走出愚昧 第二篇

当一个婴儿呱呱坠地的时候,他便通过自己的感知来认知这个世界,不断地变无知为有知。人类前行的历史,也如同这婴孩一般,是一个不断走出愚昧,摆脱愚昧、摒弃愚昧的过程。愚昧,是人身上的枷锁,是悬在人类头上的达摩克利斯之剑,它阻碍人类的前进,并随时有可能给人类带来不必要的灾难和痛苦,历史上因愚昧造成的千古遗恨真叫人不堪回首。于是,我们在内心深处重复着一个永恒的声音:我们要走出愚昧!走出愚昧,首先要认知愚昧。一个人或许无知,但他若能知道这一点,便总有办法补救。最可     

未来的人们“烧”什么

人类蹒跚着从远古走来,最先接触到的能源就是热能。火,是人类的伙伴,让人类走出愚昧,给予人类温暖保护。二十世纪,人类主要使用的能源无非是三种：石油、天然气和煤炭。如果细心的小读者粗粗算一下,按照人类如此“掠夺性”地使用而不加以节制,那么,地球上这三种能源供人类开采和使用的年限,就分别只有短短的四十年、五十年和二百四十年了。     

用科学战胜迷信邪说

从整个人类历史来看,科学使人聪明、使人进步,迷信使人愚昧、使人落后,甚至使人毁灭。近年来,愚昧迷信活动有所抬头,算命看相生意兴隆;有病不求医,以香灰、塘水、跳神、思神来治病的事屡见不鲜,更加荒唐的是有些干部居然听信风水先生的胡言乱语,把好端端的新建楼...     

《生死场》、《呼兰河传》与萧红的创作观

萧红是鲁迅的学生,深得鲁迅的教诲,继承鲁迅的遗志,在批判国民性上独具特色,好说过：“现在或过去,作家的创作永远对着人类的愚昧！”,她这样说也是这样实践的。这不仅表现在《呼兰河传》这部作品中,其实早在他俐《生死场》时也遵循这一原则,虽然人们把它看成是“抗战文学”的奠基作之一,但它的主体仍然是“对着人类的愚昧”,表现的是十年如一日的“生死场”。从《生死场》的人物,情节看,它与《呼兰河传》在反映封建制度统治下造成的农民的苦难与愚昧,在揭露,鞭鞑和改造国民性这一主题上是相当一致的。     

美好来自知识——论《福乐智慧》的启蒙主义思想

“人类区别于动物的主要标志是语言,把人类从愚昧中拯救出来的主要是知识。假如我们把人的心灵比作蓝天,那么知识就是使它光明的太阳;没有阳光的天空象乌鸦的翅膀漆黑一片,而没有知识的人就会迷失在那片黑暗之中。”伟大的思想家、著名诗人、杰出的社会活动家玉素甫·哈斯·哈吉甫早在公元十一世纪,就在他的巨著《福乐智慧》中,对知识的伟大意义作了这样的概括。玉素甫·哈斯·哈吉甫的启蒙主义思想在《福乐智慧》中随处可见,现从以下五个方面介绍。     

把天才变成庸才的几种简单方法

教育的功能就是把人由无知变有知,由愚昧变聪明,由不谙事理到通情达理,学会和自然、和人相处。教育可以把一个野蛮人变为文明人．可以把一个凶残的人变为一个人道主义者。由教育完成的这些功能,使一个生物人变成了一个社会人。这都是教育正常的、基本的功能。但是还有一种教育．非但不能使人聪明．反而使受教育者越来越愚昧。即使是“天才”．这种教育也能让他们变为“庸才”。     

语文教学中信息素养的培养策略

当年拿破仑曾说过:"印刷机的发明,打破了中世纪的愚昧。"信息技术的发展与普及,使人类走出了工业文明,步入信息时代,人类将创造与多媒体和信息高速公路时代相适应的一整套全新高效的学习模式。信息深刻地影响着人们日常生活、学习和工作方     

