基佐论政治权力的社会基础和道德基础

弗朗索瓦.基佐是19世纪法国著名的自由主义政治家和学者,但与主流自由主义思想家不同的是,他从社会基础和道德基础的角度,对政治的积极意义重新做了说明。他主张,政治权力要建立在一定的社会基础之上,政治应该以服务社会、增进福祉为宗旨,政治治理应该以政府与社会合作的方式来进行,这样才能使全体社会成员认识到政治参与的必要性。他批评了人民主权观,认为真正的主权是理性、正义、真理。这种理性主权思想的目的不只是限制权力,而是为政治权力设定道德基础而予以重新肯定。按照他的理解,正当的政治权力必然要以道德为基础,政治权力是德性的正当体现,因而是值得追求的目的。当今,有识之士已经认识到,现代政治的最大难题并非如何在政治和社会之间划清界限,而是如何加强两者的结合。研究基佐关于政治权力的社会基础和道德基础的思想,不但有助于加深对自由主义思想的理解,还可以为现代人解决这一难题提供有益的启示。     

浅议美国教师专业发展的社会基础

美国教师专业发展事业是一项系统工程，它依托于经济保障、政治支持、法律保证、舆论导向等社会基础。     

现代教学论发展的文化反思与批判

我们认为教学与文化的关系是形式与本质、手段与内涵的交互影响关系,对于教学研究中所出现的问题有必要从文化的角度探寻深层内因,故从文化的角度对现代教学论的研究方法、“非教学论”认识、理论与实践的关系进行反思和批判,在文化冲突与变迁不断加剧的全球化时代,对于促使现代教学论的进一步发展有其重要的现实意义。     

论南朝乐府所反映的社会心态

文章分析了南朝乐府所反映的社会心态 :既满怀伤感 ,又追逐声色艳情 ;既欣赏女性美 ,又不乏对女性的猥亵玩赏。并进一步指出了这种现象产生的原因 ,及其对后世文学的影响     

对中国改革的反思

文章通过对中国改革的理性反思,总结了改革中的经验和教训,以便科学地面对改革中出现的各种矛盾和问题,更好地坚持并深化改革,使社会主义现代化建设既快又好地向前发展。     

对理性教育的思考

理性教育是培养人的理性意识、理性能力、理性精神的教育。理性对于个体和社会发展有重要价值,理性教育对于主体人的批判意识、生存能力和完整人格的构建具有重要意义。必须切实采取措施以改变我国教育中理性教育缺失的状况。     

关于党内民主的几点思考

中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心,党内民主是体制内民主。发展党内民主,有利于引导人民民主,有利于促进社会和谐,有利于坚持改革开放,有利于维护民主集中制。要发展党内民主,就必须理解党内民主的内涵,把握发展党内民主的新举措。同时,还要认识到发展党内民主应注意的事项。     

关于农村教师主体性的思考

教师的主体性是培养和发展学生主体性的根本前提条件。农村教师主体性的发挥不但影响学生的主体性而且还直接影响着农村教育质量和劳动者素质提高的速度．而影响农村教师主体性的因素是多方面的,只有转变教师观念、提高教师素质、加大扶持力度才能加强农村教师主体性地位,才能更快地解决好农村教育存在的问题。     

杜威教育目的论的思考

概述杜威教育目的论的提出及其客观性、灵活性和统一性特点,阐述并分析杜威教育目的论现代意义的批判性、特殊性及不足与启示,指出杜威教育目的论的研究价值和实践意义。     

反思性教学的认识与思考

反思性教学是以不断反思教学过程为主要手段，探究教与学过程的合理性与可行性的教学。要求教师不断学习教学理论，提高学术素养，树立研究和成就意识，成为学者型、研究型教师。     

教师职业技能培养的思考

教师职业技能的培养和提高是实现教师专业化的关键。因此,应深化教育行政部门对教师培训的管理,积极推进教师教育三阶段一体化的进程,适时调整培训策略,增强培训效果,更好地提高教师职业技能培养的效率和效益。     

试析法律文化同构性的社会基础

法律文化同构性的产生具有广泛而又深刻的社会基础,这种社会基础集中体现在以全球市场经济的蓬勃发展为代表的物质基础,以人类共同的文化价值诉求为代表的思想文化基础,以法律文明运动的统一性趋向为代表的法律事实基础,正是如此丰厚的社会基础才孕育出法律文化的同构性。     

试论构建学习社会的理论基础和社会条件

学习社会这个概念具有极为丰富的内涵,“知识爆炸”、传统学校教育的局限性、社会竞争压力的日益加大、人们闲暇时间的增多以及脑科学研究新成果构成了学习社会得以产生的社会背景,而终身教育理论则为学习社会的产生提供了有力的理论基础。本文认为,要构建学习社会强须具备以下社会条件：制度保障和机构保障;学习时间的保障;更新学习理念;构建学校、家庭、社会整合一体的教育与学习网络。