编辑与作者“异”与“同”的辩证法

编辑与作者之间有“异”有“同”，其“异”是绝对的，“同”是相对的。不认识二者之间的“异”与“同”，就不能真正地处理好二者之间的关系。“同”虽然是相对的，但它是编辑和作者二者之间的最佳境界。没有二者之间的“同”，编辑实践中的许多问题就难以妥善地解决。在实际工作中以“同”为前提与以“异”为前提有很大的不同。要使编辑与作者二者之间从“异”到“同”，最重要的一点就是防止单一化的倾向。目标虽然是一致的，但求“同”的途径和方法却是多种多样的，应作全方位的多方面的努力才能奏效。     

浅议道德的绝对性与相对性问题

道德作为协调人与人的活动的价值判断,其基本原则具有绝对性和永恒性,但在不同的时空背景下又有其相对性和变通性。考察和树立一定的道德价值观,既要坚持道德的永恒原则,又要考虑具体情况的相对性。     

关于真理问题的两个误区

在真理的定义和真理的辩证法问题上,传统观点存在两个误区：一是真理定义的主观假设性,传统观点认为,真理是客观事物及其规律在人脑中的正确反映,是主观同客观相符合的认识。这样定义,由于离开了马克思主义哲学最显著的特点———实践来谈什么是真理,实际上并没有告诉人们究竟什么是主观同客观相符合的认识,即什么是真理;二是传统观点在解释真理的绝对性和真理的相对性相互联系、相互渗透时,认为真理的绝对性存在于真理的相对性之中,任何真理的相对性都包含真理的绝对性的颗粒,真理的绝对性是通过真理的相对性表现出来的,无数个真理的相对性就构成了真理的绝对性是令人费解的,带有明显的机械性     

任何谬误既是相对的又是绝对的

本文对把谬误区分为相对谬误和绝对谬误两部分的观点,提出了异议,并论证了任何谬误既是相对的又是绝对的,是相对谬误和绝对谬误的统一。     

在对立面统一中把握对立面：－邓小平辩证法思想的核心

“照辩证法办事”,这是邓小平的一句名言。在邓小平看来,辩证法不仅是一种世界观,更重要的是一种方法论,它为人们提供思想方法、工作方法,邓小平对唯物辩证法的贡献是多方面的,本文仅就邓小平将“从对立面统一中把握对立面”这一重要原理在新时期的运用和发展作一粗浅的探讨。     

传统形式逻辑基本规律的相对性与绝对性

本文以多值逻辑、辩证逻辑等逻辑分支为例，分析了形式逻辑基本规律的相对性和绝对性。形式逻辑基本规律的作用是有条件的，其真理性是相对的。它们的经典形式只有在二值外延逻辑中，在“三同”条件下才普遍有效，超出它们的适用范围和条件便会失去作用，失去其真理性，但作为思维基本规律，其作用对于人类思维来说又是永恒的，其真理性又是绝对的，在不同条件下，规律自身仍保持同一，发生变化的只是这些规律发挥作用时借以实现的形式。这种相对性与绝对性并不是彼此分离的，而是辩证统一的。     

从化学发展看多样性与统一性的辩证关系

通过对化学理论的发展、化学研究的主客体关系、化学研究方法等多层次多角度剖析,对物质的多样性和统一性的辩证关系进行了探讨。多样性只是客观世界的表现形式,统一性才是其本质。     

高考形式的统一性与多样化

高考形式的改革涉及许多方面。现已开始的一年二次高考应长期坚持下去并不断加以完善。为了使高等职业教育更有助于区域经济的发展 ,应将高职高专的招生考试从统一高考中分离出来。今后大学入学考试应在全国统一高考的基础上 ,走多元化发展之路 ,给大学多一些自主权     

论生物的统一性

当今时代,保护生物多样性已经成为可持续发展的前沿问题之一,在关注生物多样性的同时,不能忽略生物的统一性。文章从生命的化学起源、化石的进化、细胞是生命的基础、生物的构成、生态系统的构成等角度考察了生物的统一性,为保护生物多样性提供了理论支持。     

浅议真理的相对和绝对及其关系

相对真理、绝对真理与真理的相对性、绝对性是两个既相区别又相联系的概念。一方面,真理的相对性和绝对性是相对真理的两种不同属性,相对真理和绝对真理是两种不同的真理。另一方面,相对真理包含着真理的相对性,绝对真理包含着真理的绝对性。真理的相对性和绝对性地位的相互转化推动着相对真理永无止境地向绝对真理转化。因此,我们不能把相对真理和绝对真理等同于真理的相对性和绝对性。这既有利于彻底坚持世界的可知性,又有利于辨证地理解真理的发展过程。     

