简论刘庆邦小说的伦理叙事与叙事伦理

当代中原作家刘庆邦始终关注着中原乡土文明。以作家的敏锐感知力,他注意到在现代观念映照下,中原大地的伦理观念的变化,并对此进行了展现和思考。在爱情、亲情、性爱的伦理叙事中,他的小说隐含着叙述者的叙事立场、叙事意指和道德趋向。     

教育叙事研究的研究

近几年叙事研究在我国教育研究领域兴起 ,引起了学者们的关注。学者们主要从教育叙事研究兴起的背景、叙事及叙事研究的内涵、叙事研究的理论基础、叙事研究的特点、叙事研究的分类、叙事研究的过程、叙事研究的反思等方面进行了研究。     

认识教师叙事的三种不利心态

1．排他性心态。 一些研究教育叙事者把教师叙事与以往的教育实验、经验总结对立起来，为了体现教师叙事研究的优越性，批评“教育实验”研究名不副实，“经验总结”研究大而化之。他们认为叙事研究最适合教师，理由是“教师身处教育现场”、“叙事研究不必进行特殊的专门训练”。提倡教师叙事，不能盲目排斥其他研究方法，不能以贬低教育实验为前提。排他性心态必定会人为地过度放大叙事的作用。     

教育叙事研究的特质

教育叙事研究是近年来受到普遍重视的一种教育科研方法,它被广泛运用于教育研究领域。然而人们对于教育叙事研究仍存在误解。从叙事研究的历史考察、其与教育叙事的区别以及如何去做教育叙事研究来看,教育叙事与教育叙事研究的本质区别就在于其具有的研究气质。     

教育叙事与教育叙事研究之逻辑关系

虽然教育叙事研究蔚然成风,但是,关于教育叙事研究的内涵仍然模糊不清。“教育叙事”与“教育叙事研究”概念的混淆使用频繁,事实上,两者既具有不可等同的逻辑分殊,又存在着相互牵扯的逻辑耦连,两者是相辅相成,互摄互动、共生共进的逻辑关系。     

伦理叙事的合理性效价

伦理叙事即通过叙事透绎身体经验生成伦理观念.伦理叙事的合法性与合理性分领身体经验的自成经验与美学经验,并交织为理性形式的伦理学.合理性意味着伦理学应该给定“道理”而非“真理”,因为“道理”才具有解决实践困境的有效性.伦理叙事的合理性效价至少有以下三个方面:第一,通过叙事的他性特征祛除焦虑;第二,凭借诗性感染功能通向伦理共在;第三,弥补价值的不完整性并给予继续生活下去的勇气.     

浅说教育叙事研究方法

近年来,教育叙事研究作为质的研究方法的一种运用形式,逐渐引起人们的重视。本文从其兴起背景出发,介绍了这种方法的理论基础、内涵、方式和特点及其实施的过程,并就目前人们对其一些普遍性的误解进行一些澄清。     

浅谈教育叙事研究

教育是关于人类教育的生活实践,本质上是培养人的活动,教育科学的主要研究对象是复杂的社会人。由于教育研究总想沾上科学的光环。因而出现了教育研究的科学性与教育研究的人文性背向行驶的怪现象。教育叙事研究是解决这一矛盾的尝试性的方法。     

浅说教育叙事研究方法

近年来，教育叙事研究作为质的研究方法的一种运用形式，逐渐引起人们的重视。本文从其兴起背景出发，介绍了这种方法的理论基础、内涵、方式和特点及其实施的过程，并就目前人们对其一些普遍性的误解进行一些澄清。     

数字故事——打开可视化教育叙事研究之新视角

随着新一轮课程改革的实施，对教师专业化的发展提出了更新、更高的要求；同时，随着信息技术的进步，Blog的崛起，基于Blog的教育叙事研究如雨后春笋般发展。但这种形式的教育叙事主要采取的是文字叙述的方式，访问的人和叙事者本身都不能够再次真实地重现当时的画面。在这种情况下，如果将数字故事（digital storytelling）与传统的教育叙事结合起来，就能够达到“原音重现”的效果。     

教育叙事研究的兴起、推广及争辩

20世纪80年代以来,叙事研究逐渐成为教育研究中的一个重要学术话语,并在研究方法层面得到了进一步的推崇和运用。90年代,教育叙事研究在我国兴起并得以较大的推广。教育叙事研究的适用范围有一定的限度,适用于人文领域而不能运用于一切领域;教育叙事不等同于教育叙事研究,经验的表达方式也不能代替理论的表达方式;教育叙事研究必须加强自身方法的建设和学术规范的训练。唯其如此,教育叙事研究才能真正发挥其意义诠释的独特作用。     

