走进非洲的日子

编辑同志: 看了中央电视台正在播出的大型记录片<走进非洲>我们非常兴奋.这部片子不仅使我们时这块古老而神秘的大陆有了新的了解,更重要的,它是我们中国新闻工作者自己拍摄的.在异国他乡的采访过程中,一定有很多意想不到的艰辛.希望贵刊给我们介绍一下这方面的情况.     

《续修四库全书》是怎样"修"成的

一、盛世修书肩负重任 上海古籍出版社是一家具有46年历史的专业古籍出版社,有着编辑出版中国古代典籍的丰富经验,曾承担过<四库全书>、<古本小说集成>、<古本戏曲丛刊>、<敦煌吐鲁番文献集成>等大型古籍出版项目.上海古籍出版社自80年代出版文渊阁<四库全书>后,一直有续修<四库全书>的构想,但囿于人力物力等诸方面的原因,未能着手实施.     

敦煌本《大智度论》学术价值初探

敦煌本<大智度论>存世数量较多,且多为千年以前的古抄本,它保存了<大智度论>的早期形态,因而颇具学术价值.然而迄今为止,还没有学者对敦煌本<大智度论>进行系统的整理研究.鉴于此,本文指出了敦煌本<大智度论>在校勘、版本、文字、史料和书法史方面的重要价值.     

刘小晖,一不小心成了职业经理人

2004年的图书市场上出现一批新鲜的读物,让读者眼前一亮,熟悉电视台播放的北京大陆桥文化发展有限公司制作的大型纪录片<传奇>经典内容的读者一看便知这一系列图书是"传奇"影像的纸化,他们惊喜万分,曾经一集不落地连续看过的那些经典记录片,终于变成可以随时翻阅、方便收藏的图书了.而将"大陆桥"这种独有的人文气息、人文关怀落实到纸面的就是眼前坐在我对面的这个娇小可爱的女子一刘小晖.     

甘肃为流失敦煌文物建数字视频档案 寻访9个国家

<正>近日,77件敦煌珍稀文物首次离开敦煌博物馆在福州三坊七巷福建民俗博物馆展出。其中包括精美的敦煌壁画、雕塑和敦煌遗书等珍贵文物。据敦煌博物馆考古部主任杨俊介绍,本次展出的77件文物是敦煌文化各历史阶段具有代表性的馆藏精品。展     

马恩手稿如何辗转万里人藏"北图"

北京图书馆目前有善本书27万册(件),普通古籍164万册,殷墟甲骨35000片,典藏中文图书量居世界之首.馆藏的举世瞩目的金刻本<赵城金藏>,北魏太安四年的敦煌写本<戒缘>,北魏延昌二年敦煌写本<华严经>,宋刻本<荀子>,北宋拓唐<神策军纪圣德碑>,盖有南宁缉熙殿藏印的宋刻本<文苑英华>,明永乐年编嘉靖年抄的<永乐大典>,清乾隆年间编纂的<四库全书>等,都堪称稀世珍品.     

用活动连接报纸与网络——析《长沙晚报》大型真人秀"朗诵达人"

<长沙晚报>2009年利用报网互动,创办大型真人秀品牌活动-"朗诵达人"海选,在全国开报纸选秀先河. 目前,"朗诵达人"这一群体已发展至近十万人,不同的人因为共同的爱好走到一起."朗诵达人"先后推出"纪念五四运动九十周年大型诗乐会""朗诵达人走进朝阳社区·端午诗会"等一系列大型活动,在各大社区、学校以及众多文化名流中引起了巨大反响.     

《启颜录》版本流传考述

<启颜录>是中古时期的一部民间笑话集.在<启颜录>现存诸多辑本中,最为珍贵的是敦煌遗书中编号为S.610的唐开元抄本,载笑话四类四十则.宋初<太平记>所辑内容最为丰富,为六十九则.经考察发现,后代的<类说><续百川学海>、宛委山堂本<说郛><广滑稽>等类书、丛书、幽默专集中收录的<启颜录>笑话基本来自<太平广记>本系统.敦煌本和<太平广记>本这两个系统的版本互有异同,为我们考察其作者、成书年代、中古时期笑话集的编纂和流侍等问题提供了重要线索和资料,是中国古代笑话研究的重要文本,对于后代笑话集的编纂具有启示性意义.     

论敦煌本佛经的校勘价值——以《大智度论》为例

敦煌藏经洞出土佛经数量众多,这些佛经多为千年以前的古抄本,具有极大的校勘价值.然而藏经洞发现100多年来,敦煌佛经的校勘价值始终未引起学界的足够重视.鉴于此,笔者以敦煌本<大智度论>为例,分析了敦煌佛经的校勘价值.     

