论黄遵宪的革新思想

黄遵宪在政治上主张变法和建立君主立宪制的新政体,形成了他的“政治革新”思想;在文化思想上主张从文化工具、文化内容到意识形态的改革,形成了他的“文化革新”思想。黄遵宪的革新思想深刻而又超前,在晚清思想史上具有中国现代化的思想起点的意义。     

随缘读鲁迅

小学没念几年,我记住了一个叫鲁迅的人,因为他把一个“早”字刻在桌角,“从此后,他时时早,事事早,毫不松懈地奋斗了一生”。于是我也“迟到”了一次,并按计划在桌角刻了一个“早”字,因损害公物受到了批评。于是这个人成了我的“偶像”,因为他刻字不仅不会被批评而且还被写进书里。几年后我知道了他是“伟大的文学家、思想家、     

商业和文化的“拼合”——1920—1921年《小说月报》的革新及其原因的再思考

1920年--1921年《小说月报》的革新是中国现代文学史上一次重大的历史事件之一,也是其成为现代性文学刊物的标志事件。去除本次革新的影响,革新本身也被视为新文化和新思想战胜旧文化和旧思想的强有力的证据。但是当我们回归刊物本身时,我们发现这次革新实际是商业因素和文化因素共同作用的结果,是一次文学“改良”而非“革命”。     

东汉天文学和中医学的发展

西汉王朝第十五代刘婴5岁当皇帝,不久就被王莽赶下了台。王莽结束了西汉215年统治,建立“新朝”。王莽是位儒学大家,他想缔造一个体现儒家思想的政治体制,于是进行了一系列重大的改革措施。     

论刘克庄与时俱进的词学观

刘克庄是“辛派词人”的代表作家,具有比较丰富的词学思想。他的词学思想主要包含对“本色”词的肯定、对“雅正”词品的追求以及倡导“别有诗余继变风”的革新主张三个方面。这些思想既灌注于他的创作实践,也蕴蓄于他的词学论述,体现了刘克庄与时俱进的词学观,在中国古典文学理论史上占有一席之地。     

沿着鲁迅方向,立社会主义文化新宗

鲁迅是现代中国文化革新的最有代表性的综合型的文化巨子。他所带动和影响的文化实践,最能体现“文化”的本质意义。他的“别立新宗”的文化纲领既可作为我们现在“开放”的社会主义文化革新和建设的纲领,又可为世界文化的优进作出别民族文化无可替代的贡献。     

王献之苦练书法基本功

王献之苦练书法基本功王献之是王羲之的儿子，父子二人均以书法闻名，被称为东晋“二王”。王献之很小的时候，看见父亲的字写得好，受大家的推崇，很羡慕，便也跟着父亲学写字。学了几年，他的字已写得很不错了，常常受到老师和小伙伴们的称赞，于是他洋洋自得起来。有一...     

新时代的知识型工人——记“全国五一劳动奖章”获得者刘幼生

刘幼生,是武钢焦化公司的一名高级电工技师。1971年参加工作。刚进厂时,只有初中一年级的文化程度。三十多年来,他从一名普通工人成长为拥有多项发明专利的高级技师,并且被英国伦敦应用技术研究院聘为高级研究员,是联合国教科文组织的“全球发明家协会”会员和“国际专利技术评估师”,被新闻界称誉为“工人发明家”。回顾三十多年来的工作历程,他走的是一条刻苦自学、技术革新、发明创造的艰辛之路。1978年,他所在的电工班负责维护的几台大型空气压缩机经常出故障,主要原因是循环冷却水常常被堵塞,导致轴瓦烧坏。不仅造成经济损失而且影响生…     

声、图、文并茂的计算机

午夜查询 午夜时分,一位刚从大洋彼岸抵沪的外商下榻在虹桥开发区内的某一大宾馆,他是来上海浦东投资开厂的。此刻,他急于要了解外国金融机构在浦东的设置情况。于是,他兴匆匆地来到大堂一角的一台计算机前。 这是一台形似普通电视机的计算机系统。这位外商揿了一下键钮,屏幕上连续显示出“上海景点介绍”、“浦东新区介绍”、“商品购物指南”和类似的服务性“菜单”。这位外商选择了“浦东新区介     

苏轼与密州超然台的命运交融

对苏轼与密州超然台的密切关系,鲜有人知晓也没相关专论。其实,超然台是苏轼主政密州时修建一座城墙旧台并命名为“超然台”而来,是他赋予了这座城墙旧台以新生。超然台则成为他在密州时的主要文化活动场所。他爱之游之,在此收获了身心安顿和对人生的一些感悟。他最后一次登临超然台是在元丰八年,对密州、对超然台的深情仍溢于言表。因为与苏轼的这层密切关系,超然台才成为地方文化圣地,影响至今。     

魏源文化思想析论

本文试从两个方面,对魏源的文化思想作一初步探讨。 一、旧学根基与魏源对传统文化的态度 魏源是由中国传统文化熏陶、造就出来的中国近代早期的知识分子。他有着深厚的旧学基础。从其问学、治学的道路看,他15岁“始究心阳明之学”,17岁补为廪生,从此便“名闻益广,学徒接踵”。1815年(嘉庆二十年)22岁时入都,得交庞儒硕学,向胡承珙请教汉儒家法,向姚学爽请教宋儒之学,又跟从刘逢禄学习公羊学,并与龚自珍一道切磋古文。学     

