被时间磨损的钟表

他一直顽固地戴着这块手表,一戴就是10年。 可就是这一块手表,在某一天,指针静止在那里,一动也不动。他拿着它去街角的修钟表摊去修理。等他转过身接一个电话的当口,表已经修好了。     

论快感与美感的关系

人是一个复杂的生命体 ,具有七情六欲 ,美感与人的生理基础、自然属性密切相联。英国的经验学派、弗洛伊德的精神分析学和中国的品味观念 ,强调了快感与美感直接相联 ,把它们与马克思主义的实践美学结合起来 ,是处理快感与美感的基础     

性情中人的性情钟表

“每个人在江湖上行走,总会遇到各种挫折,有种精神支持着我不断地往前走。这种水箭申绝不是每天晚上打开手表的后盖,对着机芯长吁短叹便能获得的,而是一些真正能够反应内心的东西。”我从字舶表身上戚受到了这种精神。——唐奕     

最是那“啪啪”的快感

许多孩子都有过这样的经历：把布满气泡的塑料膜拿在手里,不停地按压上面的气泡,那气泡便会一个个张开嘴,发出“啪啪”的声响,给童年带来无限的快乐和难忘的记忆。     

王朔小说的快感编制策略研究

快感是大众流行文化的核心内容,也是大众流行文化发展的内驱力。而王朔小说作为中国大众文化的代表作品,具有非常丰富的快感内容及表征。基于此,文章从大众文化角度来探讨王朔小说的快感编制策略,具体来说,王朔在小说中采用了狂欢化的语言风格、悬疑化的叙事策略以及双向化的人物与符号设置等手段以增加读者阅读小说的快感。     

快感教育与痛感教育

通过反驳单一的快感教育来探讨教育的丰富内涵。特别强调痛感教育升华为美感的重要性,通过讨论,引导人们走出教育的误区,培养更为健全的人格,完成教育的终极关怀——成人。快感痛感美感是一个统一的整体,教育不能顾此失彼。     

为什么钟表的默认时间都是10：10

你有没有注意过,买手表之前,手表的时间总是设定在10点10分。这是为什么呢？有人说是为了纪念被刺杀的总统,有人说是为了纪念广岛、长崎原子弹爆炸的死难者,其实都不然。那真正的原因是什么呢？     

The Raven韵律中的快感与美感

埃德加·爱伦·坡的诗歌The Raven以其独特的诗歌韵律、意象、主题而闻名于世。The Raven作为爱伦·坡的代表作,学者们对其进行了多方面的解读。这篇论文将结合美学中快感与美感之间关系的相关研究,对The Raven这首诗歌与众不同的韵律所带来的独特的快感体验及这种形式快感与艺术的美感之间的关系进行阐述,从生理方面谈论The Raven诗歌美的情趣。     

恒久大三针

得益于身处各家各户墙壁上的石英挂表,如今的多数人,在对钟表的认识尚处懵懂阶段时,钟表在他们印象中的样式一定是一款和挂表样子相同的大三针。正因如此,无论柜台前的手表款式再怎样琳琅满目,在开始入手自己的前几块手表时,许多人还是会将简单而实用的大三针手表列为他们心目中的首选。虽然大三针手表的简约造型并未随时光的推移,而在样式上导致更多的改变,但正是这种对时间简单而纯粹的描述风格,才铸就了如今大三针这样经典的地位。     

阅读教学:充满生命快感的发现之旅

<正>我常常思索,怎样才能让学生通过阅读获得肉体与精神共鸣的愉悦。这种愉悦不是简单的快乐,也不是一种情感的冲动,而是从骨子里面焕发出来的纯粹的生命快感。我甚至有这样的理想:我们的每一个阅读课堂,都应能用纯粹的文字点燃孩子的生命,让他们燃烧起亲近文字的欲望,并在阅读的浸泡中幸福生长。也许是白话文太过直白的缘故,使得课堂藏不住太多秘密,"主题先行"的阅读教学大行天下;也许是应试带来的"功     

快感·欲望·补充——浅析电影中的暴力镜像

暴力与主体休戚相关,对暴力的真正解读乃是还原其心理的创伤维度.暴力,是在压抑中回归的本我快感,撕裂庸常的中产阶级生活;是超越认同的自我欲望,树立起固执的主体姿态;是时秩序与法的超我补充,呼唤当代集体的出场.各种暴力影像彼此错位、互指、交涉,形成一座庞大的镜城,身陷其中的破碎个体借此获得一种身份的整合.     

