你被逮捕了!——《逮捕令 全速前进》第三次下达指令

印象中总有两个女警在街道上飙车的飒爽英姿,一直到后来才发现原来她已经红了那么多年。第三期的《逮捕令全速前进》一如既往地讲述着美幸和夏实的故事,没什么大改变,却依然让我们无法拒绝。     

论被逮捕犯罪嫌疑人的司法复议权

被逮捕犯罪嫌疑人没有常态的法律救济途径有悖于"有权利必有救济"的现代法治理念,也是造成目前羁押随意化和高羁押率的重要因素之一.赋予被逮捕犯罪嫌疑人司法复议权,既是司法实践的现实需要,也有其深刻的法理基础和立法依据,应在法律上加以确立和完善.     

明代皇帝的修省与罪己

明朝皇帝的修省活动较以往历代更为频繁,成化以后表现尤其明显,已经发展成为一种常规化的政策反思手段。皇帝修省包括因自然灾害或天象异常而进行的消极的应对式修省,以及日常化的、为主动求过进行的积极式修省,修省范围只限于干天合之事,并不为人事而举。当修省不足以显示反思之诚意时,即颁布罪己诏书,这是皇帝反思活动的极致表现。明朝皇帝的修省和罪已行为反映了儒家圣王之责任担当的意义,具有弥祸、祈庥的宗教意味,也是安抚臣民、调整政策的承诺。明朝皇帝和士大夫对待修省行为的态度体现出帝制体系内君主与士大夫政治角色、理念之间的契合之处。修省与罪己作为一种内在的反省机制,对君德、君责的履行提出了要求和保障,使君主之行为具有极限,但这种对君权的限制仍相当朦胧。     

生命绝唱 无关书法

事情要从李希烈叛军占领汝州后说起。当时叛军兵围郑州,直逼洛阳,唐军接连吃败仗,京城一片哗然。唐德宗如坐针毡,他叫来宰相卢杞,商量对策。卢杞容貌十分丑陋,为人奸诈。凡是得罪过他的人,他都伺机报复。当他听到皇上问他如何对付叛军时,他想起前几日受到老臣颜真卿的训斥,于是眼珠一转,计上心来,他说:"李希烈年轻气盛,凭着他对朝廷有功,骄傲怠慢,     

儒家文化中的耻感品性及其当代启示

儒家道德哲学体系中的耻感具有他律与自律相统一的道德品性。得出这一结论的文化依据是:当耻感与"礼"相联系时,它注重的是社会的道德评价,以个人与他人的关系为条件,具体表现为道德他律;当耻感与"仁"相关照时,它注重的是主体的道德自觉,以自我行为与道德要求的关系为条件,具体表现为道德自律。     

杯子里的故乡

今天是我的登基大典,请大家好好儿吃、好好儿玩!十岁的赵煦当上皇帝了,他把朝廷里所有的人都请来了,就连前些年被贬到边远地区的苏轼也被召回朝中当上了大官。大家快快乐乐欢聚一堂。重新站在朝堂之上,苏轼想到自己这么多年的辛苦,泪水不禁充满了眼眶。想到年迈的母亲和幼小的孩子,他又喜又忧。唉,我已经多少年没有回家了!他忍不住低声叹息,手也微微抖了起来。     

才智超群

有一位大臣,刚正清廉,才华出众,常向朝廷进谏,为民请命。为此,那个虚伪而又残暴的皇帝非常恨他,每每想置他于死地,但因找不到借口而一直未能如愿。一日,暴君突然心生一计,下令召来这位大臣,当众说道:朕深知你才华横溢,出口成章。现在朕说一句话,你作一句诗,作得好,自有重赏,作得不好,必将重罚。     

朱元璋一字斩知州

洪武年间,有个叫卢熊的读书人,人品文品都很好,被吏部推荐到朝廷做官。朱元璋就批准委任他到山东兖州当知州。卢熊走马上任。过去说"私凭文书官凭印",他到兖州后首先要启用官印,发布文告。当他把皇帝授给他的官印取出一看傻了眼。原来,朱元璋下的诏书是授卢熊为山东     

第十三讲 位极人臣

主持人龙吟:苏东坡的人生,虽然风波坎坷不断,但也曾位高权重,荣耀风光。这一讲说的便是在他心目中苦乐相参的"高官"生涯——苏东坡一生,从二十岁进京赶考,到六十六岁去世,四十多年为官,如果粗粗地划分一下,除去父母去世丁忧,以及在路上奔波的时期,三分之一时间在朝廷,三分之一时间在外做官,三分     

兔死狗不烹

《水浒传》里最悲惨的莫过于梁山好汉一百零八将在大哥宋江的带领下南征北战、九死一生,十损七八,本以为就此可以封妻荫子、安享太平。但是很可惜,众英雄多不得善终,又以大哥宋江最为惨烈。没有马革裹尸还,居然丧命于皇帝赏赐的"御酒",一缕忠魂飘荡于蓼儿洼。宋江的功绩自不消说,将一群顽劣驯服成了大宋朝廷的一支铁骑,梁山招安之后是     