巴东札记之三——学术困惑

2002年9月18日到19日,中国历史文献研究会的同仁在湖北巴东宾馆就“巴楚文化”、“寇公文化”、“历史文献”等问题进行了为时两天的讨论。讨论中让我们最感兴趣的则是对当下对“文化”一词泛用问题的针砭。关于“文化”泛化之由,湖北省博物馆王纪潮研究员对此提出了自己独到的见解。认为“文化”一词源于考古上的术语,它为了便于分辨一地与另一地的区别,于是引进“文化”一词,如:“龙山文化”,西安“半坡亭文化”,“仰韶文化”等等,但是,由于媒体的介入,“文化”一词的外延被无穷地扩大,于是,便出现了“文化”泛化的现象。环顾四周,随手拈…     

痴心为山区师生营造“安乐园”——记内乡县师岗镇东坪小学校长张增贵

一位山区小学校长,眼看着当地一所所小学相继建起教学楼,而自己所在的山区小学里,师生们年复一年,在70年代初建的低暗窄狭、破烂不堪的危险校舍里“教”与“学”。他如坐针毡。于是,他便开始了长达3年多的“马拉松”式的奔波操劳,几经周折,终于梦想成真,建起了一流的校舍,谱写了一曲动人的兴学之歌。     

开心频道

[四舍五入]小明刚学了“四舍五入”,一天他去买面包,老板对他说四毛钱一个。于是他拿了一个面包便走。老板叫他付钱,小明说:“四舍五入!”于是便走了。●四川省威远县严陵镇西街小学殷瑜蔓采集     

发奋学习,成就你不平凡的人生——《好一个“馒头神”》赏读

原文 ]好一个“馒头神”清华大学的食堂里出了个“馒头神”。“馒头神” ,何方神圣 ?乃是凡人一个。他大名叫张立勇 ,是清华大学食堂里一位为学生切菜卖饭的农民工。此人在最近的托福英语考试中考了 6 30分。 6 30分是一个什么概念呢 ?托福的满分是 6 70分 ,清华的高材生考 6 0 0分也不易。一日三餐为学生卖馒头的一个农民工 ,居然能考出这样好的成绩 ,真是难能可贵。于是 ,他被清华学子誉为“馒头神”。据介绍 ,1 996年 ,2 1岁的张立勇在他叔叔的帮助下 ,到清华大学当了一名切菜工。他每天早上 4时多起床 ,在菜台、窗口前要站七八个小时。…     

“五学并举”传承中华优秀传统文化

<正>近年来,山东省临沂市第二实验小学高度重视中华优秀传统文化的传承。学校以课堂为主阵地,以特色活动为依托,逐步完善“五学并举”优秀传统文化课程,通过“学经典”“学书画”“学民乐”“学武术”“学棋弈”,让优秀传统文化教育回归课堂。学校先后被确定为临沂市优秀传统文化进校园工程试点学校、山东省传统文化体验教育学校,2021年被教育部认定为全国中小学中华优秀传统文化传承学校。     

钱耕森与“大道和生学”

当今时代,风云变幻,纷争迭起,危机丛生,多元共处、和平发展成为世界各国人民共同的心声。安徽大学哲学系资深教授、国际知名学者钱耕森先生以史伯的“以他平他谓之和”阐发史伯“夫和实生物说”,并特概括为“和生学”;又以老子的“万物负阴而抱阳,冲气以为和”阐发“道生万物”说;打通二者,特命名为“大道和生学”。该学说可谓是解决当今时代诸多危机与矛盾的一剂理论良方,为我国别开生面的又一种新的和谐文化。2013年12月28日,在黄山文化书院成立25周年之际,特以钱耕森先生研究有年的“大道和生学”为本届年会研讨主题。本刊特刊发有关钱先生与“大道和生学”的一组文章,以飨读者,并引起大家对“和生学”的关注和研究。     

数字信情真意切

明太祖朱元璋的九世孙朱载堉是明代著名的科学和艺术巨匠。 朱载堉15岁时,他那被封为郑王的父亲遭诬陷入狱。于是,他在怀庆(今河南省沁阳)郑王宫外筑土室,“席篙独处”,发奋研究律学、数学、天文学、计量学、音乐和舞蹈等。其父冤狱平反后,年届35岁的朱载靖方给分离19年的未婚妻何月仙寄去一封怪异的信,信中只有两行数字:“一、二、     

幽默与漫画

奇迹某老师在解释“奇迹”一词时,举了一例:“一人从八楼跳下,竟毫发未损。”他希望学生说出“奇迹”,可一同学回答:“幸运。”老师很失望,于是说:“此人爬上八楼,又跳下,还是未受伤。”另一同学回答:“偶然。”老师非常气愤,只好又说:“那人再次爬上八楼,又跳下来……”还未等老师说完,就有同学答道:“他习惯了。”     

辛勤耕耘育桃李 执著追求攀高峰——江苏省特级教师程广海评介

23年来，在他的教育生涯中留下了一串闪光的足迹：10次被评为市县先进工作者、优秀党员。4次受县政府嘉奖、记功，曾被授予“徐州市学科优秀教师”、“徐州市名教师”称号。2000年被授予“江苏省特级教师”的称号，2001年被国家人事部、教育部授予“全国模范教师”称号……他就是江苏省郑集高级中学语文特级教师——程广海。