城市的良心

城市的良心在那儿？法国作家雨果说过,一个城市的良心是下水道。当洪水四溢,城市的下水道,让滔滔之水悄然排淌,城市回归安详。     

论良心的“三心”

良心是个性行为的重要道德调节器，同时也是人的心内世界的高级自我法庭。它对人的行为选择和事后的行为评价扮演着道德天使的角色，因此不断探索、揭示、培育和运用良心、是个道德修养和社会道德建设的重要任务之一。     

下水道是一个城市的良心

日前,中国各地普降大雨,武汉、南京、杭州和南昌等城市争相竞逐"东方威尼斯"头衔,个个都有舍我其谁的气势。首都北京乃问"奚我后",2011年6月23日,老天爷不负深望,一小时豪雨128毫米,京城处处都成积水潭,据悉,部分适婚女性已将择偶标准升级为"有车、有房、有船",最新窜红的深情告白为,"世上最浪漫的事,是上班时陪你在办公室看海,下班陪你在地铁看瀑布……"     

重建城市“良心”

今年夏天,去某地看海成为网络上出现频率最高的热门词一时间,北京、上海、武汉、长沙等国内大型城市接二连三地成为网友调侃的对象。诸如新燕京七景:陶然碧波,安华逐浪,白石水帘,莲花洞庭,大望垂钓,二环看海,机场观澜的笑话频现微博及各大论坛以北京为例,暴雨来临时,城市各处地段均出现了严重的内涝,尽管这个夏天经过了几轮短时强降雨的洗礼,对于加强城市内涝预防的各种声音已不绝于耳,但内涝情况依旧在每次降雨来临时如期而至     

绑架良心者可耻

2323初中生7323@qq．com：姐,见到一个年约七旬的老人,躺柱烈日暴晒的地上,向人乞讨。一位大娘给他一块钱,对他说：“老人家,您讨就讨,至于把自己晒成这样么？快去阴凉地儿歇歇吧,不然会中暑的!”是呀,他为什么把自己逼成这副可怜样？     

论教师的良心

教师的职业良心就是教育良心 ,它指的是教师在教育实践中对社会向教师提出的道德义务的高度自觉意识和情感体认、自觉履行各种教育职责的使命感、责任感和对自己的教育行为进行道德调控和评价的能力等 ;教师的职业良心包括 :克尽职守、自觉工作、爱护学生、团结执教四个方面 ,具有层次性高、教育性强的特点 ,其形成受社会生活和群体的影响 ,也受自身修养的制约     

浅析良心可教的人性基础

良心是社会道德运行最可靠的基础,但良心是否具有可教性？本文从良心的概念入手．从教育学的角度诠释良心的内涵及特征,以准确把握良心的本质．并通过对人性的分析,阐释性恶是教育的逻辑起点,为良心可教建立了内在的理论依据。人性虽然有恶的一面,但是可能通过教育化性起伪,将“善”植入人心,这是良心教育的价值期待．从而揭示出良心需要教育才能将善内化。     

把良心的袋子装满

父亲常说,只要人帮人,世界上就没有穷人。父亲不舍得花钱,是村里有名的"抠王"。可是对那些需要帮助的人,他从不含糊,哪怕他自己不吃不喝,也要尽量去帮助。记得有一次,他把自己的路费给了一个被小偷洗劫一空的老人,自己步行40里路回家。不知情的乡邻以为父亲又是为了节约路费,"抠王"的名号在村里愈发叫得响亮了。     

良心的惩罚

卢梭生于穷苦的人家．为求生计．在很小的时候就到一个伯爵家去当小佣人。有一段时间．他对伯爵家一个侍女戴的一条小丝带特别痴迷．很想拿在手里摸一摸、看一看。一天,机会终于来了,卢梭趁无人之际．从侍女床头拿走小丝带．跑到院里玩赏起来。     

浅析当今社会的职业良心

文化内涵是衡量一个民族核心竞争力的软实力,而职业良心的约束作用又是文化软实力的灵魂所在.在新时期,职业良心教育是构建社会主义文化内涵的重中之重,也是社会主义爱岗敬业、无私奉献体系的核心内容.基于上述背景,文章以伦理辩证思维的方式论述了职业良心的相关问题,并提出了“加强职业良心观建设”的具体措施,以期为我国职业良心体系的优化提供些许思路.     

