语文研究性学习中的误区

我国语文教育传统是在历代语文教育的演进中积淀并流传下来的教育文化成果，所以也应是新世纪语文教育改革无法逾越的起点。而研究性学习不仅是我国中学教育的重要课题，也是世界性的课题。放眼世界，从法国的“多样化途径”“有指导的学生个人实践活动”到美国的“以项目为中心的学习”“以问题为中心的学习”，再到日本的“综合学习”，尽管名称不同，但各国语文研究性学习的教育理念是相通的，目的都是培养学生的创新精神和实践能力。     

语文三维教学论

“语文”成为一门独立学科是在二十世纪之初，至今已有近百年的历史。语文教育是我国国民教育的支柱，对于人的发展具有重要意义，它既要着力于提高学生的语文素养和人文素养，同时还要为学生的终生学习，生存和发展奠定基础。传统的语文教育由于受到应试教育的影响，无论是教育价值观，还是教育方法，教学形式，都越来越适应不了时代发展的需求。     

语文教育与人格培养

传统的语文教育是注重学生人格培养的，而“科学主义”思潮的兴起使得语文教学注重知识，技能，忽视了“人”的发展，新时期语文教育必须培养健全人格得到回归与发展，这是教育新理念和崇尚个性时代的要求。     

语文教学中的训练不能丢

我国传统意义上的语文教育，历来重视训练。张志公先生在系统研究了中国的传统语文教育之后，曾经把我国传统语文教育的主要特征概括为“四线并进，分线合击”，也就是识字、写字、读书、作文四条线各有自己的训练体系，最终融合起来形成一个人的语文能力。识字从“三百千”开始，写字从“上大人”开始，读书从韵文到骈散的吟咏背诵，作文从对对子到八股，都是有很强的训练成分的。 　　国外的母语教育也普遍重视通过训练形成学生的语文能力。法国 1995年的语文教学大纲指出：“学生应该将语言训练和课文学习结合起来，必须具有语文训练、精…     

叶圣陶语文教育思想的几点探讨

叶圣陶是我国语文教育的集大成者，始终从事和指导着我国的语文教育。他的语文教育思想具有鲜明的科学性和前瞻性，在我国长期的教育实践中曾发挥过巨大的推动作用，并将继续启迪我国的语文教改朝着健康的方向前进。叶圣陶的语文教育思想博大精深，内容极其丰富。其中，语文工具论、培养学生良好习惯和“教是为了达到不需要教”等思想很有价值。     

语文教学中的有意义接受学习

学生自主学习，让学生在合作中取长补短，鼓励学生深入研究与探索，在实践中培养能力，这已是无可非议的教学潮流。但《语文课程标准》指出，语文教学“应继承语文教学优秀传统”，“有意义的接受学习”正是语文教育优秀传统之一。学生学习实质包含两点：一是吸取新的信息，也就是我们平时常说的学习知识和方法；     

“学本式”教育与语文学法指导——“学语文教育”的教学实践浅探

“学本式”教育，是以“学”为本的教育：立足于学生，着力于学生的学，因学而教．以学定教。由学知教，依学执教，是学本式教育的内涵与特征。学本式教育在语文学科中的实施叫“学语文教育”．也叫“学习型”语文教育。对学生进行学法指导．构建以学法指导为中心线索的课堂教学模式，将是“学语文教育”的成功尝试。因此，学本式教育不仅是一种教育理论．更是一种“有教育的教学”的体现。     

网络时代读书及其现状透视——兼谈语文教育中的人文精神

随着网络时代的到来，人们获取知识的途径有了更多的选择：传统的读书方式面临着“阅读革命”的考验，尤其是“80后”被视为网上成长起来的一代，他们孜孜以求的“读图”、“流行取代经典”等反传统文化景观蔚然成风，再加上学校其它学科的冲击和影响。在汉语文有可能被“边缘化”的今天，传统渎书方式还要不要？中小学语文教育中如何引导学生读书？中小学生如何在读书中接受传统的人文精神教育？所有这些，是问题．也是挑战。     

用科学的发展观培养学生的语文素养

语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。语文课程与语文教育的核心任务是“立足学生发展、致力学生发展”。可以说，“发展观”是语文教育最核心的教育理念，是《语文课程标准》的精髓之所在，     

魏书生语文教育思想

魏书生，辽宁省特级教师，著名的语文教学家。多年来，他潜心研究中外教育理论，以创造的态度和科学的精神进行了卓有成效的语文教育教学改革，创立了著名的“六步教学模式”，逐步形成了自己的富有创新性、发展性和求实性的语文教育思想。一、语文教育民主观语文教育民主观是魏书生语文教育思想的核心。他讲求教学活动中师生关系的平等和友善，教学参与和教学管理中的民主化，以及教学内容中民主意识的渗透和民主能力的训练。魏书生认为，要把学生当作“主人”，就必须尊重学生，努力走进学生心灵，同时把自己的心灵向学生开放。“尽可能深…     

