论双语教学的“原生态“

"原生态"双语教学中的"原生态"是当今一个比较时髦的新名词.本文提出了"原生态"双语中"原生态"产生的时代背景.然后,作者阐明了双语教学的"原生态"应该是最原始的不加任何粉饰的原生态;双语教学的"原生态"应该是保留学科本身内容科学性的原生态;双语教学的"原生态"应该是以学生为绝对主体的原生态;双语教学的"原生态"应该是因材施教,促进人的全面发展和可持续发展的原生态;双语教学的"原生态"应该是以"原生态"的双语教师为基础的原生态.     

原生态资料在大学英语听说教学中的生态化植入——以经典影片为例

本文从教育生态学视角聚焦大学英语听说教学展开研究,简析了听说教学的现状,阐释了文中所指原生态资料的内涵,并对其在听说教学中的生态学意义进行了解读。文章以经典影片为例从以下三个方面探讨了原生态资料在大学英语听说教学中的植入方式:选材及教学任务的布置、教育生态位和互动与竞争二元素、课外实践活动。研究表明,原生态资料的科学植入对大学英语听说教学过程中各生态因子保持动态平衡及其健康和可持续的发展具有重要的积极作用,这势必为大学英语听说教学改革注入新的活力。     

凤阳花鼓原生态风格的保持和教学方式的改进

保持凤阳花鼓的原生态风格,首先要科学地认识凤阳花鼓的空间原理以及情感因素其次要加强风土教育,实现兴趣教学;最后要注重凤阳花鼓教学中的理论教育和编舞技法中对群体与个人协调关系的重新搭配,加深学生对凤阳花鼓原生态风格价值的认识。     

双语教学中裕固族原生态民歌的价值及应用

在新时代背景下,民族双语教育发挥着十分重要的作用,其能够促进民族交融和交流,树立民族共荣意识。在教育教学中融入原生态民歌,能够发挥双语教育价值,促进教学目标的早日实现。本文深入研究了裕固族双语教学中原生态民歌的价值及应用,旨在提升教学质量,促进民族大发展。一、民族双语教学的重要性分析1.传承民族文化,助力教育攻坚战。     

“原生态”作文教学热潮中的几点冷思考

大思想家教育家卢梭说过“教育要回归自然”,我们的作文教学就要让学生展示生命的“原生态”,还生命以本色,于是“原生态”作文教学应运而生。自“原生态”作文教学形成热潮以来,参与这种教学方式的老师经历“热情洋溢——充满困惑——冷静思考”的阶段。     

常态课教学：教育教学质量的根基

常态课中,教师的教学准备、课堂教学组织、教学实施等环节突出了原生态的特点;学生的认知状态、学习情绪、学习心理突显出真实性。常态课成为教育教学质量提升的关键性因素。     

浅析裕固族原生态舞蹈教学的影响因素及对策

裕固族原生态歌舞体现出少数民族自然质朴的感受,也让其艺术形式产生了独特的风格和魅力,逐步让该舞蹈形式被大众所熟知.首先介绍了裕固族原生态舞蹈的特点,然后对裕固族原生态舞蹈教学的影响因素进行了分析,从裕固族地域文化、人文环境和语言差异三个方面对裕固族原生态舞蹈教学进行了简介.     

中国原生态民歌生存探微

由于原生态民歌自身的原因与自然环境的恶化、人民生产生活方式的改变以及展示机会的欠缺,原生态民歌的生存环境堪忧;对原生态民歌进行有效的保护,不仅是因为原生态民歌本身具有超凡的艺术表现力,还是我们进行民族传统教育的需要,更是我们进行专业民歌创作的源泉;保护原生态民歌,要加强自然环境的保护、为原生态民歌提供更多的展示机会,加强原生态民歌的教育力度,采取措施开发原生态民歌,提高其适应社会发展的能力。     

“祛魅”与“返魅”：原生态数学课堂教学的重构

从工具理性走向解放理性、从学科知识走向教学知识、从为知识而教走向为理解而教是实现"返魅"的原生态数学教学的路径。原生态数学教学是对非生态数学教学、反生态数学教学行为的一种批判,是以人为本的数学教学的至真追求。     

从原生态教学到核心素养的落地——以初中语文为例

语文教学要回归原点,要打造原生态的课堂。在核心素养的背景下,初中语文课堂教学的诉求,可以表述为通过原生态的教学,促使核心素养落地。从学生的角度来看,原生态的教学更加贴近认知实际。基于原生态教学思路的教学设计,朱自清的《春》分三个环节:其一,让学生"素读"课文;其二,让学生思索课文;其三,让学生想象自己的"春"。于是,语言建构与运用体现在学生素读课文的过程中,思维发展与提升体现在学生思索课文的过程中,审美鉴赏与创造、文化传承与理解则与学生的想象过程同行,语文学科核心素养的培育,就可以可靠落地。     

