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在对字幕翻译的评价中,大多数学者关注的是其准确性,而很少关注字幕翻译的创造性。目前对字幕翻译的研究主要集中在功能对等理论方面,而对字幕翻译中的叛逆现象,特别是美国综艺节目字幕翻译中的叛逆现象却鲜有论述。本文以美国一档经典的喜剧小品类综艺节目《周六夜现场》为例,论述叛逆性如何成为综艺节目字幕翻译评价和分析要素,提出叛逆在综艺节目字幕翻译中的作用可表现为三个要素:(1)使观众更容易捕捉笑点;(2)采取“归化”照顾观众;(3)更恰当地处理语言层面的限制。本研究旨在为分析和评价综艺节目字幕翻译提供一种新的思路。 相似文献
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浅析综艺节目中的语用模糊——以《康熙来了》为例 总被引：1，自引：0，他引：1
语用模糊是我们在社会交际中为满足交际需要而频繁采用的语用策略之一,在交际中发挥着积极作用.本文以电视综艺节目<康熙来了>中的会话实例为研究载体,通过对这些会话的分析,总结了综艺节目中实现语用模糊的会话策略,并分析了语用模糊的交际功能,以期对综艺节目中的语用模糊现象有一个初步认识. 相似文献
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《柳州职业技术学院学报》2014,(1)
通过对中国综艺节目流变的梳理,总结出中国综艺节目历史问题及原因。中国的综艺节目在其市场化的过程中出现了创新性不足、格调不高、弄虚作假的问题,从而试图探寻未来中国综艺节目的走向。 相似文献
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近年来,各大卫视对收视率的争夺越来越多的体现在综艺类节目的竞争上。湖南卫视作为综艺节目的老大哥,全新打造了一档亲子类综艺节目《爸爸去哪儿》,收视率居高不下,取得了巨大的成功。目前,对于真人秀节目的研究资料比较完整,但是趋于火爆的亲子类真人秀节目的相关文献资料还不够完善、系统。基于此,文章以《爸爸去哪儿》栏目为例,对亲子类节目的特色进行分析,探究此类节目成功的原因,并进一步提出其长远发展的有力举措。 相似文献
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胡亚婷 《湖北第二师范学院学报》2012,(10):124-126
2011年5月27日深圳卫视推出全明星代际互动综艺节目《年代秀》,不仅赢得了观众追捧,而且获得了社会好评。本文从传播学的角度对这一较新的传播现象进行了解读。《年代秀》的开播贴合了中国当前的社会文化背景,顺应了综艺节目的发展潮流。节目中浓浓怀旧情怀的呈现、明星策略的运用抓住了电视观众的眼球;高品味的文化内涵又体现出电视媒介的社会责任。这些都是促成节目热播的关键因素。 相似文献
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栾静均 《柳州职业技术学院学报》2014,(1):100-102
通过对中国综艺节目流变的梳理,总结出中国综艺节目历史问题及原因。中国的综艺节目在其市场化的过程中出现了创新性不足、格调不高、弄虚作假的问题,从而试图探寻未来中国综艺节目的走向。 相似文献
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关于连续数周蝉联综艺节目收视率冠军的第一季《中国好声音》这档电视节目的讨论就一直不绝于耳,如果将其放置到目前我国媒介文化生态环境的大背景下进行阐释会发现,在消费主义和媒介受“堵”大环境的影响下,节目背后,隐藏着一贯的媒介文化符号生产行为,而且在其大众文化符号生产过程中也包含着许多含糊的意识形态,需要人们去悉心甄别. 相似文献
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浙江卫视《中国好声音》在2012年绝对是魅力无敌的综艺节目,在全国32个测量仪城市收视率达3.34%,市场份额达9.57%,奠定了2012年暑期档选秀节目的霸主地位。伴随着《中国好声音》扶摇直上的人气,观众记住了杨坤的32场演唱会、领略了庾澄庆的口才、见识了华少飞快地念广告,在这个综艺节目做大的蛋糕中,尝到甜头的绝非仅仅是电视台。本文从收视的角度及节目合作、营销的运作模式来剖析其成功的要素所在。 相似文献
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刘月雅 《牡丹江教育学院学报》2011,(5):90-92
迄今为止,电视综艺节目已成为十分重要的节目样式,以台湾中视《我猜我猜我猜猜猜》为代表的台湾综艺节目发展尤盛。本文探讨了台湾综艺节目的发展趋势,介绍了台湾综艺节目的概况,从节目定位、主持风格、节目版块三个方面介绍了《我猜我猜我猜猜猜》的节目特色和优势,并以其为视角总结了台湾综艺节目的不足之处。 相似文献