教育叙事研究:教师专业发展的契机

叙事是人类经验表达的基本方式。教育叙事研究是通过讲述故事揭示教育意义的一种研究方法。自然情境性、反思性、开放性、意义诠释性是教育叙事研究的特点。教育叙事研究能够激发教师自我发展需要,提高批判反思能力,增进教师合作,从而为教师专业发展提供契机。     

教育叙事研究:本质、特征与方法

教育叙事研究是研究者通过描述个体教育生活,搜集和讲述个体教育故事,在解构和重构教育叙事材料过程中对个体行为和经验建构获得解释性理解的一种活动。教育叙事研究具有自己独特的研究思路和行动方式,主要特征表现为聚焦于个体经验,用年代学方法表述个体经验,搜集故事,重新讲述故事,编码并确定主题,描述情境与背景,与参与者全程合作。教育叙事研究的基本步骤包括确定所探究教育现象之中的研究问题,选择研究个体,从个体那里搜集故事建构现场文本,编码并重新讲述个体的故事,按照主题或类属解释个体的经验故事,撰写研究文本,确认与评估研究。教育叙事研究的每一个环节都有自己独特的操作过程、方法与技术。     

教育研究中的学术道德刍议

教育研究具有独特的研究性质、任务、目的和功能。这就要求教育研究者在实施教育研究的过程中要遵循教育研究求真崇善的本性,恪守体现教育研究真谛的学术道德规范。教育研究者遵守教育研究中的学术道德要求,需要学术观念规范、学术制度规范、学术环境规范等方面的保障,以使教育研究者遵守学术道德成为研究者的自律意识和行为。     

教育叙事研究述评

教育叙事研究最初在西方教育研究领域内率先兴起,20世纪90年代末引起了我国教育研究者的关注。我国学者从定义、特征、类型、理论基础、研究过程和路径等方面对教育叙事研究的关键问题进行了把握,在研究和论争中也对教育叙事研究进行了有益的反思。     

后现代教育叙事研究的反思

后现代背景下兴起的关注“微观”叙事的教育叙事研究,若以拒斥普适性的理论作为基础和指导,就很难从“叙事”上升到“研究”层面,只有超越两极对立,才能保证教育叙事研究的顺利开展。     

教育叙事研究与教师专业发展

教育叙事研究属于人文主义的研究范式,具有自己的特征:它以经验性的故事作为研究的对象,而不是量化的数据;它以意义的阐释作为研究目的,并不追求论证变量之间的因果关系。教育叙事研究对教师专业发展具有重要的促进作用,表现为:教师从事叙事研究有助于构建反思性实践共同体;叙事研究可以促进教师成为研究者;叙事研究有助于通过经验反思而积累实践知识。     

教育叙事研究理论基础之素描

教育叙事研究是近几年比较流行的研究方法,以故事为主要载体,呈现教育经验。教育叙事研究的诞生是建立在多种理论基础之上的,概括起来其理论基础主要有以下方面:杜威的经验主义、现象学、解释学、后现代理论、叙事学、复杂理论、人类学等理论。本文对教育叙事研究的这些理论基础进行了梳理和剖析,以便更好的理解和运用这一研究方法。     

论教育研究的叙事学转向

教育和叙事具有内在的本质联系,教育在深层意义上有着对叙事的诉求,叙事是教育的内在表达。教师职业叙事是教育研究的叙事学转向,转向叙事的教育研究有着独特的优势,同时也存着自身的局限。因此,我们应着眼于它的发展趋势与前景,以增强其生命力。     

教育叙事研究述论

20世纪80年代以来,教育叙事研究不断地被定义、阐释与实践.它的产生受到教育学科发展、研究方法本土化、多元化和教师专业化等因素的影响,网络发展也为此提供了契机.宏观上有存在主义、解释学、批判理论和后现代主义等理论的支撑,微观上受杜威教育思想、扎根理论等理论的支撑.在发展中同时也暴露了概念界定不清晰、发展路向不明等问题.因此,只有不断整合新的研究范式,进行细致的主题分析,提高研究者的理论素养,不断反思、批判,教育叙事研究才能继续有所作为.