美术教学中如何坚持教育的原生态

人们在关注自己生存的生态环境的同时开始关注教育的"生态环境"。近年来教育在不断改革,人们不断用各种花样点缀教育。过分注重人工雕饰,内涵贫乏。结果越是"创新",离教育的本来面目即教育的原生态越远。美术教学中教师应通过实际教学活动优化教育生态,去掉过重的"人工化"教育现状,还教育以原生态,正所谓"清水出芙蓉,天然去雕饰"。去掉"人工化",在美术教学领域内应提倡"退耕还林",还给学生创作的自由空气,坚持以人为本,尊重学生的身心发展规律,即坚持学生个体艺术创新的原生态。因为美术教学不是为了生产标准化的艺术零件,而是为了培养一个个富有艺术个性的生命体。     

原生态花鼓灯的传承重要性与教学实践

随着新媒体艺术的出现和生产生活方式的改变,原生态花鼓灯舞蹈的生存土壤和生态环境受到严重冲击;原生态花鼓灯舞蹈从艺术的角度历时性的记载了淮河流域汉民族的文化变迁,蕴含丰富的艺术与文化价值;在高校舞蹈教学中应运用多维舞种理论与实践加深学生对安徽花鼓灯的认识。     

搭建中学生物教学与生命教育的桥梁——以黔东南苗族侗族原生态民族文化为例

根据贵州省黔东南林区中学教育教学的实际需要,进行以中学生物学教学为主渠道,结合林区师生熟悉的原生态苗侗民族文化协同进行中学生生命教育的教学认识与实践.     

原生态价值取向对当前教育研究的启发

当前,教育领域对原生态价值取向产生了眷顾,原因在于它对教育研究能够产生独特的启发。具体来说,原生态价值取向的介入,教育研究的目的会更具本体感,教育研究的内容选择会更关注于原生态和非原生态状态下的任何教育形态,教育研究的方法会更强调研究者的参与性与现场感的增强。     

做“原生态”的课题研究

原生态,本意是指生物和环境之间相互影响、相互作用的一种生存发展状态。将原生态用于课题研究,是想要体现课题研究在教学中的一种状态,即与教学融为一体,是教师教学生活中的一种本真与自然。原生态的课题研究,是从日常教学中发现问题,形成课题,具有“微小”“普遍”的特点;课题研究过程融入教学工作;在工作中较真,有意识地进行教学反思;在平日教学中多一些用心,多一些积累。     

原汁原味教语文

时下,人们热衷于原生态的东西:原生态旅游、原生态艺术、原生态食品……并从中得到美的享受,我们的语文教学不妨也来"原生态"!"原生态"是事物在自然状况下生存下来的状态,它保持原汁原味,原生态语文教学以尊重学生为前提,让学     

真实：课堂教学的生命

对新课程理念的误读、曲解，导致课堂教学中出现了“假教”、“花教”等现象。江苏教育科学研究院杨九俊教授提出了“洗课”，让教学返回课堂本色，回归“原生态”的课堂。笔者认为，“原生态”的基点即为“真实”。     

让语文课堂回归“原生态”

语文课堂教学,在洗尽了铅华后,应该回归本色,应该回归原生态。原生态,说法出自于原生态民歌。原生态民歌,就是我国各族人民在生产生活实践中创造的、在民间广泛流传的＂原汁原味＂的民间歌唱音乐形式。原生态唱法给人以朴实自然,毫无雕口做作之感。原生态课堂教学,顾名思义,就是要使我们的语文课堂＂返璞归真＂,要使我们的教学重新走上朴实、扎实、实事求是的轨道上。崔峦先生提出的。简简单单教语文,扎扎实实促发展”的口号赋予了原生态的语文课堂教学简单而深邃的诠释。     

论构建高中政治原生态课堂的策略

课堂教学需要与时俱进。新形势下的高中政治教学应该贴合实际,回归真实,构建原生态课堂。原生态课堂是真实、自然的课堂,本文从三个视角探讨如何构建高中政治原生态课堂,具有一定的参考价值。     

明初国子监教学活动样态探析

教学活动作为学校生活的核心,它是实现教育目的的基本途径;随着高等教育教学改革的深入,古代教学活动进入研究者视野。本文主要以明初国子监师生为研究对象,从集体授课、分组作业、个别化教学指导和实践交流学习四个方面,勾勒出明代国子监教学活动鲜活真实的原生态样貌。