克制内心的优越感很难吗

<正>哪怕有过雨果的博爱、萧伯纳的智慧,罗曼·罗兰又把“什么是美”说得那么清楚,鲁迅更是将传承的重担背在身上,扛住了黑暗的闸门,放人类到宽阔光明的地方去,但这些仍然遏制不住愚昧的优越感遍生于人类的心灵。受过教育的,以掌握知识的多寡难易为优越感的来源。钱锺书在《围城》里说:“在大学里,理科学生瞧不起文科学生,     

用科学战胜迷信邪说

从整个人类历史来看,科学使人聪明、使人进步,迷信使人愚昧、使人落后,甚至使人毁灭。近年来,愚昧迷信活动有所抬头,算命看相生意兴隆;有病不求医,以香灰、塘水、跳神、思神来治病的事屡见不鲜,更加荒唐的是有些干部居然听信风水先生的胡言乱语,把好端端的新建楼房推倒重建。发生这些现象的一个重要的原因是缺少科学文化知识,尤其是一些基层科学文化知识的普及还远远没有达到破除迷信的程     

非科学的几种表现

有神论,就是把“不知”当做是“知”,是不科学的。人类从愚昧走向文明,在这个过程中,许多事物开始是不可以理解和推测的,于是乎,有人把这种现象的出现归结为神的意志。而人类对科学的认识只有几百年的历史,有神论的传统和文化至今仍弥漫着整个的世界。许多国家把有神论和政权密切地结合起来,作为维持社会秩序和安定的手段。     

语文教学中德育渗透的审势与思考

新时期的教育强调应把德育教育放在首位,语文教学在这方面应该走出一条路子,做到把知识教育与人才的培养放在同等重要的位置。值得注意的是,这种教育应与“文化革命”期间的“强化政治”教育截然分开,前者是一种在正确意识的影响下,以科学性、针对性为主体,着重培养学生的思想道德认识和道德判断能力、培养道德情感,以指导他们的行为。后者只是一砷强化的、生拼硬凑的非科学性的愚昧教育。     

致富的金桥——哈尔滨市靠科学发家的典型现身说法

<正> “无知愚昧是产生贫困的温床,文化和技术是走向富裕的金桥。”这是哈尔滨市新一代农民喊出的心声。多年的生产实践使他们醒悟到,要发家,光靠苦干,头朝黄土,背朝天或因循守旧是不行的。“靠政策,敢字当头闯新路;靠技术,学字当头求致富。”党的富民政策给他们指明了致富的金光大道;科学技术使他们脚步如飞;开拓新生活的勇气使他们把梦想变成现实。睁眼瞎成了“识字分子”,穷庄稼人神气地成了“海陆空司令”、“青椒大王”、     

科学精神

科学精神是人类精神中不朽的旋律。它激励着人们驱除愚昧,求实创新,并不断推动着社会的进步。科学精神是与科学直接联系在一起的。从蒸汽机到电动机,从热气球到宇宙飞船,从钻木取火到使用核动力……人类从愚昧野蛮走向光辉灿烂的文明世界的漫漫征程始终贯穿了不断求索的科学精神。在今年召开的全国科学技术大会上,叶笃正院士和吴孟超院士分别获得了国家最高科学技术奖,他     

驰骋在科技的国度——科技文阅读一点通

【阅读概述】科学神秘、神奇,它以其无穷魅力吸引着世世代代的人们去追求,去探索,去实践。在苦苦追求的道路上,人类用智慧与力量揭开了科学史上一个个神秘的面纱:从“音乐改变学习能力”到“星星和云朵知多少”,从“雷电之谜”到“含羞草可以发电”,从“火星有水”到“塑料可做超导体”……这一次次的科学发现让我们振奋,让我们欣喜,更让我们从中受益。感谢科技,它给我们的生活带来了翻天覆地的变化,让我们告别了贫穷走向了富裕,脱离了愚昧走向了健康;变漫长为瞬间,变痛苦为幸福;让时空不再成为距离,让梦想成为现实。生活中、学习中、工作中…     