浅析当今社会的职业良心

文化内涵是衡量一个民族核心竞争力的软实力,而职业良心的约束作用又是文化软实力的灵魂所在。在新时期,职业良心教育是构建社会主义文化内涵的重中之重,也是社会主义爱岗敬业、无私奉献体系的核心内容。基于上述背景,文章以伦理辩证思维的方式论述了职业良心的相关问题,并提出了"加强职业良心观建设"的具体措施,以期为我国职业良心体系的优化提供些许思路。     

培育高职生的职业良心 提高职业道德教育实效

文化软实力是核心竞争力,而道德力又是文化软实力的灵魂.职业道德教育是道德教育的重要内容,良心教育是道德教育的基石,对占高等教育半壁江山的高职院校的学生进行良心培育,提高他们的职业道德素质,对于学生毕业后顺利融入社会,适应职业岗位要求具有十分重要的意义.     

卢梭的良心观及评述

良心作为一个古老的伦理范畴在西方伦理史上占有重要的地位,卢梭良心观深植于当时的时代,具有鲜明的动机论的特点,体现了其对科学和理性作用的独特认识,具有很深的理论和现实价值。     

当代大学生良心内隐观的调查研究

为了解当代大学生良心观的价值取向,以人格词汇学的假设为基础,对311名被试进行两次问卷调查,探讨当代大学生对传统良心观的认同度和良心的内隐观,经过内容分析和描述统计分析,结果表明绝大部分人都肯定和认同"做人做事要凭良心",且大部分人都认为这句话在现代的社会生活中仍有它的必要性。大学生把是否履行个体基本道德义务作为判定有无良心的主要标准。传统良心观的良心获得方式,对良心的重视程度,良心利他的价值取向等对当代大学生的良心认知仍产生影响。     

良心的处方

参加朋友的家庭聚会，有幸认识了当地颇具名气的私立医院的院长王先生，他向我讲述了自己的经历：     

论人的良心及其功用——兼谈公共管理者的良心

人的生命体是由三个部分构成的,它们分别是人的物理存在、精神存在和道德存在。人的良心是人的道德存在的核心,是人的道德存在的最高表现形式和社会关系的最高实现。在人对社会的责任心和义务感的生成中,良心是前提。对于人的良心,需要从人的社会性与个体性双重特性的对立统一中来把握。在从良心到人的行为选择的过程中,人所要克服的首先是个人的那些不合乎道德的情感、欲念、情绪及其冲动,推动那些合乎道德的情感、意志、信念向行为选择的方向转移,随时随地矫正人的行为选择过程中的自私与偏颇。在公共管理这种新型的社会治理模式中,公共管理者的良心对于他承担社会治理责任和义务,有着重要的意义。     

论良心的意义与养成

在目前这个人类欲望得到空前释放的世界,善或德如何起作用是一个需要认真思考的问题。良心的养成或可成为解决方式之一。在回顾东西方关于良心思想史的基础上,分析了现代人良心缺失的表现及原因,指出良心可以在我们寻找摆脱精神危机、价值危机困境出路时,提供一份可资吸收借鉴的文化资源。对现代人的良心养成提出了一些建议：养成自我反省的习惯,体悟“畏”的观念,在道德践履中磨练良心,提升良心层次,发挥职业组织的作用,营造有利于良心养成的社会文化环境等。     

无愧于自己的良心

莎拉·加尼姆是《爱国者新闻》报的一名女记者,她虽然只有24岁,却摘取了2012年的“普利策新闻奖”。     

论社会转型期间中国人的良心建构

目前中国正处于社会主义市场经济的建立所推动的社会转型时期,加强社会转型期间中国人的良心建构,对我国社会主义道德建设具有重要的意义.     

真诚地对待你的良心

《白银帝国》里有这样一句台词：“真诚地对待你的良心,你就会得到内心的安宁。”看着很是让人感动,几乎模糊了我的视线。真诚、良心、安宁,这些词汇所表达的意境．是我一直以来所追求与所遵循的。真诚而不虚伪,自足而不奢华的生活．方能有内心的安宁。