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当代读者要求新闻评论在传递理性信息时具有可读性。在说理的过程中运用哲理的警句。是其具有可读性的因素之一。 警句,亦称为秀句,丽句,妙语,是一种立意深邃,内容丰富,文辞凝炼,藏寓哲理的句子。古人论诗说文,一句重视警句。陆机说:“立片言以居要,乃一篇之警策,虽众辞之有条,必待兹而效绩。”(《文斌》)刘禹锡说:“片言可以明百意。”(《董氏武陵集记》)这里的“警策”、“片言”都是指的“警句”“诵之行云流水,听之金声玉振,观之明霞散绮,讲之独茧抽丝”(谢榛《四溟诗话》)新闻评论在传递理性信息时能用富于哲理… 相似文献
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《当代传播》1992,(1)
对乌鲁木齐的读者来说,“艺良”这个名字怕是不会陌生的。只是别误会:艺良姓“张”不姓“艺”。艺良在《新疆日报》、《乌鲁木齐晚报》、《工人时报》、《新疆法制报》、《新疆商业报》、《老年康乐报》等报纸上,我们都不难找到他的名字:小小的一篇豆腐干言论,标题下就写着“艺良”二字;对了,《人民日报》在去年的《大家谈》栏目中,也发过他的一篇“豆腐干”,题目叫《秘密全在括号里》,他那敏锐的观察给人留下深刻的印象。艺良看上去很年轻,至多超不过35。谁知他把一个手掌翻来翻去,却比划出个45。看不出!看不出!他脸色红润,皱纹无几、笔挺的高个头,不见一丝白发。于是我立刻想起一位朋友的警句:“大凡事业上专一,恬淡寡 相似文献
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对《反思郭沫若》的反思 总被引:2,自引:0,他引:2
余英时先生在1994年12月出版的《钱穆与中国文化》中收进了长文《〈十批判书〉与〈先秦诸子系年〉互校记》。作者在对二书进行仔细互校之后,得出结论:郭沫若所著《十批判书》有大量抄袭钱穆《先秦诸子系年》一书的现象。我第一次读到有人说郭沫若抄袭他人著作,大吃一惊,心想“大学者还做这种事情,那还了得”。但仔细一想,也不一定确有此事,自己也有心想把两本书拿来互校一番。《十批判书》我是读过的,但《先秦诸子系年》却无缘得见。看来这个问题是有疑问的,可我则只能存疑了。没想到今年却见到两本书都收入了有关这个事件的文章,… 相似文献
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历史的步履是如此迅捷一一无需任何过渡,我们就从面容僵硬的“反笑”时代进入到合不拢嘴的“搞笑”时代,或者说,我们正生活在一个“反笑”与“搞笑”并存的“双轨制”时代。一方面是片面严肃的精神领域中对“笑”的敌意,一方面是反严肃的精神领域中失去方向感的“泛笑”狂欢……搞笑小说,搞笑影视,搞笑戏剧,搞笑明星……“笑”无处不在,无往而不胜, 相似文献
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今年《新闻战线》第五期《“名人效应”之类》一文,有这样一句话:“马克思说:‘伟人们之所以看起来伟大,只是因为我们自己跪着,站起来吧!’”这句话不是马克思的话。在《神圣家族》中,马克思曾引证过这句话。他说:“早在1789年路斯达洛编辑的报纸上就有过这样的警句:‘伟人们之所以看起来伟大,只是因为我们自己在跪着。站起来吧!’”(《马克思恩格斯 相似文献
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稚云同志:你好! 收到你的信,我很感动。首先你对我在《新闻与写作》所发表的那篇不成样子的所谓“写作知识”的文章(指本刊1985年第4期《略谈想象力》一文——编者),说了那么多的好话,实在使我惶恐。当然你所谈及的对《新闻与写作》的看法我有同感。你是一个山村的农民,在那样艰苦的环境中仍苦苦地眷恋着文学的心情十分令我动情。你在信中“恳求”我告诉你“成功”(其实我并没取得什么象样的成绩)的“秘诀”,这使我觉得很难,甚至比写一篇文章还要难。每个人的生活之路是那么的不同,而且世上有那么多的路,不一定每个文学爱好者都要以“笔耕”为生;因而这种所谓“秘诀” 相似文献
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上个月在杭州,我讲了一堂“县级电视台节目创新与策划”的课程,并且播放了我在广州增城电视台主持的新纪录片《今日故事》,最受大家关注的是搞笑风格的《何仙姑家庙》与令人心酸的《最后的水上人家》。 相似文献
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童年是多姿的,五彩的,每个人的童年都会有快乐、有忧伤,有无奈、有沮丧……还会有一些深埋在心底不愿说出的小秘密.最近读到了幽默风趣的搞笑系列小说《"倒霉蛋"的猴跳时代》,书中那一个个趣味横生的童年小故事让人回味无穷.
《"倒霉蛋"的猴跳时代》是一个多部头的幽默风趣的搞笑系列小说,首先问世的两部书是《糊糊涂涂跳进圈》和《迷迷瞪瞪响当当》. 相似文献
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事由:近日,微博上疯传一个搞笑的“实验”视频,一群号称“试大夫”的人用做实验的方法,并加以真人演绎,找到了地铁里女孩穿短裙走光的临界点,以此来告诉女生们如何发现行为诡异的“狼”,颇有实际意义,其轻松搞笑的风格受到网友追捧。据悉,这是由优酷网推出的《试大夫实验室》之第一集,该实验室将会做成一个系列,比如堵车、地沟油、行乞等话题都会拿来做成系列。 相似文献
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我想写一组《我心目中的“绝作”》系列书评,给《中国图书商报》写了第一篇后,发现报纸的篇幅限制太大,所以现在这第二篇只能移到刊物上来。由于换了地方,故而对“绝作”一词又须解释几句。 我心目中的“绝作” 当然指写得很好、很有价值的书;但不一定是天下最好的书,更不一定出于天下最有学问的人之手。它的“绝”,主要是指“不可重复性”,即此书不但没有第二个人能写出来,而且作者本人也不可能再写出这样一本来。另外,我深知自己对“绝作”的解释是经不起反驳的,我之所以这样来称呼一些著作,是有很大的主观感情色彩的,因此,请读者不必较真。招呼打过,言归正传。 这一次要谈的“绝作”是 相似文献
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目前,在我国期刊盈利模式的深化还处于不断探索的背景下,“三次售卖”理论已得到了期刊界的普遍认可.它是指期刊市场化过程中的三种不同层次的具体盈利模式,也是衡量期刊市场化营运水平的主要标准.在学术期刊的“三次售卖”中,“第三次售卖”的发展后劲最足,在欧美发达国家已有许多成功典范.近年来,国内一批先知先觉的学术期刊出版单位已经注意到“第三次售卖”的重要性,率先对“第三次售卖”进行了探索和实践,并取得了一定的成效.笔者通过测绘出版社编辑出版的《测绘学报》(以下简称《学报》)、《测绘通报》(以下简称《通报》)杂志在以品牌资源为核心的衍生产品开发方面的实践,探讨“第三次售卖”理论(第一次售卖是指“卖内容”;第二次售卖是“卖读者群”;第三次售卖则是“卖品牌”)在学术期刊发展与经营中的运用. 相似文献