有关"热寂说"的讨论

本文回顾了迄今为止对"热寂说"的批判,指出其批判的局限性和不彻底性.对热力学理论模式进行了探讨,发现模式的缺陷直接导致"热寂说".运用宇宙热力学完备的理论进行讨论,证明"热寂说"是不成立的.     

有关“热寂说”的讨论

本文回顾了迄今为止对“热寂说”的批判,指出其批判的局限性和不彻底性。对热力学理论模式进行了探讨,发现模式的缺陷直接导致“热寂说”。运用宇宙热力学完备的理论进行讨论,证明“热寂说”是不成立的。     

论克劳修斯的“热寂说”

本文试图综述关于“热寂说”的各种解释以及对它的批判，然后根据现代大爆炸宇宙模型以及天体物理学的新进展来说明，按照这一模型，“热寂说”的佯谬便可迎刃耐解了。     

试论第二次飞跃——学习十三大报告札记

<正>从党的十一届三中全会到十三大,党的理论、路线,国家的体制和经济、政治面貌,人民的生活水平、思想观念,都发生了翻天覆地的变化,在党史和中国历史上写下了极不平凡的篇章。紫阳同志在十三大报告中,从历史和哲学的高度,把这段时间向找到有中国特色的民主革命道路,创立新民主主义革命的完整理论即毛泽东思想的形成并提,概括为我党历史上的第二次飞跃。这是实事求是的科学概括。     

"热力学第二定律"说课教案

【教材分析】这节课的内容是人教版高中《物理》课本第二册第十一章的第六节.( 1 )全章教材综合分析这章的前三节先完整地介绍分子动理论的基础知识:①物体是由大量分子组成的;②分子永不停息地做无规则的运动;③分子间存在着相互作用的引力和斥力.第四节讲了物体的内能,是承上启下的知识.承上是指这节是前三节的应用,启下是指为下两节热力学第一、二定律做好了铺垫,是下两节的准备知识.本章后四节为一大单元,是研究以能量、内能为核心的问题.所以全章内容环环相扣,脉络清晰,结构完整.( 2 )本节教材分析这节教材引言部分指出:利用海水降温来…     

关于热力学第二定律与熵的再思考

从热力学第二定律与热力学熵出发,介绍了100多年前麦克斯韦提出的“麦克斯韦妖”理想实验及其对热力学第二定律理论基础的质疑,分析了近几十年来熵的概念在信息科学中的新发展——信息熵以及在生命科学中的新发展——负熵与生物有序现象.     

从现代宇宙学的观点看宇宙热寂说

根据现代宇宙学中已形成共识的观点看克劳修斯提出的宇宙热寂说     

比德说与移情说——比较美学札记

里普斯(德,1851—1914)的移情说,按照《近代美学史评述》的作者英国学者李斯托威尔的说法“比起任何其它的理论来,得到更为普遍的承认,它在整个本世纪中,在欧洲大陆的美学思想中,取得了支配的地位。”我国先秦儒家的比德说或许不象移情说那样声名远播,但是作为一种自然美的理论,它对中国人关于自然美观念的影响,却可以说是相当普遍和持久的。     

总结经验 正本清源——唯意志论批判札记

(一) 十年浩劫,受害无穷十年浩劫期间,唯意志论泛滥成灾,横行在我们的各条战线、各个领域。请看:生产关系可以任意地进行改变,搞什么“穷过渡”,而根本无视生产力决定生产关系的客观规律;无产阶级专政的国家机器可以随便地彻底打碎,搞什么“上层建筑领域的革命”,而丝毫不考虑经济基础决定上层建筑这个历史唯物主义的基本原理;社会主义建     

从“热寂说”看一般系统论的误区

通过对“热寂说”及其解决方案的考察,认为“热寂说”的要害是“孤立系统必然导致无序”这一前提,而这一前提是值得商榷的。通过对该问题的分析,进一步得出结论,把具体系统论的定律扩展到一般系统论时,人们常常陷入误区。     