论悲剧的痛感与审美快感的转换机制

悲剧痛感是悲剧的精髓所在.本文旨在论述悲剧痛感的产生机制以及审美快感的转换机制,同时引申出悲剧痛感转化为审美快感的现实作用.     

撕书的快感

1个成长方案"嘶拉"一下,天那!宝宝又在撕书了,满地的书页就像一只只花蝴蝶"栖息"在地板上。妈妈给宝宝买了很多精美的图书,希望宝宝能从书中获得知识和快乐,哪想宝宝一点也不领情,见书就撕。宝宝难道是"破坏狂人"吗?当然不是。宝宝年龄还小,他还意识不到这个举动所造成的后果,他只是觉着好玩。那一声"嘶拉"可以带给他无穷的乐趣。     

DIY乐趣、超频快感的双重享受

近日,从中关村各卖场反馈来看,华硕海神75因其任意更换风扇的独特设计为用户带来DIY乐趣和超频快感的双重享受,成为众多用户的首选,市场参考价格：299元。     

《中国好声音》的娱乐快感

《中国好声音》是一档集娱乐和选秀功能为一身的综艺节目,一出现就在中国内地掀起了新一轮的选秀浪潮。它以声音的“真”和“好”为审美标准,为中国乐坛培养出一批批观众喜爱的声音和歌者。本文从看的窥视性和游戏的娱乐性两个方面,探讨其娱乐快感的生成。     

读者来信

北京 李慧群 Q：我是《时尚时间》的忠实读者,基本上是每期必买。特别喜欢今年《时尚时间》的巴塞尔钟表展专刊,为众多表友提供,巴塞尔钟表展的全方位解读,超赞! A：感谢李先生对《时尚时间》的肯定。在巴塞尔专刊中,《时尚时间》以不同以往的角度为读者呈现出了不一样的巴塞尔钟表展盛事。巴塞尔钟表展专刊中,我们不仅仅将最新的瑞士高端手表动态展现给读者,同时也将2014年巴塞尔钟表展中发生的大事件为读者解读,让中国的钟表爱好者充分享受巴塞尔钟表展带来的铤餮盛宴,希望您继续支持《时尚时间》。     

审美快感的脑神经基础

审美快感是一种基于身体的快感形式。身体快感的特点和规律,必然会影响和制约审美快感的现实表现。受相关观念和学科发展水平限制,审美快感的身体基础一直没有得到很好讨论。当前神经科学关于大脑及快感研究的成果,如"快乐中枢"、喜好和欲求的不同通路、运动发起及其抑制的神经机制,为我们较为深入地探究这一问题提供了可能。     

以快感对抗教化——桑塔格论艺术目的

传统＂内容说＂把文本当作承载道德伦理和教化的＂内容＂来看待,人们阐释作品无非就是要揭示并传达一种教化思想,一种道德伦理观念。正是这种对永恒道德伦理观念的不懈追求才导致了对文本源源不断的阐释,也使批评家们乐此不疲地充当起道德家。桑塔格的＂反对阐释＂首先反对的就是这一认识论及其导致的一系列后果,她接过反理性先驱手中的接力棒,以＂新感受力＂来对抗艺术的道德教化,旗帜鲜明地提出＂艺术的目的是提供快感＂,对感性欲望予以彻底解放。在当时的形势下,只有提倡艺术的目的是带来快感,才能以激进的态度来抗击阐释的流弊。     

谈歌唱中的“美感”与“快感”

正歌唱中的心理状态非常重要,直接影响歌唱效果。因此,无论是在教学上还是在表演中,除了要把握歌唱的技能之外,还要重点把握歌唱心理。美感和快感是歌唱心理中很重要的两种状态,对歌唱极为重要。没有快感的美感是干瘪的,没有美感的快感是低俗的,因此,在演唱时要兼而有之,要把握好两者的度与关系。下面我就谈谈自己对美感与快感的理解和认识。一、美感美学家朱光潜先生认为美感与直觉意义相近,美感经验可以说是形象的直觉。打个比方,就好比一件物品或一幅画