上古汉语意义系统中的对立统一关系——兼论意义内涵的量化分析方法

上古汉语的词汇及其意义有其内在系统,其中的重要内容之一就是在词的引申义及同源词意义中呈现出大量的、有系统的、有规律的、相对立而又相通的对应关系——对立统一关系。这种意义关系形成的原理,可以从人所认识的客观事物关系、运动发展规律、认识原理和词义引申规律四方面得到理性解释。在这些原理的探讨中,提出了词义内涵量化分析的方法——两极之中两种维度的量变运动描写。     

关于矛盾的斗争性和统一性--关于列宁的对立统一规律(三)

本文提出了矛盾的统一性和斗争性都既是相对的,又是绝对的新观点,阐述了转化不是仅仅是对立面的同一,更不只有相对性的同一,转化是一种基本过程,具有多种形态.     

差异统一：辩证法规律与范畴的实质

差异的统一规律不仅贯穿在不同的辩证法范畴的相互关系之中,而且也贯穿在矛盾对立的统一规律、和谐的统一规律、质量互变和否定之否定的规律之中。所以,差异的统一规律才是唯物辩证法的实质,而和谐的统一规律才是唯物辩证法的核心。     

矛盾的斗争性和同一性关系再认识

在我国构建和谐社会的实践中,对于唯物辩证法对立统一学说的认识需要深化。我们长期以来坚持的"矛盾的斗争性是无条件的绝对的,矛盾的同一性是有条件的相对的。矛盾的斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性,矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性"的认识值得反思。实践表明,矛盾的斗争性和同一性都既有绝对性的一面,又有相对性的一面。运动的绝对性和静止的相对性是与矛盾普遍性的绝对性和矛盾特殊性的相对性直接相联系的。我们必须完整科学地把握马克思主义经典作家关于对立统一学说的论述,深化矛盾斗争性和同一性关系和作用的认识。     

浅谈文物保护与旅游开发的对立统一

旅游业的迅猛发展对文物的破坏是不争的事实,文物保护和旅游开发的关系是当前的一个热门话题。本文从对立和统一两方面论证了二者之间的关系,指出只有在重视文物保护的前提下,适度进行旅游开发才能实现二者的双赢。     

精神与物质的对立与统一——小说《偷窃》的成功之处解读

当代美国女作家凯瑟琳·安妮·波特以精确而极富感染力的表达成功地塑造了一个个思想鲜明、精神独立的女性形象.她擅长通过有形物质的描述或其遭遇来映射出人物的无形的精神特征或变化.文章选取收录在她的首部短篇小说集《盛开的犹大树》中的短篇小说《偷窃》,通过分析精神与物质的对立与统一来解读其成功之处.     

学好新疆发展史,维护祖国统一

新疆各族干部、群众在反对民族分裂主义和非法宗教活动的斗争中应加强意识形态领域的再教育，学习好新疆发展的历史，反对西方敌对势力对我国的“西化”、“分化”的图谋，提高维护民族团结，维护祖国统一的重要性、长期性、复杂性和艰巨性的认识。     

大众化阶段高等教育质量的多样性与统一性

世纪之交的高等教育大发展使我国一跃成为名副其实的世界高等教育大国,高等教育大众化的进一步发展客观上要求我们重视高等教育质量问题。统一性和多样性是高等教育质量内在的两个方面,我国要从高等教育质量多样性与统一性的相互关联中寻求提升高等教育质量的有关策略。     

析《门泽哲斯坦》里奴隶制中的绝对同一性特征

埃德加&;#183;爱伦&;#183;坡在他的早期作品《门泽哲斯坦》中关于种族主义和奴隶制特征描述，流露出对奴隶的厌恶情绪以及对解放奴隶和奴隶革命的深深担忧。以谢林的绝对哲学为参照，进一步指出作者也在努力地追求着他的绝对同一，试图将对抗着的主客观、意识与潜意识综合起来，去发现绝对同一的运作过程。可以说他是通过对人类心理意识的深刻洞察含蓄地表达了他的政治观点。     

余华小说中"叙述的和声"

本文着重从三种理论视角论述了余华小说在语言运用方面存在的“叙述的和声”,指出“叙述的和声”是“虚伪的形式”的显著特征,并分析了“叙述的和声”与作家创作理念的密切联系。