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相似文献
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1.
语文教材中那些文治兼备的古诗词作品,凝聚了历代诗人的情感与智慧,跳动着朴素优美的语言和意蕴美感,负载着美育的重要任务。因此,在充满人性之美的古诗词教学中实施美育,不但可以陶冶学生的性情,给人以"真"的启迪,"善"的激励,"美"的享受,而且还能更有效地提高学生的人文素质,最终促使古诗词教学全面实现语言教育和人文培养的双重目的。  相似文献   

2.
美育在素质教育中是与德、智、体、劳并提的五育之一。教师要善于挖掘、利用教材中的自然美、人格美、意境美和"丑"中之美进行教学,以陶冶学生情操,激发学生学习兴趣。  相似文献   

3.
广义的美育是指培养学生对客观存在的令人身心愉悦的事物的情感体验和情感创造过程 ,它既包括对外在的“形象美”的感受 ,也包括对内在的“意象美”的趋同。美育的实质是使个体心理在感性和理性的交融中达到自由平衡 ,令个体人生艺术化 ,因此 ,美育是每位“人类灵魂工程师”的设计目标和效果。传统的学校美育教学 ,要么注重技能训练和知识堆砌而忽视人文品质的培养 ;要么淡化美育的寓教于乐 ,以情感人的特性 ,忽视学生对美的体验、享受过程 ,将美育“德育化”。这两种做法 ,都不符合素质教育的要求 ,都不利于培养学生的创新精神和实践能力。…  相似文献   

4.
对学生进行审美教育,是新课程改革的要求,也是学校教育必不可少的内容。人类历史从美学的角度看,就是美与丑相互斗争的历史,是美战胜丑的历史,因此历史学科有着丰富的美育资源。教师应该抓住历史学科的特点,在教学中渗透美育,引导学生去挖掘美、寻找美和发现美,使学生受到美  相似文献   

5.
在中师开设的课程中,人们往往认为只有"美术"、"音乐"、"图画"、"体育"、"语文"等课程才与美育有关,而理科教学似乎与美育风马牛不相及.其实不然,著名教育家蔡元培先生说得好:"凡学校所有的课程,都没有与美育无关的."本文拟结合中师物理教学如何进行美育的问题谈谈自己的浅见.一、努力挖掘教材中蕴含的美学内容.在人类的实践活动中,除了自然美、艺术美、社会美、生活美之外,还有一种科学美.科学美与艺术美一样建筑在自然美的基础上,是美的一种高级形式,是人类创造的美的成果.  相似文献   

6.
<正>郑州市第八十五中学自2006年建校以来,高度重视学生美育工作,着力提高学生审美能力与人文素养,在美育课程建设、美育活动开展、美育资源挖掘等方面取得突出成果,2018年被评为"郑州市美育示范校"。一、美育之美,美在文化文化是学校的灵魂,也是学校美育工作的精神内核。学校以共生教育为办学主题,以"人皆英才人人出彩"为校训,努力"创造适合学生的教育",形成了一套完整系统的学校精神文化体系。学校精心建构环境文  相似文献   

7.
在传统中国画的绘制、欣赏与教学中,人们总是从美的角度入手,以美来形容和描述大师们的许许多多的作品,把大师们的每幅作品都看成是美的,甚至是完美无缺的.人的精神发展的潜在无限性决定了人类追求"美"的同时,不可避免地会触及与"美"相伴的"丑";"美"与"丑"是共存的.正因为如此我们的国画才有了广阔的发展空间,丰富的表现形式和手法.纵观古今所有中国画的各种论述、著述均不见有关"丑"字的只言片语,这是否就意味着中国画中全部是美,而无"丑"的立足点呢?就让我们先看一下山水画中"丑"是如何表现的.  相似文献   

8.
蔡春 《中国德育》2014,(2):25-28
正党的十八届三中全会《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》明确提出:"改进美育教学,提高学生审美和人文素养",再次对学校美育工作提出了改革要求与希望。美育必须实现观念转变与策略选择,方能有效实现《决定》提出的要求。一、从"艺术教育"向"美育"回归长期以来,美育一直是学校教育中最为薄弱的环节,地位也最低。美育实践的现状也确实并不令人振奋:不是仍限于艺术教育领域,就是通过不停地把"美"挂在嘴边、不断地将"美"亮出来:"美不  相似文献   

9.
美育,又叫审美教育或美感教育,它是通过文学艺术美、社会生活美和大自然美的教育,培养学生感受美、欣赏美、体现美和创造美的过程。其实,在所有的教育教学过程中,都离不开美育。以下谈谈语文教学中的美育。在语音教学中,是以发音准确、拼读合理作为美的标准。教师要激情引路,分清哪个是正确的、美的;哪个是错误的,丑的。从而使学生掌握美的发音标准,去练习、体会,整个教学过程本身就是美育手段。  相似文献   

10.
历史中有美 ,也有丑。美与丑的斗争不仅贯穿在人类历史的全过程中 ,而且还涵盖了历史的各个层面。在历史美育中讲清二者的斗争规律 ,有助于学生热爱美 ,痛恨丑 ,更有助于学生懂得按照美的规律来创造世界。那么 ,什么是历史美呢 ?历史美就是和谐 ,它包括人与人的和谐、人与自然的和谐。实现这两种和谐是人类长期以来追求的理想 ,马克思说只有到了共产主义社会才能最后实现这两种和谐。因此 ,又可以说 ,历史美就是指共产主义理想 ,也可称之为审美理想。我在《理想教育是历史美育的重要任务》 (《历史教学问题》 90 .6)一文中曾有较详细的论说…  相似文献   

