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相似文献
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1.
《禹贡》是《尚书》的一篇,全书共一千一百九十三字,将全国分为九州,分别记述了山岭、河流、薮泽、土壤、物产、贡赋、交通、道路,以及主要山脉的走向和江河的流经等等,在观念上是我国最早的区域地理著作。至于成书年代,有夏说、周初说、战国说、秦统一后说等等,莫衷一是。  相似文献   

2.
《禹贡》成书时代考   总被引:2,自引:0,他引:2  
《禹贡》成书时代问题是《禹贡》研究的基础和关键所在。关于《禹贡》的成书时代,近代以来一直是中国史学界的一个极富争议的话题。本文拟在前人研究成果的基础上,以自己学习古代文献和考古材料的点滴所得,就教于方家。  相似文献   

3.
文化交流是社会发展的重要条件。这种交流永远是双向的。在明末清初耶酥会传教士开始的欧洲和我国文化交往中,欧洲文化的传入仅仅是一个方面,另一面是我国文化的西传。我国和欧洲的交往,一直是陆上交通,而且一直停留在物质交流的层次。马可波罗就很典型。他在我国生活了十八年,甚至奉命出使缅甸和印度各国,回威尼斯后所写的游记在欧洲整整风行了十四、十五两个世纪,成为后来地理大发现的催化剂。然而他毕竟只是一个商人。他感到兴趣、因而向他故乡同胞介绍的,离不开物质的范围。他笔下的中国仅仅是个财富充裕、物产丰富、工商和交通发达、人口繁盛而又生活舒适的大国而已。很少一部分谈到政府的也仅限于讲对灾区的救济。至于形成这些物质文明的思想核心,或这些物质文明对于人的思想的作用,他完全没有触及.  相似文献   

4.
我国史籍最早记载"大别"的是《禹贡》和《左传》,记载"小别"的是《左传》。它们的成书年代大约都在战国时期。由于当时没有发明纸张和印刷术,文字记载比较简略,加之著者的地理知识受其时代的局限,不可能对全中国的地理都弄得很清楚。而以后的学者又认为"经书"为圣人所著,是千真万确的,如其中有某些地方不合乎实际情况,总是想方设法进行解释,各抒己见,因而众说纷纭,莫衷一是,其中"大别"、"小别"便是一例。迄至目前为止,考释"大别"、"小别"地望,约有九说,今一一分论如后: 一、郑玄注《禹贡》谓"大别在庐江安丰县"。安丰县,东晋末置,治所在今安徽霍丘县西南。"大别"即今"安阳山"(亦称"长山"、"大白山"、"西大山"),为豫、皖界山。班固、郦道元、  相似文献   

5.
刘峰 《出版史料》2009,(4):81-85
学术期刊作为新生的传播媒介,20世纪初开始在中国出现,到二三十年代达到空前繁荣,时人曾把1934年称为“杂志年”,这一时期中国迎来了创办期刊的高峰,形成了现代出版史上著名的“期刊热”。顾颉刚1934年3月创办的《禹贡》半月刊,与30年代“期刊热”中诞生的大部分刊物一样,有着绚丽的开场、坎坷的发展和短命的结局,但又与民国时期那些昙花一现的学术刊物不同,直到今天还不断地引起学者们的关注和重视。  相似文献   

6.
《中国文化西传欧洲史》,经责任编辑初审,认为译稿基本可用,后由林穗芳同志复审,发现仍存在不少问题,征得译者同意后作退稿处理。此复审意见写于1992年,我国尚未加入国际版权公约。目前普遍忽视译稿的审读工作,刊发此文,意在引起重视,希望翻译书刊编辑介绍自己的审读经验。  相似文献   

7.
郑玄注《尚书·禹贡》每每引用"地理志",此"地理志"与《汉书·地理志》记载并非完全一致,不合之处却可得到西晋司马彪《续汉书·郡国志》的印证,当为《东观汉记》之地理志。《东观汉记》地理志编纂于桓帝前期,此后马融在东观著述,以病去官,郑玄游学关中,在融门下七年,得以采地理志注《禹贡》。文本比勘显示出《东观汉记》地理志处于《汉书·地理志》与《续汉书·郡国志》之间,当为《郡国志》的直接文献来源。  相似文献   

8.
蒙古族是祖国多民族大家庭中的一个历史悠久、勤劳勇敢的民族,他们长期以来繁衍生息于我国的蒙古高原地区。公元年,成吉1206  相似文献   

9.
[目的/意义]玛丽·普拉默是美国图书馆史上的重要人物,也是国际图书馆学知识交流的积极推动者。现有研究极少谈及普拉默与欧洲图书馆界的交流及其随后在美国对欧洲图书馆学的传播。[研究设计/方法]采用历史研究法,考述了普拉默1890、1894年两次游欧经历,尤其是其作为“观察家”从他者的眼光对欧洲图书馆事业的思考,以及1896年普拉特学院建立的以历史和目录学为中心的第二年项目。[结论/发现]第二年项目重在讲授图书与印刷史、摇篮本编目、古文书学等旨在培养“学者型馆员”的学问,在课程、教师、学生培养等环节都体现出鲜明的欧洲印记,是普拉默游欧影响的集中反映,促进了古典气息浓郁的欧洲图书馆学向美国的西传。[创新/价值]不同于以往研究较多关注美国作为图书馆学知识“输出方”对于他国的影响,从“输入方”的角度考察美国图书馆学所受的外来影响,有助于更为全面地揭示国际图书馆学知识交流的历程。  相似文献   

