葛朗台为什么要给妻子治病

《守财奴》这篇小说的第二部分,是刻画葛朗台这个拜金主义典型形象的最深刻部分。它通过两件事的描述,撕下了蒙在资本主义社会家庭关系上那层温情脉脉的面纱,赤裸裸地揭露了那个社会在夫妻之间、父女之间的“现金交易”关系。第一件事写葛朗台假惺惺地给妻子看病,第二件事写葛朗台哄骗女儿在文书上签字,放弃对财产的继承权。令学生不能理解的是:对妻子一贯冷酷无情的葛朗台,为什么这时候要请医生给妻子治病?妻子死后,为什么哄骗女儿在文书上签     

《高老头》和《欧也妮·葛朗台》中的异化主题

《高老头》和《欧也妮葛朗台》两部作品都是巴尔扎克的作品,两部作品都讲述了父亲和女儿之间的故事,但是主题却发生了很大的异化。《高老头》中的父亲对待女儿是一味地付出的,甚至不惜倾其所有,而《欧也妮葛朗台》中的父亲则是非常的吝啬的,甚至对待自己的女儿也不例外,对待女儿非常残忍,为了金钱不惜毁掉女儿一生的幸福。本文对《高老头》以及《欧也妮葛朗台》中的异化主体进行了分析,从不同的角度对其主题、社会以及人性进行了对比。     

“急转直下”转错了

苏教版高中语文读本必修三选文《欧也妮·葛朗台》（张冠尧译）中有这样一句话：“尽管女儿对母亲悉心照顾,曲尽孝道;但葛朗台太太的病情仍然急转直下,一天天衰弱下去．”     

意到深处凡亦奇——《守财奴》人物称谓艺术摭谈

在《守财奴》一文中,作者除了直接称葛朗台为“葛朗台”外,还将其称作“老头儿”“箍桶匠”“守财奴”“老家伙”“老箍桶匠”等。作者如此多次变换人物称谓,绝不是无意为之,而是隐含着特定意义的。一、葛朗台看到金子,占有金子,便是葛·朗·台·的执著狂。“怎么样?”葛·朗··台冷笑着,静静地说。葛·朗·台·把刀子对着梳妆匣,望着女儿,迟疑不决。葛朗台,是对人物的一般性的称谓,但小说中的情境是亲生父亲面对着在绝望中挣扎的、被逼拼命的自己唯一的女儿。这个父亲没有一丝的亲情,在女儿生死关头,先“把刀子对着梳妆匣”——依然准备撬…     

文学教育该姓什么?——从阿Q身世揭秘谈起

一阿Q的身世一直是个谜。鲁迅先生在《阿Q正传》的第二章里这样写道:"没有家,住在未庄的土谷祠里;也没有固定的职业,只给人家做短工……"评论家们据此给阿Q划定了成分——雇     

金钱的巨大腐蚀作用——《欧也妮·葛朗台》《高老头》解读

伟大的法国文学大师、杰出的批判现实主义代表巴尔扎克，以毕生的心血和才智，铸就了一座辉煌、璀璨的纪念碑——《人间喜剧》。其中重要的代表作《欧也妮·葛朗台》（1833）和《高老头》（1834—1835）是姊妹篇，可以称作《人间喜剧》的两块基石。两部作品都着力表现人物的偏执狂与人性的失落。前者属“外省生活场景”，表现葛朗台对金钱的占有欲和难以想象的贪婪与吝啬；后者属“私人生活场景”，描述高里奥老头对两个女儿偏执、病态的痴情的溺爱。     

一样的吝啬 不同的内涵——泼留希金和葛朗台形象比较

泼留希金和葛朗台是世界文学画廊中两个臭名昭著的吝啬鬼,分别出自十九世纪批判现实主义文学大师——俄国果戈里的《死魂灵》和法国巴尔扎克的《欧也尼·葛朗台》。在两部作品中,虽然泼留希金与葛朗台国籍有别,身份各异,一个是封建阶级的没落地主,一个是资产阶级的暴发户,但都是欧洲资本主义原始积累时期的产物,他们身上概括了一切剥削阶级许多共性:     

