吴起的军事思想

吴起(约公元前440——前381年)是战国初期著名的军事家和政治家。他在任西河守期间,根据多年的作战经验,著了《吴起兵法》。这是一部在我国军事史上与《孙子兵法》并列的古代军事著作。《吴起兵法》据《汉书·艺文志》说,有四十八篇。现存《吴子》仅六篇,散失了不少。而现有这六篇,个别地方还掺杂了汉、魏晋南北朝或唐代人的话。但基本上可把它看成吴起的著作,这是研究吴起军事思想的重要文献。从《吴起兵法》中,充分反映了他的杰出的军事思想。     

吴起的军事思想

吴起(约公元前440——前381年)是战国初期著名的军事家和政治家. 他在任西河守期间,根据多年的作战经验,著了《吴起兵法》.这是一部在我国军事史上与《孙子兵法》并列的古代军事著作.《吴起兵法》据《汉书·艺文志》说,有四十八篇.现存《吴子》仅六篇,散失了不少.而现有这六篇,个别地方还掺杂了汉、魏晋南北朝或唐代人的话.但基本上可把它看成吴起的著作,这是研究吴起军事思想的重要文献.从《吴起兵法》中,充分反映了他的杰出的军事思想.     

吴起的学说思想与变法运动

一前言司马迁在"史记""孙武吴起列传"中把吴起作为军事家而与孙武合传,对于吴起的政治主张和在楚国变法事迹,语多贬抑;班固在"前汉书"古今人表上商鞅列为"中上",孙子列为"中中",吴起列在商鞅和孙武之下,为"中下"等.近年来,学术界对吴起变法的具体内容、性质和历史作用,解释和评价不一,特别是吴起的学说思想,郭沫若认为是儒家?吕振羽和杨宽等认为是法家?意见不一.玆就我个人的一些体会,试论如下,提供大家讨论.二吴起事略及其时代问题吴起,卫左氏人,生年不详."史记":"孙武吴起列传"说:"吴起,好用兵,尝学于曾子,事鲁君,齐人攻鲁,鲁     

吴起在魏、楚变法失败及其原因评析

吴起是我国战国初期的政治军事改革家,同时还是一位史学家。郭沫若在《述吴起》一文中说:“吴起在中国历史上是永不会磨灭的人物”。纵观吴起的一生,他确实是一位了不起的英雄。然而吴起又是一个悲剧性的人物。他从卫到鲁,从鲁到魏,从魏到楚,都有一番悲壮的事业;特别是在魏和楚的变法改革,更为轰轰烈烈,而结果却都归于失败。这不仅是吴起个人的悲剧,而且也是魏国和楚国的悲剧。分析吴起在魏、楚变法改革失败的原因,总结其经验教训,这也是很有意义的。     

试题中一段古注的翻译

《吴起列传》有小的不同。太史公司马迁说:“吴起用地形险要比不上德政来劝说魏武侯,但他在楚国实行的政策,却因为苛刻暴戾缺少恩爱使自己丧身。真是可悲! (司马迁的观点是“能言之者未必能行”。他用行否定期人。) 扬雄说:“(吴起的)话说得多好啊!假     

试论吴起的儒家人格

在诸子派别的划分与归类问题上，后世学者常将吴起认定为兵家或法家。而透过史书抽象的文本叙述，回归到生活史、心灵史的细节深处看，吴起乃是本色的儒家：师承于曾子及子夏等儒学大师；参与了具有浓厚儒家思想的《左传》一书的撰写；《吴起兵法》中浓厚的儒家思想精髓；儒墨之争下的儒家身份考验；日常活动中对儒家“诚信”品德的信奉和恪守；在实现人生理想的道路上“乱邦不入”“谋道而不谋食”的儒者情怀等。     

中外教育家评价

6.商鞅一、生平介绍商鞅(约前390—前338),战国中期政治家,著名的法家代表人物。是卫国贵族,名公孙鞅,亦名卫鞅。因有功于秦,秦孝公封卫鞅于商(今陕西商州市)15邑,号为商君亦称商鞅。李悝、吴起的变法活动给予他深刻的影响,因此他少时喜读刑名之学,到了青年时期,他已经成为一个有学问有才干的人。最初,他在魏惠王的相国公孙痤手下做小官,深得公孙痤重视。公孙痤临死对魏惠     

中外教育家评价

5.孟轲一、生平介绍孟子(约前372—约前289),名轲,字子舆,战国时期思想家、教育家。邹(今山东省邹县)人。孟子幼年丧父,母亲倪氏对他教养很严,"孟母三迁"和"断杼教子"等故事被后世传为佳话。他曾受业于子思(孔子)的门人,成为儒家曾参、子思的继承者。他继承和发展孔子的学说,提倡唯心的先验论,并使之系统化、理论化,下启后世儒家学者,开创了主观唯心主义的一派,对封建道德伦理学说的形成影响很大,后人尊称他为"亚圣"。     

元杂剧《吴起敌秦挂帅印》中的吴起形象

吴起是史书上遭人诟病,为人所不齿的人物。"杀妻求将"、"母死不奔丧"这种令人发指的行为历来就受到世人的强烈批判和谴责。然而,元杂剧《吴起敌秦挂帅印》着重塑造了吴起智勇兼备,具有超常的军事才能,温和孝顺,体恤士卒的崭新形象。因此研究元杂剧对正史的颠覆就具备了重要的价值。本文旨在分析元杂剧中吴起的形象特征,并探讨这种颠覆性人物形象产生的原因。     

