共查询到20条相似文献,搜索用时 562 毫秒
1.
犹太复国主义运动遭遇犹太启蒙运动(哈斯卡拉运动)所一直倡导的犹太启蒙、改革与同化的压力,这导致犹太人问题日益突兀和严重。赫斯全面批判了犹太启蒙派、犹太改革派和犹太同化派的主张。赫斯认为,一旦开启了犹太启蒙,犹太人接下来就必然走向犹太改革和犹太同化。犹太人问题不是一个宗教问题,进而也不是解放问题,而是一个民族问题。赫斯将前人所认为的宗教范畴问题转换成了民族范畴问题,由此实现了范式的转换。因此,赫斯认为,犹太人只有建立一个属于犹太人自己的国家才有可能彻底解决犹太人问题。 相似文献
2.
3.
兼具犹太教拉比和犹太教法典评论学者身份的哈依姆·波托克是一位深受西方大众读者欢迎和赞誉的"犹太味"最浓、最独特的犹太作家,他以传统现实主义的写实手法表现了相对封闭的美国犹太社区生活。他的作品虽然在很长一段时间里被文学批评界所忽视,却能够在美国主流文化语境中赢得大量读者,这是与当时的社会、政治、历史等文化语境分不开的。 相似文献
4.
<正>众所周知,犹太人是一个非常重视教育的民族,视读书为天下第一等之大事。近代之前,犹太人教育主要是以犹太教为核心的宗教教育为主,是宗教教育延续了犹太人传统,塑造了犹太人的世界观与价值观,在某种程度上塑造犹太人对历史的认知。启蒙运动以来,一些欧洲犹太人开始接受西方理性思想,理性、世俗的犹太人开始出现,信仰犹太教不再成为犹太人的唯一选择。受之影响,犹太人对于犹太人历史的认知逐渐摆脱犹太教的藩篱,出现了更多以历史角度审视犹太人过去的认知,历史教育在犹太人教育中扮演着愈加重要的角色。1948年以色列建国后, 相似文献
5.
《中学语文(读写新空间)》2016,(21)
<正>艾·巴·辛格是美国现代著名作家,他于1904年出生在波兰华沙一个犹太家庭,从小就在一个犹太氛围非常浓厚的家庭中长大,他的爸爸是一个贫寒的哈西德教派拉比,他的妈妈是一个犹太拉比的女儿,同样笃信宗教。哈西德主义强调祈祷者发自内心的虔诚和真诚是信仰的基础,上帝是哈西德主义的核心概念。在对上帝的理解上,哈西德主义认为,上帝是无处不在的,他弥漫于所有的存在物之中,无论善恶美丑,都有一种神性的目的和力量。而传统的犹太教认为上帝在创造 相似文献
6.
犹太教是当今世界最古老的宗教之一.犹太教的教育性突出地体现在其宗教的经典之中.成功的犹太教育主要表现在其教育内容中的契约观及其教育的务实性、重视家庭教育和重视德育等方面.成功的犹太教育对我们的启示是:在对子女的教育中,应教育他们严以律己,遵守律法;应使他们重视实践;应有适当的抗灾难和抗挫折的教育;应做到教书与育人二者并重. 相似文献
7.
刘平 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1999,(5)
由中国现代外国哲学学会、中国外国史学会、北京大学哲学系、中国人民大学哲学系、中国社科院哲学研究所和世界宗教研究所、山东师范大学政法系、山东省哲学学会等组织和单位发起、由山东大学哲学系主办的全国西方宗教哲学研讨会于1999年7月27-31日在山东大学威海分校举行,来自全国各地的40余名专家学者参加了研讨会。现就会议主要学术观点综述如下:(一)关于犹太教和犹太哲学就犹太哲学的源起、内涵和特征等问题来说,山东大学傅有德教授认为,古代犹太文化的主流是宗教性的,而非哲学性,它本身构成犹太哲学思想的主要来源和重要的资料库;犹太… 相似文献
8.
犹太女性主义理念试析 总被引:2,自引:0,他引:2
刘精忠 《山西师大学报(社会科学版)》2003,30(1):109-114
在西方女性主义学说影响下,犹太女性主义从不同角度揭示了传统犹太教律法框架内妇女处于边缘性从属地位的宗教及社会历史渊源,批驳了犹太教传统中排除女性体验的父权制等级体系及其差异合法性基础,以及它在宗教多元对话问题上的平行性消极影响,并从传统,现代及后现代视角提出了各自相应的女性主义改革主张。 相似文献
9.
10.
胡志明 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(4):97-104
卡夫卡的“原罪”观主要是来自于犹太文化传统。犹太教的“原罪”论与基督教的不同,体现了两个宗教信仰体系之间的差异。卡夫卡主要在家庭生活中形成了犹太化的情感心理结构。对于人的本质、人的历史和世界图像的理解,两个宗教存在着根本性的差异。卡夫卡对于自身的犹太文化底蕴的自觉有一个逐渐明晰的发展过程。 相似文献
11.