浅谈独幅画中的想象

在人类发展的漫漫长河里,想象伴随着人类发展的全过程。指引着人类由愚昧走向文明,由不完美走向完美。想象构成中的传统构成是沿用传统造型的一种表现手段,而非传统想象构成则是在传统绘画中不多见的一种新的视觉表现形式。它们较之传统构成不仅数量多而且形式也多样。人类发展的每个阶段都可以找到想象的影子。远古,想象力曾经引导着人们走出愚昧的蛮荒时代;今天,想象让物质极大丰富的精神世界更加无边。     

韩、美、日学者谈当代大学道德教育

2001年12月,在韩国的圆光大学,召开了“21世纪文明社会与大学道德教育”国际学术会议。本人有幸作为中国学者代表出席了会议。从与会学者的发表论文与交流中,了解到许多信息、经验与见解。归纳起来是:面对人类的道德危机,大学教育应当有所作为;新一代大学生应当成为“有德性”的人才,其重要使命之一是改变人类的现代愚昧、建设21世纪的新文明;21世纪的大学教育,应更多地思考自身承传文     

新世纪寄语

20世纪在人类历史上写满了骄傲与荣耀,是最为辉煌和灿烂的年代。人类从相对贫困、愚昧。黑暗的中世纪逐步发展到物质资料极大丰富、初步建立起较为完备的自然科学体系、能够主动地征服和改造自然的今天,经历了漫长而曲折的历程。20世纪可谓科技创新的百年。量子论、相对论、原子结构理论的提出与确立为20世纪的科学打下了坚实的基础;无线电、电视和计算机网络的出现,使人类从鸡犬之声相闻、老死不相往来的区域化、各自独立发展的小社会进化到密切联系、生产分工全球化的地球村;航空、航天技术日趋成熟,将人类的活动范围从陆地、海洋扩…     

戈雅：浪漫与现实的融合

走出上海博物馆时，午后温暖明亮的阳光把我从18世纪西班牙的绘画带回到现实。人民广场的长椅上，人们或倚或坐，品味着休憩的快意；喷水池旁，不知疲倦的孩童来回追逐嬉闹。我似乎还难以相信，此刻安宁与快乐的世界曾经包容过多少残忍、喧嚣与衰败．刻蚀过怎样的愚昧与科学之争。     

师本管理初探

师本管理是把教师作为学校办学的根本,把教师当作“人”而非工具、注重教师发展的管理,是对传统的“事(物)本,“权(官)本”管理的摒弃,师本管理的提出是时代变革与发展的必然,究其原因有三:人类管理发展历程表明管理重心正经历着从“管”到“理”的转移;现代企业管理理论发展历史证明,管理理念正经历着从“物”到“人”的变革;知识经济时代对人才的更高要求,使教育使命发生深刻的变化———从培养工具人到培养具有创造性的主体人。     

告诉他们真相……——性教育在中国

鲁迅先生早在几十年前就曾说过:“要风化好,是在解放人类,普及教育,尤其是性教育,这正是教育者所当为之事,收起来却是管牢监的禁卒哥哥的专门。” 然而,时至今日,性教育却仍被一些人视为“伤风败俗”而讳莫如深,封建社会“男女授受不亲”的观点,仍使成千上万的中国人不敢正视性问题。由于社会生活中性压抑与性封闭的影响,人们在往把性兴趣埋藏心底,或采用一些不太正确的途径进行渲泄。 事实上,从某种意义上说,对待性的态度从 个侧面反映出一个国家、一个民族的文化素质和文明程度。普及性知识、扫除性愚昧、预防性犯罪、防治性疾病,已成为当今中国一项十分紧迫的社会任务。