汉中府文庙的沿革

文庙是奉祀孔子的专庙。孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家和儒家的创始者,名丘字仲尼,鲁国邹邑(今山东曲阜县)人。他生于鲁襄公二十二年(前551),卒于鲁哀公十六年(前479),终年73岁。     

“行高于人,‘非’‘仰’之辩”任务驱动型作文导练

【作文题目】阅读下面的材料,根据要求写作。三国时期文学家李康在《运命论》中说:"行高于人,众必非之。"意思是"德行高于众人,众人必定会对他加以诽谤"。然而,汉代儒家学者郑玄却认为人们对"有高德者则仰慕之,有明行者则而行之",意为人们"看见品德高尚之人就会仰慕他,看见行为光明正大之人就会效仿他"。     

中外教育家评价

9.董仲舒一、生平介绍董仲舒(前179—前104)广川(今河北省景县)人。中国西汉中期著名的儒家学者、哲学家、教育家。董仲舒的家庭田连阡陌、牛马成群,并有大量的藏书。这样的家庭环境使他养成了自幼好学不倦的习惯。终于,董仲舒以"三年不窥园"的专心和精神,拥有了广博的知识。汉景帝时,他     

上期文言短文阅读竞赛⑤参考答案

一、1.①派,使②才③害怕,担心④讲信用,守信2.D之,用于主谓间,取消句子独立性,前三句是“之”均为代词。3.老朋友到傍晚没来,吴起不吃饭等他。4.为人讲信用,或待人诚恳守信。二、1.(1)唐太宗因爱马暴死欲杀养马官人,经皇后劝谏才改变主意。(2)劝谏齐景公不要杀养马官人。(3)太宗有一骏马/特     

孔子——我国历史上第一个创立私塾的伟大教育家

孔子(前551-前479)名丘,字仲尼,春秋时鲁国曲阜(今山东曲阜)人。是我国古代一位伟大的思想家、政治家和教育家。孔子不仅是儒家的创始人,而且是我国历史上第一个创立私塾的伟大教育家。在他以前,文化教育完全被官府贵族所垄断,一般     

“知彼知己,百战不殆”是科学的真理——读《孙子》

孙武字长卿,齐国乐安(今山东惠民县)人。据说他的前代本是田氏(即陈氏)家族,赐姓孙氏。鲍、高、国三氏代表齐国统治集团内的保守复辟势力向田氏进步势力进攻,孙武在齐国立不住足,因此奔吴(《史记·孙子吴起列传》、《新唐书·宰相世系表》)。孙武在吴王阖闾三年(公元前512年)入吴;阖闾接受他,并任用为将,是由于伍子胥的推荐(《吴越春秋·阖闾内传》)。今本《孙子》十三篇,孙武入吴前已经写成(《史记·孙子吴起列传》),比孔丘徒子徒孙炮制的《论语》几乎要早一个世纪(《论浯》公元前428年以后出笼,见章炳麟《左氏疑义答问》卷一)。     

文学常识

一、中国古代重要作家及其代表作孔子(前551-前479) 名丘,字仲尼,春秋时代鲁国人,思想家、教育家、儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现在《论语》二十篇,是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”,读lun,择也,选择摘录之意。     

变法前的一场大论战——《商君书·更法》分析

(一) 商鞅(约公元前三九○年——前三三八年),原名公孙鞅,战国中期卫国人。他“少好刑名之学”(《史记·商君列传》),年轻的时候,跑到魏国,在崇尚法家的魏国宰相公叔痤那里当一名家臣,研究和总结了早期法家李悝、吴起等的理论和变法经验。公元前三六一年,秦孝公下令求贤,商鞅到了秦国,得到了秦孝公的信任,被任命为“左庶长”,主持变法。由于变法获得显著成功,当上了秦国的大良造(相当于相国兼将军),并被封为商君。因此,史书上称他为商鞅。法家后学者辑录的《商君书》,记述了他的学说。《更法》是《商君书》的第一篇。     

《“孟子”二章》教学要点

《“孟子”二章》文字虽短,论证推理却十分严密。教学时,可抓住要点,侧重点评、分析比较,指导写作。一、简介作者孟子(前三七二——前二八九)名轲,鲁国邹(今山东省邹县)人。是孔子学说的嫡传。曾经去游说齐宣王、梁惠王,都没有成功。晚年回家和他的弟子著书,成《孟子》七篇,记录了他的思想和政治言论。孟子的思想是儒家的民本思想,所以在维护统治阶级权利的原则下,他也尖锐地揭露了不知爱民的“人君”。     

《史记》孙武事迹考辨

孙武是世界军事史上的显赫人物,可是历史上有关他的生平资料却十分模糊,也不完整。最早把孙武当作历史人物而记述他的生平事迹的是《史记·孙子吴起列传》,通过对这篇原始资料重新考辨,可以进一步地理清孙武宫庭勒兵、仕吴时间、孙武和孙膑之关系等几个基本问题。     

《孙子·谋攻》篇讲解

孙武,春秋末期齐国人。生立年不详,大约和孔丘同时。他从齐国到吴国,受到吴王阖庐的重用,任为将。他和伍员(音云)协助吴王治国练兵,经过几年的准备,吴王闹庐九年‘公元前五O六),孙武和伍员随吴王攻楚,五战五胜,攻入楚都鄂(今湖北省江睦县西北)。吴王阖庐成了当时的霸主,孙武是起了重要作用的。生平事迹见《史记·孙子吴起列传》。