播音学习札记——练声

正不知经历了多少的日思夜想,我终于来到了中国传媒大学这所中国传媒的顶尖院校学习播音主持。虽然没有特别地立下过志愿,但播音主持工作似乎从小就在冥冥之中吸引着我。我喜欢看新闻,有时候能对着新闻台看一天。一看见新闻主播播音时那种或庄重严肃或游刃有余的体态谈吐,我就感到激动和兴奋。高中时期我参与了学校几乎全部大型活动的主持和朗诵工作,也参与了很多校外的主持朗诵活动,也许正是这一天天的积累最终把我带入了播音主持艺术学院的大门。我想,不论你在哪里学习,不论你将来从事什么     

谈谈对热力学第二定律的理解

现行高中物理教科书把热力学第二定律引进了高中物理(见人民教育出版社出版的普通高中物理课程标准实验教科书《物理》选修3-3)。《物理》选修3-3从介绍自发过程不可逆性的具体事例出发,给出了热力学第二定律的克劳修斯表述和开尔文表述,接着在给出第二定律微观解释的基础上,从有序和无序的角度引进了熵的概念,并把熵定义为S=     

再论积分第二中值定理中值的渐近性

继文[1],对积分第二中值定理的中值的渐近性建立了一些新的结果,给出了中值的渐近值的范围,建立了收敛速度的一个估计.     

热的传播方向——对热力学第二定律的修正

I前言本文认为,现代物理学的基本理论“热量不能自动地从低温物体传向高温物体”是错误的．这种错误,就象亚里斯多德的“物体下落速度和重量成比例”一样,是思维惯性造成的．     

超越说课——对历史说课的再思考

说课是什么?在很多历史教师的印象中,是评比,是展示,是鉴定。笔者以为,说课是交流,是发展,是提高。无论是评比型说课还是非评比型说课只有在说课目的、说课内容、说课形式和说课方法等方面求突破,方能发挥历史课说课的真正功效,提高历史教师的教学基本功,促进历史学科教学质量的稳步提升和学生的可持续发展。     

从“象征”说到对“昆仑”的理解——毛主席诗词学习札记

学习毛主席诗词,常常要碰到一个“象征”的问题。譬如说,《沁园春·长沙》的“万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流”象征当的工农革命运动波澜壮阔的大好形势;《卜算子·咏梅》中的梅花象征坚贞不屈、大公无私的马克思主义革命者;《七律·冬云》中的“雪压冬云白絮飞,万花纷谢一时稀。高天滚滚寒流急,大地微微暖气吹”象征当时国际共产主义运动中一方面修正主义嚣张一时,一方面真正的革命者正在马列主义的旗帜下重新集结力量坚持斗争这个新的形势。以上诗词中的象征意义都是显而易     

略述黑格尔对形而上学的批判——读《小逻辑》札记

黑格尔是唯心主义概念辩证法大师,他在客观唯心主义基础上对他以前的形而上学进行了系统的批判,他的唯心主义辩证法体系就是在批判形而上学的过程中形成的。因此,了解黑格尔对形而上学的批判,对于我们进一步研究其辩证法思想、加深理解马克思主义辩证法不无裨益。黑格尔对形而上学的批判贯穿于其整个     

对契约论的批判——黑格尔《法哲学原理》读书札记

根据黑格尔的理解契约关系的核心是共同意志,是在共同意志之下的财产所有权交换。契约首先是一种人际关系,契约各方保持各方的自由权利,具有"共同意志",是一种平等的交换关系。国家则是伦理精神的真理性存在。契约论一直为多数哲学家所推崇,黑格尔却反对用契约关系来解释国家,他的契约论批判是他自由主义批判的重要组成部分。     

说状元——再论文科学生的学习与考试

:“状元”是科举全程考试的顶尖人物。但由于“点状元”具有很大程度的主观性和偶然性 ,因此 ,历史事实证明 ,无论用当时或后来的标准看状元 ,他们也大多不是科举考试制度之下的“一流人才”。本文基于明清科举考试和状元的一般事实 ,结合今天与此相关的文科学习和考试问题 ,重在阐明 :仅以“考分”鉴别文科人才 ,也许是一个历史和现实的双重误会     

对《热力学第二定律》的理解

我们在研究和解决物理问题中，总离不开数学这个工具，而且处理的问题愈高深应用的数学知识也愈多。在总复习中若能引导学生用导数来解决物理问题，不仅解题速度快，而且能深化相关学科知识，可取得事半功倍的教学效果。