敦煌文书S.10264的定性与定名——一份《仁王护国般若波罗蜜经》残卷

目前,英藏敦煌遗书S.10264被多家书录题名为"失名道书",如四川人民出版社<英藏敦煌文献>将敦煌遗书S.10264定名为"失名道经",并收录于第十二册,归类为"汉文非佛教文献".[1]     

档案文化走进大众的可贵尝试——赞北京市档案学会举办《档案见证北京》系列讲座

进入2010年,北京市档案学会面向社会,在东城区图书馆推出了<档案见证北京>的系列讲座.这是档案文化走进大众的可贵尝试,标志着市档案学会的工作取得了新的突破.     

解码《论道》三周年——贵州卫视打造高端对话节目的探索

2007年5月16日,博鳌亚洲论坛秘书长龙永图以嘉宾主持的身份走进贵州电视台演播厅,掀开大型高端对话节目--<论道>的序幕.龙永图被媒体界誉为中国第一位"高官主持人",<论道>作为中国惟一的一档由前任政府高官担纲主持的谈话节目,从开播以来,一直受到社会各界的广泛关注.     

电视讲坛类栏目资源选择与运作

2001年7月,中央电视台在创建科教频道的同时开办了<百家讲坛>.这是一档由专家学者作为主讲人,将学术研究通俗化和传统文化普及化的大型电视讲坛类文化栏目.经过几年探索和运作,2004年后<百家讲坛>名声鹊起,收视率节节攀升,成为科教频道乃至整个央视的名牌栏目之一.     

藏园校书所用敦煌遗书、吐鲁番文书

本文利用国家图书馆所存藏园校书跋识,以其中利用敦煌遗书、吐鲁番文书校勘之<三国志>、<南华真经>、<刘子新论>为例,昭示藏园主人校书之孜孜不倦,精益求精.其跋语,不仅增进文本校勘理解,也对出土文献流通走向提供信息,亟当重视.     

也说《篆隶万象名义》中的“、”号

<篆隶万象名义>中出现了大量的"、"号,研究者多释读为"也"字.本文穷尽性地归纳了该符号在<名义>中的四种用法,概括了它们在<名义>中出现的体例,并与同类敦煌写本对比,指出<名义>中的"、"号不能简单地释为"也"字,而是唐写本中常见的省代号,并据此改正了目前研究中对<名义>的此类误读.     

对修订《辞源》的回忆

1915年10月,<辞源>一书由中国现代第一家大型出版社--商务印书馆出版.它也是我国现代第一部以词语为主、兼收百科的大型汉语语言工具书.不久,中华书局也出版了另一部同类型的工具书--<辞海>.<辞源>和<辞海>这两部辞典成为我国大型汉语工具书的双壁,直到台湾的<中文大辞典>出版以前,无能有出其右者.     

千年敦煌壁画的历史与艺术价值

<正>一、敦煌壁画的发展历史敦煌石窟艺术属于一门多学科艺术,它是建筑艺术、宗教艺术、壁画艺术民族艺术与雕塑艺术的结晶,敦煌石窟艺术历经千年,时间跨度上从北魏、西魏直至北宋、西夏等贯穿十六个朝代,它是中华民族宝贵的艺术文化遗产,在世界文化遗产中也占有着很重要的地位。敦煌壁画为研究古代宗教、文化、军事以及政治、经济、社会生     

回忆对联合国副秘书长的一次采访

前不久,我收到了一封联合国系统驻华协调代表兼联合国开发计划署驻华代表马和励先生的签名贺信,对我们<海外e线通>栏目成功制作播出系列片<走进联合国>表示祝贺.这对于一个省级电视台的栏目来说是很难得的,作为这一系列片的主创人员之一,我感到由衷的高兴.<海外e线通>是河北电视台唯一一档介绍海外文化、知识的节目.<走进联合国>是其2004年重点推出的系列片,节目策划、实施、完成共计十个多月的时间.其间,我承担了前期采访、摄像、撰稿、后期编辑等工作.回顾这一系列片制作完成的前前后后,对路易斯·弗雷谢特常务副秘书长的独家采访最为难忘(她是联合国历史上首位常务副秘书长,职位仅低于科菲·安南),这个采访机会的取得花费了整整两个多月的时间.     

《蒙求》作者新考

本文通过对敦煌本李华<蒙求序>和李良<荐(蒙求)表>的校录和对李华任司封员外郎时地的考订,重新确定了<蒙求序>和<荐表>写作的具体时间与地点,由此否定了余嘉锡认为<蒙求>作者系代宗朝翰林学士李翰的结论,并认为<蒙求>的作者很可能为肃代之时"前信州司仓参军"李瀚或李翰,而并非一时名人.     

《敦煌诗集残卷辑考》校补

徐俊先生<敦煌诗集残卷辑考>一书是近年来对敦煌写本诗歌进行全面而系统整理的杰作,但在原卷辨认、语词校勘方面还有进一步探讨的余地,本文拟从这些方面做进一步的探讨.