直路弯走,弯路直行

公元前195年,汉高祖刘邦因为宠爱戚夫人,而打算让与其所生的儿子刘如意代替太子。时任太子太傅的叔孙通听说了,立刻面见皇帝,劝谏道,从前远有晋献公、近有秦始皇都因为废立太子不当而致天下大乱,自取灭亡。现在太子仁义忠孝,是天下人都知道的;吕后与陛下患难与共,怎么可以背弃她呢?说到激动处,叔孙通竟以头抢地,"陛下一定要废掉嫡长子而扶立小儿子,     

晏殊初仕

晏元献公为童子时,张文节荐之于朝廷,召至阙下①,适值御试进士,便令公就试。公一见试题,曰:"臣十日前已作此赋,有赋草尚在,乞别命题。"上极爱其不隐。及为馆职②,时天下无事,许臣寮择胜燕饮③,当时侍从文馆士大夫为燕集,以至市楼酒肆往往皆供帐,为游息之地。公是时贫甚,不能出,独家居,与昆弟讲习④。一日,选东宫官⑤,忽自中批除晏殊⑥。执政莫谕所因,次日进覆⑦,上谕之曰:"近闻馆阁臣寮无不嬉     

人才招聘那点事儿

《诗经》有云:窈窕淑女,君子好逑。若要用在朝廷用人方面,则得改为各路人才,君主好逑了。不管一个国家多么强盛,一个皇帝多么强悍,都得有臣子辅助,否则哪来的朝廷,哪来的皇帝老大?而且这些人在政治舞台之上往往还扮演着举足轻重的角色。但是臣子们不是春笋,不会从地下冒出来的,也不是林妹妹,不能从天而降。所以皇帝要招募人才,有时候还得用上一番功夫。对能人异士更是如此。这些人因为才华横溢,所以不乏耍大牌     

朱元璋为一字斩知州

洪武年间,有个叫卢熊的读书人,人品文品都很好,被吏部推荐到朝廷做官,朱元璋就批准委任他到山东兖(yǎn)州当知州。卢熊走马上任,他到兖州后首先要启用官印,发布文告。当他把皇帝授给他的官印取出一看傻了眼。原来,     

少年康熙智擒鳌拜

康熙(xī)帝八岁即位,十四岁就开始亲自执政。可是,辅政大臣鳌拜把持着朝廷大权,根本不把小皇帝放在眼里。因此,康熙帝决心除掉鳌拜。康熙帝派人物色了一批十几岁的贵族子弟担任侍卫,这些少年个个长得健壮有力。康熙帝把他们留在身边,天天练摔跤。鳖拜进宫时,常常看到这     

刘伯温妙计救乡亲

明朝开国元勋刘伯温,从小好学,聪敏过人。十岁那年,他的家乡浙江青田县(今文成县)一带旱灾严重,粮食欠收,百姓交不出赋税。县令不但不如实地上报灾情,反说百姓聚众谋反,抗交皇粮。皇帝要中书省立即派官员前往当地查访核实,准备狠狠镇压一番。却说豪绅地主因佃户不交租,正心急如焚,如今见皇帝派人下来,个个喜出望外,连忙请客行贿,谎报乡情,说什么这一带刁民为非作歹,对抗朝廷。他们还把交不起田租的佃户统统列为土匪,造了一本厚厚的名册呈了上去。     

最后一位戴罪的功臣

既然中国近代史是从1840年鸦片战争算起,禁烟英雄林则徐就是近代史上第一人。可惜这个第一英雄刚在南海点燃硝烟的烈火,就被发往新疆接受朝廷给他的处罚。功与罪在瞬间便交织在一个人身上,将其扭曲再造,像原子裂变一样,产生出一个意想不到的结果。     

被殖民心态对“寄居者”存在方式的影响——解读严歌苓的长篇小说《花儿与少年》

严歌苓的长篇小说《花儿与少年》塑造了几位个性鲜明的海外华人寄居者的形象。他们虽然迁移到别的国度,却始终寄居于他国文化的边缘。从殖民主义批评的角度出发来解读这种寄居心态,会发现在这些海外华人身上依旧存在着历史因袭下来的被殖民心态,这种心态使他们不能客观地看待西方文明。在被殖民心态下形成的对西方文化的畸形崇拜使他们在寄居与回归之间最终选择了寄居,尽管这种寄居使他们付出了沉重的代价。     

千奇百怪

敢骂老婆丑,小心蹲监狱在马来西亚动不动就骂老婆丑的男人今后可得小心了,因为骂老婆丑说不定就会被逮捕判刑的哦!最近,马来西亚政府打算把丈夫对妻子的谩骂、讽刺等精神虐待纳入家庭暴力的范畴,并立法予以禁止。马来西亚妇女发展部发言人努尔     

生命中不能承受之重——《琵琶行》中"夜深忽梦少年事"辨

白居易<琵琶行>中琵琶女落寞之时"夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干",加之序中交待"自叙少时欢乐事",于是有一种说法:琵琶女心向"少时",并没有认识到"少年"承欢卖笑、醉生梦死是一种被侮辱被玩弄的生活,反而认为是"欢乐事",是幸福,其对昔日生活是抱着留恋、惋惜甚至炫耀的态度.论者认为,"被侮辱与被损害者"沉迷和陶醉于"侮辱与损害",更显示了其"悲剧的深刻性"和主题的批判性.……