中美语文教材比较分析

综观中国语文教材与美国语文教材，我们可以发现，两者有相同之处，又有诸多不同之处。一、两者相同的地方１．都较重视“义理”教育。“义理”教育，即“道”的教育。“文以载道”是我国语文教材一个鲜明的特色。不过，近年来，我国语文教材已由“义理”本位逐渐过渡到“语言”本位，但渗透“义理”的选文在语文教材中仍占较大的比例。美国语文教材同样重视“义理”教育。例如，六年级文学教材第二单元主题为“英雄”，教材的选文有，生活中的英雄：小说《勇敢点，戴纳》、《儿童英雄：救人者、幸存者和有才能者的真实故事》、诗歌《抢救》…     

小学“大语文”教育的实践

“大语文”教育是一种创新的教育实践，以学生为主体，发掘学生潜力是实施“大语文”教育的出发点，也是“大语文”教育思想实践的基点。     

梁启超语文审美教育思想浅析

梁启超曾感叹：“在今日学校各项课程之中。最为重要者固属国文．而同时教授最感困难。教师最感缺乏。学生除有生性特别嗜好外．最感觉干燥而无生趣者，亦惟国文。”语文学科之所以会令人“最感觉干燥而无生趣”的一个重要原因．是在语文教育活动中忽视了审美教育。梁启超是中国近代史上较早关注美育问题的一位学者．对语文学科的审美教育问题也作过积极的探索。他的“人格主义”教育理念下的审美教育思想值得我们借鉴。     

语文教学中思想教育的拓展

语文教学承载着对学生进行思想教育的任务，语文教材的选文都有其深刻的思想性。可是，在教学中，我发现学生对选文内容的认识一是感觉“大”，一是感觉“远”，学生的感受既浅薄又表面化，因此语文教学应结合学生生活实际，拓展延仲思想教育内容，促进认识的内化，达到知、情、意、行的统一发展。     

语文阅读教学中的美育渗透

没有美育的教育，是不完全的教育。语文教育是我们对学生开展审美教育的主渠道之一。《全日制普通高级中学语文教学大纲》中明确提出对学生要“培养高尚的审美情趣和一定的审美能力”。语文教材文章都是古今中外优秀的文学作品，它们文质兼美，脍炙人口。具有很高的美学价值。在语文教育中，无论教育内容还是形式，都饱含了丰富的美的素养。因此，语文教育离不开美育，美育必须渗透在语文教育的方方面面。阅读教学是语文教育中最基本也是最重要的一环。阅读教学过程中。我们必须在训练学生听、说、读、写等基本能力的同时，还必须抓住诗歌、散文、小说、寓言、童话等不同文体特点，以学生为主体，引导学生积极参与，营造审美氛围。在审美的心态下求知。发掘蕴含着的美的因素，有机地渗透美育，使学生的身心得到美的熏陶。[第一段]     

语文教育怎样回归“本色”

“本色语丈”就是在语文教育中摈弃那种忽视学生读、写、听、说能力训练的想法和做法,还语文教育本来就具有的“色彩”、“颜色”和“味道”。“本色”是针对“彩色”而言的。今天,处在社会转型期的语文教育,也面临着阵阵“流行风”的挑战,如五颜六色的教育内容、花里胡哨的教育形式、华而不实的教育泡沫等。对于在流行的“时尚”与传统的继承上信息不太对称的语文教师而言,应当在传统与现代、民族与世界的交叉口上,正确地寻找语文教育的适宜坐标,更多地关注语文教育的本色本香。要知道“一时流行”往往只能“流行一时”,教师只有引导学生逐渐深入地挖掘语文中所蕴涵的“真”、“善”、“美”的因素,并将学生的智能水平的提高、人文精神的弘扬和审美境界的追求等作为本色,才能使语文教育永葆青春,并进而获得科学的发展。有鉴于此,作为一个语文教师,应力争回归“本色语文”,即既要确定语文教育的应有本位,又要把握语文教育的应有本质,还要明了语文教育的应有本义。     

论语文教学"自得"学习理念

“自得”学习理念既体现了我国语文教育传统中的精华，又切合了当前语文课程改革的时代精神。“自得”式语文教育实践，意味着把学习的主动权交还给学生，尊重学生在语文学习过程中独特的自我体验和感受，倡导“自得”式学习理念，需要教师对教育理念进行自我更新和重建，改变传统的教学方式，变“独白”式教学为“对话”式教学。     

不要让语文教育远离传统

近年来，在我国语文教育界出现一股讨论热潮，即语文教育是否要同归传统的问题。而当谈到需要加强我国传统文化教育时，反对者不无质疑道“白话文同样可以培养学生所需要的语文能力，     

“大语文”教育之我见

“大语文”教育是指在“大教育”思想指导下，拓展语文教育外延，深化语文教学内容，拓宽语文教育渠道，优化语文教育合力，注重“面向全体”、“全面提高”的语文教育。下面谈谈对“大语文”教育的浅显认识。     

"炳人识字法"与汉语语文教育体系

几千年的实践所造就的汉语语文教育体系，是我们无比宝贵的文化财富。“五四”以来在汉语语文教育上弃中学洋，是盲目、机械、草率的。“繁难的象形字”也有它超过拼音文字的形、音优势，古人利用韵文集中识字的做法，正是利用了汉字的形、音优势，是科学的、符合汉语实际、适合儿童学习的。“炳人识字法”是对我国传统的“集中识字”的继承和创新，在汉语语文教育上具有人们尚未意识到划时代的意义。