微博语言暴力风险规避路径研究——以“小悦悦事件”为例

按照贝克(Ulrich Beck)与吉登斯(Anthony Giddens)的描述,我国已进入高风险社会。随着微博成为反映舆情民意的主要途径之一,微博中指责、质疑、谩骂等负面声音频现,语言暴力方面的表征也渐趋引起了学界和业界的关注。微博的直播性、裂变式传播、内容再造等技术特性决定了它能在裂变式和几何数扩散的传播中迅速产生强大的舆论威力,而这种独有的特性使舆情的源起和传播潜藏着极大的隐性风险。本文以"小悦悦事件"为例,对在风险社会语境下的微博语言暴力的风险形成机制进行深入剖析,以期借机探讨风险规避的可行路径。     

对“小悦悦”事件报道的反思

传统媒体关于“小悦悦”事件的报道,引起了社会的广泛关注。但报道的结果并不能证明报道过程的合理,以追求真相为己任的媒体,却在报道该事件的过程中至少存在三方面的问题：一是剪辑监控录像,使真相难以判断;二是新闻报道道德化,使新闻不够客观冷静;三是后续报道有哗众取宠之嫌。     

传媒“道德审判”新探——从“小悦悦事件”说起

"媒介道德审判"产生于语言的多义性、文化传统的影响、媒体的越位、媒体商业利益的驱动、法制观念淡薄以及制度建设的空白,在积极层面,能够维护和促进社会道德发展,坚守社会正义,但背离了新闻职业主义,导致媒介司法审判,误导受众,伤害报道对象。     

反观小悦悦事件

很多时候,我们所生活的社会貌似熟悉又陌生,甚至有时候一些事情的发生会令我们猝不及防．社会百态与我们息息相关,而所有的这些都将我们引入了一个值得深思的人性道德的深渊。例如前一段时间发生的小悦悦事件就荣绕在我们的心头。事情虽已过去．但人们对此的议论却始终没有停止过。     

道德唤起与共识建构——“小悦悦事件”新闻报道的框架透视

本文通过对“小悦悦事件”新闻报道的框架透视,思考大众传媒在道德共识建构中承担的角色.通过对广东五家日报的实证分析发现,媒体设置的“冷漠”框架与社会深层框架共振,唤起公众对道德议题的普遍关注;媒体通过多维框架设置、多元主体参与及多种显意手法表达,初步在新闻话语中建构起社会成员一定的道德共识;与“天涯社区”民间发贴的框架对比显示,媒介与民众对道德议题存在认知差异,媒体应予重视并通过长期互动来弥合分岐.     

警惕新闻标题的评论化趋势——以“小悦悦事件”为例

近来,报纸新闻标题的评论化趋势愈发明显,尤其体现在报纸的导读版上,新闻标题往往放弃了提炼事实的功能,变为对事实的评论。笔者认为,新闻标题的评论化趋势值得警惕。本文以部分报纸对"小悦悦事件"(即佛山18名路人对两次被碾女童小悦悦见死不救)的新闻报道为例,同时结合其他相关新闻案例(如"郭美美事件"、乔布斯去世等新闻报道),来剖析新闻标题的评论化趋势,以及它可能导致的相关后果。     

传统媒体和微博议程设置的对比研究——以广东佛山两岁女童小悦悦被撞案为例

本文以广东佛山两岁女童小悦悦被撞案为例,对传统媒体与微博的议程设置进行了对比研究,探讨在新媒体传播环境下,传统媒体是否能为微博设置议程,微博对传统媒体的议程设置能否产生反作用.     

警惕报道失衡加剧群体极化现象——以“小悦悦事件”为例

近几年来,我国群体极化个案时有发生,但主要出现在网络领域,2011年的"小悦悦事件"中同样出现了群体极化现象,但其主要诱因是传统媒体报道的失衡。本文梳理了"小悦悦事件"的经过及事件中媒体报道失衡的表现,从媒体的逐利冲动和报道策略两个方面分析了这起报道失衡的原因,提出回归新闻报道的平衡原则是避免类似状况出现,实现正确引导舆论的有效途径。     

从热点事件看传统媒体的话语权掌控——以“彭宇案”和“小悦悦”事件为例

十年前的'彭宇案',一个扶跌倒老人反被讹诈的故事,被群众讨论得沸沸扬扬。彼时,媒体一哄而上,争相抢眼球。在这种风气的作用下,新闻媒介选取新闻题材时,往往先考虑轰动效应,而将社会影响放在次要位置。传统媒体受到网络媒体的冲击,对公众意识的主导权是否已不如从前?这样的事件,传统媒体怎么面对?一、从'彭宇案'到'小悦悦'事件,在新媒体的抢夺下。     

由“小悦悦事件”反思媒体的报道

佛山2岁女童遭两车碾压而18位路人漠然无视的报道出来后,在社会引起了巨大反响。诸多媒体参与解读该事件,各方的声音将事件推向更高的舆论热度。在众人几乎同声指责人心的冷漠时,媒体又做了什么？没有客观全面地还原事件真相就妄下结论,用加剧社会恐惧的方式去批判丑恶行为导致人心更冷漠,缺乏对报道对象真诚的关爱,这些都值得媒体去反思。     