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赵金花 《开封教育学院学报》2007,27(2):79-80
从2004年的“年度创意TV秀”到2005年的收视冠军再到2006年疯狂的追逐与热烈的讨论,湖南卫视的娱乐综艺节目《超级女声》由于广大电视观众积极而热情的参与,实现了一次又一次的飞跃,从一个单纯的地方电视娱乐节目演变成被数以亿计的中国观众在社会主义文化体制内部创造并流通具有意义与快感的的大众文化文本,其文化意义在于它表征了大众文化的自由、民主对传统(精英)文化的社会规训的抵制、颠覆和反叛。 相似文献
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《中学政治教学参考》2018,(36)
中央电视台文化综艺节目《经典咏流传》蕴含着思想政治教育功能,表现在传承传统文化、孕育审美教育、传播情感价值等方面。我们可以从社会主义主流价值的节目定位、传播中华优秀传统文化与美育价值的节目内容和形式、创作者的审美追求与文化情怀等角度,探讨文化综艺节目的思想政治教育功能。这对提升思想政治教育实效有多方面启示,即在教育内容上要渗透美育,在教育载体上需重视文艺,在教育资源上要从中华优秀传统文化中汲取养分,引导学生树立文化自信。 相似文献
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蒋勋,台湾著名画家、作家。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。对于美,对于中国传统文化,蒋勋有着专业的研究,加之文笔清丽流畅．析理深入浅出,近年来出版的著作很受读者欢迎． 相似文献
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梁挺杰 《海南广播电视大学学报》2007,8(3):19-21,25
电视综艺节目的播出样式多种多样、内容构成要素丰富多彩,构成了电视综艺节目的多元化发展格局.电视综艺节目的发展走向多元化,是中国电视走向产业化和市场化的必然结果.本文详细分析电视综艺节目多元化发展的成因及表现形式,评述其发展中表现出的低俗之风及电视传播中的低俗化问题,强调抵制俗文化、倡导雅文化. 相似文献
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翻译伦理开辟了翻译研究的新视角,突破了以往原作与译作文本分析研究的局限性,对于解释翻译过程中各因素间的关系以及认识翻译的本质具有重要的意义。通过对《边城》译本文化词翻译的分析,指出译者戴乃迭在尊重和认可中国文化、照顾英语阅读习惯和感受以及推介中国文学和文化方面分别遵循了再现伦理、基于规范的伦理和服务伦理,对于中国文学走向世界具有重要的翻译伦理意义和启发。 相似文献
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袁济喜 《四川师范大学学报(社会科学版)》2004,31(6):6-9
《中国历代美学库》是近年来关于中国古代美学的一件盛事，它对于中国美学史与相关人学科的建设无疑会起到强大的推动作用。这部大型献资料库经过前后12年的艰苦历程，才得以问世，这本身说明中国古代美学与中国古代化的其他学科的研究一样，是一个厚积薄发，需要长期积累的过程，这对于时下过于浮泛的学术研究风气是一种矫正与警策。 相似文献
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电视谈话性综艺节目是综艺节目的主要类型之一,主要是邀请观众和来宾现场上节目参与话题讨论,公开私人秘密,以麻辣禁忌的话题为主体,尤其是与性别有关的话题.<康熙来了>的搞怪话题,在社会风潮的影响下,掀起了一股综艺谈话性电视综艺节目的流行风潮,本文对此进行了分析. 相似文献
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在近代学术史上,对于燕国历史文化的研究,若以成果之数量论,或逊于对中原其他一些地区的研究,但在整个中国古史研究中仍然有重要地位,受学者们高度重视。如本书《绪论》已指出的,王国维先生1921年发表《北伯鼎跋》一文,提出“邶即燕”的著名论点,便可看作是近代燕国史研究之滥觞。而在王国维之后,一代又一代古史学者,在对整个古代文献研究和对地下资料发掘与整理不断取得新成就的基础上,对于燕国史研究也有全面和重要的推进。现在应该说燕国史研究已开始进入比较成熟的阶段,其标志便是已有一些具有较高水准的燕国史著作问世。其中较有代表性… 相似文献
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浙江卫视的综艺节目一直保持了不错的制作水准。作为综艺节目的重要环节,浙江卫视的舞台灯光风格与其他电台表现出较大差异。从舞台设计与灯光使用的关系、灯光使用的手法等方面来阐述浙江卫视综艺节目的灯光使用风格。 相似文献