谈《阿Q正传》的两段人物语言描写

《阿Q正传》的艺术成就是多方面的,其中人物语言尤为突出。鲁迅先生在“革命”和“不准革命”两章中,对赵太爷与阿Q和阿Q与假洋鬼子的两段对话描写,算得上是传神之笔,真值得一读。下面是“革命”一章中赵太爷同阿Q的一段对话: 赵府上的两位男人和两个真本家,也正站在大门口论革命,阿Q没有见,昂了头直唱过去。“得得,……”“老Q”,赵太爷怯怯的迎着低声的叫。“锵锵,”阿Q料     

高中：《守财奴》

课文摘要(故事节选自巴尔扎克的小说《欧也妮·葛朗台》,主要描写了葛朗台老头,一个发“国难财”的暴发户,因为自己的贪婪、吝啬、拜金,断送了女儿欧也妮一生的幸福。) 那时葛朗台刚刚跨入第七十六个年头。两年以来,他更加吝啬了,正如一个人一切年深月久的痴情与癖好一样。根据观察的结果,凡是吝啬鬼,野心家,所有执着一念的人,他们的感情总特别贯注在象征他们痴情的某一件东西上面。看到金子,占有金子,便是葛朗台的执着狂。他专制的程度也随着吝啬而俱增;如果妻子死了,要把财产放手一部分,哪怕是极小极小的一部分,只要他管不着,他就觉得逆情悖理。怎么!要对女儿报告财产的数目,把动产不动产一古脑儿登记起来拍卖?……“那简直是抹自己的脖子!”他在庄园里检视着葡萄藤,高声对自己说。     

不可忽视的配角——谈葛朗台太太

《守财奴》节选自巴尔扎克的著名小说《欧也妮·葛朗台》中的一章《家庭的苦难》。葛朗台以其对金子的狂热占有欲而作为“吝啬鬼”形象位列于世界文学画廊之中．让后人去揣摩、去思考。然而。我在教授这篇课文的时候,有学生提出了很多为我所忽视的问题——葛朗台太太．     

谁是阿Q的父亲

关于阿Q的家世,《阿Q正传》的作者鲁迅先生语焉不详。他只在序文上说:"有历史癖与考据癖的胡适之先生的门人们,将来或者能够寻出许多新端绪来。"阿Q兄之为人,我们的确很熟悉;看见了赵太爷的客厅,更可以了解阿Q兄的生活。我们熟知阿Q兄的性格,再推测他的老太爷是怎样怎样的一种     

葛朗台的错位行为分析

《守财奴》节选自法国著名作家巴尔扎克的小说《欧也妮·葛朗台》中《家庭的苦难》一章,文中的主人公葛朗台是世界文学长廊中塑造的最成功的守财奴形象之一。他生活节俭,对家人苛刻,除了占有金钱,他不知道世上还有什么更令人快乐的事。为了钱,他可以逼走因破产而前来投奔的侄子。对妻子进行精神折磨,直到其死亡。剥夺女儿对母亲遗产的继承权乃至一生的幸福。他临终前最后一个动作是     

解析《欧也妮·葛朗台》的选择性误读

《欧也妮·葛朗台》是法国作家巴尔扎克创作的小说,是其《人间喜剧》中"最出色的画幅之一"。近几年来,国内学者大多对小说中老葛朗台的形象进行了详细剖析,却忽视了对小说中的女性悲剧色彩进行剖析。这是对《欧也妮·葛朗台》的一种选择性误读。在小说中,欧也妮·葛朗台也是小说的主人公,同样在小说中起着举足轻重的作用,研究欧也妮·葛朗台的悲剧性具有重要的意义。     