“小悦悦”事件中,媒体是第几个“路人”——从传播学角度解读“小悦悦”事件

本文通过回顾"小悦悦"事件,从传播学角度审视了事件的始末,分别从群体传播和媒介控制两个层面,利用相关原理对路人行为的影响机制进行了解析,最后探讨了该事件所带来的启示。     

新媒体时代新闻传播行为的理性维度——重提“小悦悦事件”

新媒体时代,人人都有麦克风,人人都是传播者,面对公共意识空前提高的大众,新媒体为他们构建了一个表达观点、宣泄情绪的传播平台。但信息传播方便快捷的同时,也带来了信息碎片化、情绪表达失控等问题。浩如烟海的信息如果不能经过理性沉淀,势必影响事实的真实与客观。本文重提"小悦悦事件",从新闻报道、舆论导向和新闻传播三方面来探讨如何把握新闻传播行为的理性维度。     

社会道德争议与媒介建构失衡——从“小悦悦事件”说起

10月13日下午5点30分,广东佛山广佛五金城里2岁女童小悦悦在马路上不慎被一辆面包车撞倒并碾压,肇事车辆逃逸,随后开来的另一辆车直接从已经被碾压的女童身上再次开了过去,七分钟之内在她身边有十八个路人经过但无人施救,最后是一名拾荒阿姨陈婆婆把小女孩移到路边安全地方,并四处呼救才引来孩子父母,送往医院救治。     

文化影像：道德的反思与重建——以“小悦悦”事件为例

社会的物质发展水平与精神文明的提升相匹配,而道德时时都体现在社会的每一个方面,只有从道德的现状中抓住本质,才能从根本上认识物质与精神的有效统一。通过小悦悦事件引起的对道德的反思和讨论,从内因和外因的角度来分析阐释突发性事件对道德的影响,并指出国家、公民、媒体等社会主体应当履行自己的责任以促进整个社会道德的提升。     

从“小悦悦事件”看社会公德教育的缺失和回归

当前日常生活中有许多社会公德事件，本文就佛山小悦悦事件引发的一系列问题，在讨论事件的表层原因的基础上，透过现象，从教育的视角，以人性、知识、社会和伦理为维度，剖析了当今社会人性的冷漠和体制的缺陷，针对这些问题对教育提出了期望。     

同题材新闻评论比较分析——以《佛山日报》涉及“小悦悦事件”的两则新闻评论为例

本文运用定性分析和定量分析相结合的方法,从标题制作、切入角度、信息含量、逻辑规则、语言风格等方面对《佛山日报》两则同题材新闻评论的文本进行比较分析,探讨在这一关乎社会道德和良知的事件中两则评论所表现出来的差异,进而思考新时期报纸新闻评论如何有效地依据事实选择、提炼和表达观点,更好地发挥其在正确引导舆论方面的重要作用。     

论负面社会新闻报道中的泛道德化——以“小悦悦事件”为例

随着近年来社会转型的加快,由于群体利益的冲突等负面社会新闻报道的比例近年来不断增长.但值得注意的是,在这些负面社会新闻报道中,富士康跳楼事件、南平弑童案以及彭宇案等因媒体行为失范,造成了一系列消极影响.而在近期震动全国的"小悦悦事件"中,一些媒体在报道中表现出的"泛道德化",也值得我们警惕.     

社会道德争议与媒介建构失衡——从“小悦悦事件”说起

10月13日下午5点30分,广东佛山广佛五金城里2岁女童小悦悦在马路上不慎被一辆面包车撞倒并碾压,肇事车辆逃逸,随后开来的另一辆车直接从已经被碾压的女童身上再次开了过去,七分钟之内在她身边有十八个路人经过但无人施救,最后是一名拾荒阿姨陈婆婆把小女孩移到路边安全地方,并四处呼救才引来孩子父母,送往医院救治.由于伤势过重,小悦悦21日离世.     

道德危机事件中新闻媒体如何有效凝聚社会共识——以《南方日报》《东方早报》对“小悦悦”事件的报道为例

社会现代化程度提高,社会矛盾加剧乃至分化,对新闻媒体如何通过新闻报道凝聚社会共识、引导人们认同社会主义核心价值,提出了较高的要求,尤其在当下重提雷锋精神的宣传活动中,对媒体如何发挥凝聚共识这一功能的研究和探讨,尤为必要。本文运用美国传播学家多温·卡特赖特(D·Cartw right)的说服理论和美国社会心理学家利昂·费斯汀格(Leon Festinger)的认知失调论,采用文本分析和内容分析方法,通过分析两份报纸对"小悦悦"事件的报道,提出新闻媒体对道德危机事件报道的特点、存在的不足,并从传播学角度提出了应该坚持的原则。     

符号矩阵理论下浅析媒体“小悦悦”报道

2011年10月发生在广州佛山的"小悦悦"事件引起了媒体和社会的广泛关注,2岁小女孩遭遇的事故令中国人震惊和蒙羞。本文从学理层面分析媒体相关报道,以法国符号学家格雷马斯的"符号矩阵"作为方法论,试图揭示出媒体报道叙事理论的深层意蕴。