11.
随着物质文明与精神文明建设的发展,人们在各个领域里创造了许许多多具有我们时代特点的美好事物。随着物质生活和精神生活的提高,追求美的生活愿望已成为人们生活的重要组成部分,追求高尚的精神享受,已成为普便的时代风尚。但是,现实生活的美比较不充分、不集中,往往与不美甚至丑的东西混杂在一起,并常常被虚伪的、偶然的、芜杂的、可有可无的东西所分散、淹没。什么是美?什么是丑;并非每一个人,特别是青少年一代都能做出正确,恰当的判断,美其为美,丑其为丑。这就要求我们从理论上对生活中和艺术中的美的现象加以概括,“搞好美育教育,提高全体国民素质”以便使人们,特别是青少年一代既有审美能力,又有审美理想,能以美的方式感受美、认识美,自觉地按照美的规律认识世界,改造世界。因此,进行审美教育、普及美学知识,在伟大的共产主义理想鼓舞下,努力把青少年一代培养成为具有高尚道德的人,用科学知识武装起来的人和能够懂得用美的规律去欣赏美和创造美的人,已经成为各级各类学校进行思想教育的迫切任务。正当我们在美学知识海洋中徜徉、寻求、期待有一本能有助于我们完成这一教育任务的美学理论著作之时,河南大学出版社出版了王钦韶同志主编的《语文美育研究》(初版为《琳琅满目的美的世界》,科学教  相似文献   

12.
小学语文文本是美的信息载体,蕴涵着许多美育的内容,那一篇篇行文优美、情感丰富的诗词、歌谣、童话、散文等,都是对学生进行美育渗透的理想载体。作品中优美的语言、真实的形象、高尚的睛感、巧妙的情节、深邃的意境等都给学生以美的享受。笔者以为,一个合格的语文教师应该是一位美的使者,把美育渗透于整个课堂教学活动之中。发现美,传播美,引导学生感悟美、鉴赏美。那么,在语文教学中,  相似文献   

13.
爱美、欣赏美、向往美是少年儿童的共有特性。但是,他们还处在从幼稚向成熟发展的过渡时期,缺乏对周围事物美、丑、善、恶的认识和评价能力,往往良莠不辨,容易以丑为美,以美为丑。因此,对少年儿童进行美的教育,培养学生具有正确、健康的美学观点和鉴别美丑善恶的能力,是现代教育必不可少的重要内容。没有美育,学校生活就没有生气;没有美育,就没有高度精神文明。教育工作者在教学过程中,必须正确对待和重视美育。美育在学校中是通过各种教育手段和方  相似文献   

14.
美术教育是美育中的一项重要分支,从宏观到细节,美术教育教学都起着引真启善的作用.美育使人的心智趋于完善,进而影响道德,使道德涵养向美向善. 美术鉴赏课作为艺术教育内容里的一个重要分支,承载着以美引真启善的重要宗旨.通过美术实践的途径可以发展人的首创精神,诱发人的内在动因.而通过美术作品的鉴赏,很容易感化我们对美与丑、善与恶的分辨能力,并且以美的心灵和视角关照生活,关照世界,美化自身的生命状态,这本是自觉自律、求善精神的体现.  相似文献   

15.
学校是融合美育的理想场所。"凡是学校所有的课程都没有与美育无关的。"(蔡元培语)数学学科也不例外,数学的本性为美育提供了最适宜的舞台。因此,我们应充分挖掘数学教材中的美育元素,用数学知识所特有的形象美、和谐美、逻辑美、思维美等去激起学生感受美、评价美、表现美、创造美的兴趣。一、融合形象美,渗透美育美的事物和现象总是形象的、具体的,总是凭借感官可以直接感受到的。而千姿百态、形象迥异的任何事物,都容易引起小学生的兴趣。如在教学用七巧板中的几块拼出不  相似文献   

16.
庄子认为"美"与"丑"是通过比较而显现出来,"美"与"丑"的判断在很大程度上受到制于审美主体,"美"与"丑"是以相互转化;相对主义的是非观和虚无主义的美丑观是《庄子》中"畸人"形象产生和形成的思想根源。  相似文献   

17.
1 历史教学与美育 历史本身蕴涵着美,是人类创造美、发现美和完善美的历程.人类的历史正是真、善、美不断战胜假、丑、恶的历史发展过程,人类社会就是在扬美善、弃丑恶的过程中不断前进的.历史有美,也就有美育."美育,又称美感教育或审美教育,它是通过审美活动有意识有目的地方提高人们审美能力和审美情趣,培养崇高的审美理想的一种特殊的教育活动".  相似文献   

18.
《语文课程标准》明确地指出了语文学习中美育的要求:"语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣。"作为语文教学的重要组成部分,作文教学自然而然地承担起了美育的任务。它是学生理想、愿望、情感流露的一种重要的方式,其间,不乏反映了学生对美与丑、善与恶、真与假的选择和评价的审美倾向。  相似文献   

19.
一隐性文化实践美育功能的必要性和可行性(一)目前高校美育工作中存在的问题长期以来,高校美育工作在认识和实践上都存在种种误区。其一就是认为美育就是德育,或者有一种"从属论"认为美育是为德育和智育服务的。而实质上美育无论在形式、内容、特征和功能上都完全不同于德育,其特立独行,自成一派,也不是德育和智育的附属。其二是认为美育就是教学生学些美  相似文献   

20.
<正>教育是美的艺术,美也是教育题中应有之义。"美育之父"蔡元培是近代第一个系统的在德智体外,倡导美育,并主张以美育代替宗教的教育家。他对美育做了如下定义:"美育者,应用美学之理论于教育,以陶冶感情为目的者也。""人人都有感情,而并非都有伟大而高尚的行为,这由于感情推动力的薄弱。要转弱而  相似文献   

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