崔财周 《四川师范大学学报(社会科学版)》2022,(1):196-205
20世纪90年代以来,数百万俄裔犹太移民移居到以色列,成为以色列国内最大的移民群体。他们在文化上俄罗斯化倾向显著,构建内部的族群认同,在政治上建立移民政党、争取话语权。基于俄裔犹太移民的特质,以色列社会对他们的认知大相径庭:以色列犹太政治精英认识到俄裔犹太移民的重要性,积极出台相关政策保障他们的权益;宗教人士在对待俄裔犹太移民的问题上分化为正统派和改革派的较量,正统派认为俄裔犹太移民正在侵蚀以色列的"犹太"属性,而改革派则坚称俄裔犹太移民为犹太教注入了新的活力;普通公众对俄裔犹太移民的认知比较复杂,一些公众认可他们对以色列的积极作用,但因生活习惯和经济因素等缘由逐渐表现出对他们的不满,而以色列阿拉伯人则认为俄裔犹太移民正在挤占阿拉伯人的生存空间,坚决反对他们。总体来看,由于以色列犹太政治精英的主导性,以色列社会认可俄裔犹太移民,但却存在着不同群体认知的差异,某种程度上体现了以色列宗教与世俗、新旧移民以及犹太人与少数族群之间的矛盾。 相似文献
12.
张玲 《康定民族师范高等专科学校学报》2005,14(2):59-61
犹太现象因其独特性和重要性成为当今世界文化、历史和现状的重大聚焦点。本文运用宗教学、民族学和历史学的有关理论,探讨了犹太教与犹太历史、犹太教与犹太人之间的互动关系。 相似文献
13.
犹太教法典的教育方法已经沿用了2000年,我们的医学教育能从中得到什么启示?不久前,以色列特拉维夫大学医学教育研究室主任Netta Notzer博士及其同事在美国的Academic Medicine 1998,73(5):508~510发表了题为传统的犹太教法典教育和当代医学教育的比较一文,现据作者的论文编译于后。 犹太教法典,包括63卷由被称作哲人或拉比的学者所撰写的圣经解释,是犹太宗教律法的主要来源,其目的是使符合圣经的 相似文献
14.
15.
张淑清 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,20(4):65-70
美国犹太教改革派运动发端于1824年。该派主张修改传统犹太教中不合时宜的律法、习俗和宗教习惯,从而增强犹太教的吸引力,以适应现代社会的需要。犹太教改革派在美国发展迅速,到19世纪末,它成为美国犹太教中最主要的派别,对指导美国犹太人进行了宗教实践和适应现代生活等各方面都产生了重要影响。 相似文献
16.
王申红 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2005,(2):110-113
近5年来,我国犹太教研究无论在广度上还是在深度上都有了很大提高,有关中国犹太教和犹太人、犹太教基本理论和典籍、犹太人婚姻制度、纳粹屠犹、犹太现代化等方面的研究都取得了很大的成绩。我国犹太教研究也存在一些不足,主要表现在:对犹太教教法和教派的研究稍欠深入:个案研究相对薄弱;研究方法稍嫌单一。 相似文献
17.
饶本忠 《湖州职业技术学院学报》2013,(4):42-46
宗教性是犹太民族的显著特性。犹太民族的宗教性首先体现在犹太人的宗教性,即犹太教与犹太人相统一;其次是犹太人的国家、民族、伦理观念等的宗教性;第三是犹太人日常生活的宗教性;第四是其文化典籍、民族节日等犹太文化也具有宗教性。不仅如此,在犹太人身份、地域观念、宗教经典等方面,犹太民族的宗教性还具有等级性。犹太民族宗教性的形成既有内部原因——犹太人与犹太教的统一性、同源性以及犹太民族的传统观念,也有外部原因一一外来民族的长期压迫。 相似文献
18.
胡浩 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,22(3):40-44
在传统和现代之间,犹太人面临着坚持与放弃犹太教的两难选择。开普兰批判了各种犹太教改革方案,提出了“作为一种文明的犹太教”的观念,主张在现代性的条件下把犹太教看作一种文明,将犹太教改造成为既反映犹太传统又体现现代精神的一种文明。他以文明来定位犹太教,体现了文明形态的宗教观,促使人们对犹太教内涵、地位以及与其他文明之间关系进行再认识。 相似文献
19.
使徒保罗对使基督教从犹太教的一个宗派发展为世界性宗教作出了巨大贡献.他个人独特的经历,以及对犹太律法与<旧约>的精通使他有广阔的视野.他的"因信称义"说促进了基督教在外邦人中广泛传播.他的宣教旅程也极大地促进了基督教的发展.保罗的言行契合了斯多葛派的世界主义,他为基督教发展成为世界性宗教奠定了坚实的基础. 相似文献
20.
沈坚 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(3)
犹太教是犹太民族的宗教,曾对基督教、伊斯兰教这些世界性宗教的形成产生过深远影响。犹太教是源于古代东方、历史最为悠久的一神教。这种以崇奉一神、绝对排斥他神为特征的一神教,在人类宗教演进历程中,堪称为一种高层次的宗教形式,在世界宗教史上占有显要地位。然而,犹太教一神观并非是固有的,而是有着漫长、复杂的演化过程。由于内外 相似文献