葛朗台人生的最后四笔交易

在《守财奴》这篇节选自《欧也妮·葛朗台》的小说中,作家巴尔扎克成功地塑造了一个贪婪、吝啬、凶狠、虚伪、狡诈的守财奴形象——葛朗台。“看到金子,占有金子,便是葛朗台的执著狂”,为了获得金子,他可以进行任何肮脏的交易。在他看来,“人生就是一件交易”。本文写了他人生最后的四笔交易。第一笔交易:用一百金路易换取妻子的原谅和女儿的信任。当葛朗台知道妻子死后,女儿将继承部分财产时,他感到“那简直是抹自己的脖子”,于是,他决意巴结、诱哄女儿,使她放弃继承权。然而“看到金子,占有金子”的执著与狂热,使老葛朗台在上楼看到金梳妆…     

你就是一道风景

还记得那个自欺欺人的阿Q,还记得那个笑里藏刀的王熙凤,还记得那个爱财如命的葛朗台,还记得那个嫉妒杀人的奥塞罗……这些人都是文学作品中被我们熟知并深深印在脑子里的人物。我们记住他们,是因为他们独特的个性。     

也说“金子”

莫泊桑的名篇《守财奴》历来是中学语文教材的保留课文,其中写到葛朗台意外发现梳妆匣时,有这么一句:“一看见丈夫瞪着金子的眼光,葛朗台太太便叫起来……”关于此句,“教参”特意作了补充注释:“用金子来形容葛朗台的眼睛,既是写实,又有寓意。因为西方人的眼睛多半是黄色的,所以用金子来修饰;又因为葛朗台是个黄金迷,所以说他的眼睛也变成了黄澄澄的颜色。”对此,笔者实在不敢苟同,反觉有画蛇添足之嫌,弄巧成拙之憾。窃以为,“金子”乃“瞪”之所及,而非眼睛之色。首先,正因为葛朗台是个“黄金迷”,那镶金的梳妆匣才会像磁石一样死死吸住他…     

葛朗台也值得原宥?

一教师上《守财奴》一课,在认真分析了葛朗台心理畸变的原因、时代特点、社会因素和阶级本质后,他又从主人公生活经历的角度去分析,认为葛朗台曾经当过箍桶匠,生活在社会底层,体验过艰苦的生活,尽管囤积居奇使他发了家,但跟那些继承万贯家财的纨(?)子弟毕竟不同。正因为如此,葛朗台才最了解金钱的价值,懂得珍惜财富。因此他的贪婪吝啬乃至对金子的狂热追求,都是自然而然的、可以理解的。教师启发学生从两个不同角度去分析人物的思想性格,结果,葛朗台变得不像先前那么面目可憎了,作为一个有     

你就是一道风景

还记得那个自欺欺人的阿Q,还记得那个笑里藏刀的王熙凤,还记得那个爱财如命的葛朗台,还记得那个嫉妒杀人的奥塞罗……这些人都是文学作品中被我们熟知并深深印在脑子里的人物。我们记住他们,是因为他们独特的个性。     

两个吝啬鬼的异同——葛朗台和泼留希金形象比较

葛朗台和泼留希金是世界文学画廊中两个臭名昭著的吝啬鬼形象,分别出自十九世纪批判现实主义文学大师——法国作家巴尔扎克的《欧也尼·葛朗台》和俄国作家果戈理的《死魂灵》。在两部作品中,虽然葛朗台与泼留希金的国籍有别,身份各异,一个是资产阶级的暴发户,一个是封建阶级的没落地主,但都是欧洲资本主义原始积累时期的产物,他们身上概括了一切剥削阶级的许多共性。     

时代心搏的反映和作者特定心绪的外化——论《阿Q正传》的成因(一)

在《阿Q正传》研究和评论中,要深入研究和解决大家反复争论的阿Q是什么典型,阿Q的精神胜利法为何物、从何而来,阿Q的"革命"是何性质.小说的意义何在等问题,都应以这部杰作"成因"问题的研究和解决为重要前提.鲁迅在一九二六年十二月写过一篇《阿Q正传的成因》,