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蒙古族是祖国多民族大家庭中的一个历史悠久、勤劳勇敢的民族,他们长期以来繁衍生息于我国的蒙古高原地区.公元1206年,成吉思汗统一了东起大兴安岭、西至阿尔泰山麓的蒙古诸部,建立起新兴的蒙古汗国.  相似文献   

11.
中国古代的四大发明,在中世纪通过阿拉伯传入欧洲。阿拉伯人是中国文化西传的桥梁。公元751年(天宝十年)造纸术传入撒马尔罕。学者塔利比(Thaalibi 961-1038)说:“在撒马尔罕的特产中,应该提到的是纸,由于它更美观、更合适、更简便,因而已经代替了过去书写用的埃及苇纸和羊皮纸。纸只产在这里和中国”。9世纪传入大马士革,11世纪到了埃及。以后通过埃及,1109年传入西西里岛,沿着地中海继续西行,大约在11世纪的下半叶,经摩洛  相似文献   

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《新华大字典》是商务印书馆国际有限公司2004年出版的.笔者应邀参加辞书质量检查工作,读了这部书的2006年1月第9次印刷本的部分内容,现在讨论它的《前言》和《凡例》.许下诺言 是否兑现《怎样检验百科全书?》是美国图书馆协会编的《工具书指南》(Guide to Reference Books)所载的一篇文章.其中一条是希望读者看看一部百科全书的“前言”中许下的诺言履行得怎样.我以为,这一条对于检验一般辞书也是适用的.不仅“前言”.还要看看“凡例”中的规定贯彻得怎样.  相似文献   

14.
《左传》、《史记》、《汉书》都是重要的大部头的古籍,点校工作的分量很重。而《左》《汉》素称难读,疑难不免更多些。这里据三书点校本(《左传》为上海人民出版社本,《史记》《汉书》为中华书局本)的标点问题,就其可商榷处,略作解释,以就正于原点校者,并供在大力开展中的古籍整理工作的参考。  相似文献   

15.
童翠萍 《图书馆杂志》2007,26(12):95-96
在南京求学数年,《开卷》是每期必看的,到其他城市时也乐意向人推荐这份有关书人书事的民间小杂志.南京之外,像北京的《芳草地》、湖北的《崇文》、山东的《日记杂志》、湖南的《书人》等,我也时有翻阅.这些刊物都是内部传阅,并不以盈利为目的,操持其事的也是真心好这口的人.有人说,治世养文,文化只有通过民间的方式传播才能生根发展.  相似文献   

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“同心协力争取上游”、“多快好省是成功之本”、“让我们从现在起各尽所能力求上进……”今年1月,我们在新加坡的星洲·南洋《联合早报》和《联合晚报》访问期间,发现这两家姐妹报馆内的墙上贴着不少这类鼓干劲、争先进的标语,给人的第一印象是:他们工作作风踏实,办事讲究效率和经济效益,两家报纸去年的纯利润达1600万新元(合700多万美元)。拥有250万人口的新加坡,共有5份日报和晚报。最大的是英文《海峡时报》,发行量为26万份;最小的是英文《商业时报》,发行量只有1万多份,读者对象主要是马来人和印度人。星洲·南洋《联合早报》和《联合晚报》都是华文报,共享一幢现代化的办公大楼,同属新加坡新闻与出版有限公司管辖。《联合早报》创办时间较长,是新加坡目前唯一的一家华文早报,发行量为20万份,仅次于英文《海峡时  相似文献   

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抗战期间,中国共产党在苏南的东路地区(长江以南、沪宁线以北、常州以东地区)创建了一大片抗日游击根据地,在这块土地上,《江南》、《大众报》象两把战斗的号角,吹奏起了一曲又一曲激动人心的战歌,鼓舞人民投身到火热的抗日洪流中去,从而在我党的报刊史上,留下了光辉的一页。从历史演变过程来说,《江  相似文献   

18.
《辞海》最初刊行于一九三六年,是按部首编排,以字带词,兼有语文字典和百科词典性质的大型综合性词典.选收词目十万多条,包括成语、典故、人物、著作、历史事件、古今地名、团体组织,解决读者“质疑问题”的需要,兼顾各学科固有体系。《辞源》编纂于一九○八年,一九一五年出书.  相似文献   

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《图书馆》1981,(4)
《辞源》与《辞海》都是大型汉语工具书。它们的主要区别在于:首先从它们的性质来看:《辞源》以语词为主,重在溯源;《辞海》则以字带词,主要解决读者“解难释疑”的需要。其次从它们的侧重点来看:《辞源》侧重解释语词典  相似文献   

20.
中共中央机关报《人民日报》和中共上海市委机关报《解放日报》,是我国两大著名报纸。然而,人们对于历史上的《人民日报》和《解放日报》却并不熟知。三十年代初,福建也出版过一份报名叫《人民日报》的报纸。那是1933年11月,驻守在福建的19路军将领陈铭枢、陈光鼐、蔡廷锴联合国民党内李济深等一部分势力,公开宣布与蒋介石决裂,他们召开有20几个省市代表参加的“中国人民临时代表大会”,决定成立“中华共和国人民革命政府”,并与中国工农红军订立抗日反蒋协定。11月22日,人民革命政府正式宣告成立。这就是  相似文献   

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