觉既包括道德文化自觉,即一个民族、一个政党在道德文化上的觉悟和觉醒,也包括道德主体有效地发挥主体能动性,从而实现道德上的自由自觉。道德文化自觉重在核心价值体系引领,增进社会共识;主体道德自觉重在强化教育引导,激发个体道德需要。     

儒家仁学思想的现代阐释及价值观转化路径

儒家仁学思想既是对中国优秀传统文化的继承,也体现历代社会道德理想的崇高追求.在近现代社会转型及西方文化的冲击下,立足当下梳理儒家仁学思想与社会主义核心价值观的内在契合,有助于摆脱儒家仁学思想现代困境.从理论维度探讨社会主义核心价值观引领儒家仁学思想的内涵价值传承,从实践维度探讨传统文化基因需与当代文化相适应、与现代社会...     

建设和谐文化对构建和谐社会重要功能初探

构建社会主义和谐社会,既要有雄厚的物质基础、坚强的政治保障,又要有良好的思想文化条件。和谐文化是以和谐为思想内核和价值取向的文化形态。建设和谐文化,能够推动经济发展、保障政治稳定、促进人的发展、强化社会管理,有助于社会主义和谐社会的构建。     

论和谐校园建设与大学生思想政治教育

在全民学习和践行社会主义荣辱观,大力建设和谐社会的大环境下,构建和谐校园,加强大学生思想政治教育显得更加重要。良好的校园环境对大学生的成长和学习具有非常重要的影响,同时当代大学生具备良好的科学文化修养和高尚的社会道德又对和谐校园建设起到促进作用,二者是相辅相成,互为依存的。     

多元文化与高校思政教育改革研究

在全球化的背景下,各个国家之间经济文化交流日益频繁,文化多元化趋势日益明显。不同文化之间的碰撞对个体的思想观念、价值观影响深刻,特别是对思想活跃、观念开放的大学生影响较大。一方面,文化多元化可以在一定程度上强化大学生的竞争意识与独立意识,激励学生创新;另一方面,文化多元化也容易导致大学生出现拜金主义、享乐主义等,引发社会道德危机。在经济发展新常态背景下,社会变革巨大,多种价值观念冲突、碰撞,大学生在价值取向上存在矛盾性,这给我国高校思政教育带来了不小的挑战。在社会发展新形势下,基于高校思政教育的特点研究大学生思政教育改革对提高大学生思想道德水平、高校文化服务建设等具有重要的现实意义。本文分析了多元文化对高校思政教育的影响,并探讨了多元文化背景下高校思政教育改革的路径。     

论传媒对社会伦理道德的作用

社会伦理道德作为社会发展、进步的上层建筑与精神层次,关系到一个国家优秀文化、思想的传承。在信息化时代的今天,科学技术日新月异,传媒对于社会理论道德的传承与构建,发挥着至关重要的作用。本文通过探讨社会伦理道德思维当代表现形式,分析了传媒对于社会伦理道德的作用的基础上,提出了优化传媒建设社会伦理道德的具体对策与建议。     

邓小平道德建设思想及其对当代大学生的现实指导意义

笔者从建设社会主义精神文明需要关注大学生道德知行问题入手 ,从物质利益是道德的基础 ,正确处理好个人利益与整体利益的关系 ,区分先进性的道德和广泛性的道德等三个方面阐述了邓小平道德建设思想的主要内容 ,指出邓小平有关道德建设的思想对当代大学生道德建设具有很强的现实指导意义