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相似文献
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1.
陈瑜 《档案管理》2021,(2):58-58,60
民族仪式档案是将民族仪式用一定载体固化下来形成的原始记录,在地方遗产语境中,它是承载民族记忆的最真实的知识场域.档案系统参与建构社会记忆的主体性是20世纪档案实践的一个突出标志,因此,民族仪式档案的管理保护具有文化承载的价值基点.  相似文献   

2.
民族记忆与档案   总被引:3,自引:1,他引:3  
我曾在网上以“档案民族记忆”为检索词进行搜索,但结果是“没有与之相匹配的相关内容”。这也许只是一个技术问题,但在我们的社会生活中,人们的头脑中如果也没有这样的链接,那将是一个十分严重的社会问题。  相似文献   

3.
本文简述了社会记忆与档案记忆,总结了档案记忆的实际运用,分析了档案记忆建构存储性、选择性和连续性的特征,探讨了权利和档案工作者对档案记忆建构的影响,以及档案记忆建构在传承社会文化与延续社会记忆方面的作用.  相似文献   

4.
云南的多元民族文化是我国民族记忆的瑰宝,但面临着多样性受损甚至“历史性断代”的危险.云南省档案局结合物质文化遗产和非物质文化遗产的抢救保护,突出档案的原始性、真实性,积极建立涵盖云南25个少数民族的少数民族档案资源体系.同时,拟通过加快制定长效机制、加强人才培养、建立少数民族档案资源数据库、加大档案资源开发利用力度等措...  相似文献   

5.
民族记忆与档案   总被引:1,自引:0,他引:1  
任汉中 《湖北档案》2004,(10):14-15
记忆在民族乃至人类社会的生存和发展过程中具有重要的地位。古希腊的学认为“记忆是智慧之母”;现代科学进一步指出“记忆是生存进化之本”。“记忆是最宝贵的精神资源,不论是对个体还是对民族,记忆就是历史,记忆就是生命。是否具有健全的记忆,是衡量个人和群体精神状况和精神素质的一个标尺。”世界上  相似文献   

6.
仪式作为一种存储、传播文化和信仰的重要媒介,承载着一个民族历时性的文化记忆.而文化记忆又是民族文化认同的精神纽带.本文以传播仪式观理论和人类学仪式理论,试图阐释仪式媒介通过传承文化记忆来建构民族文化认同的重要性.指出不仅传统的人类学仪式是一种媒介形式,而且所有的媒介(人际传播媒介、群体传播媒介、大众传播媒介、社交媒介等)都具有一定的仪式媒介内涵.提出如何借助传统仪式媒介和现代仪式媒介来唤醒、激发华夏文化记忆,增强中华民族文化认同的命题.  相似文献   

7.
西部民间和相关单位散存有大量民族档案文献遗产,就其征集工作过程中存在的诸多问题,本文重点对其问题形成的原因进行分析,并提出相应的征集对策.  相似文献   

8.
2011年,青岛市城阳区档案馆发起的城阳记忆档案史料征集活动得到了社会各界的广泛响应,截至目前,区档案馆已征集各个时期文物档案材料400余件,抢救保存了一批珍贵档案,填补了馆藏资  相似文献   

9.
社会记忆视角下档案记忆建构探析   总被引:3,自引:0,他引:3  
本文从社会记忆视角分析了档案建构社会记忆的功能及其建构特点、权力对档案建构社会记忆的影响等问题,并对全面构筑社会记忆提出了一些浅见。  相似文献   

10.
数字时代为西南民族地区红色档案开发带来了新方式,有助于推动红色档案记忆的构建。该文在分析西南民族地区红色档案开发存在问题的基础上,立足于维护记忆的完整性、注重红色教育与民族情感相结合、强调记忆符号与数字场景的关联性、促进用户感官体验与情感记忆的协调统一等四项开发原则,提出提升红色档案记忆聚合度、提炼具有民族特征的红色档案、构建红色记忆数字资源库以及创建红色档案数字记忆展现平台等四条策略,以期助力西南民族地区红色档案开发。  相似文献   

11.
在分析了西藏档案特点的基础上,探讨了它在西藏民族文化旅游开发中的价值及价值发挥的不足。对西藏档案的价值进行深入挖掘,不仅能促进西藏民族文化旅游繁荣,发展西藏经济,也是西藏档案事业发展的迫切需要。  相似文献   

12.
浅谈少数民族档案的开发利用   总被引:2,自引:1,他引:2  
陈玲 《云南档案》2003,(2):20-21
少数民族档案的概念众说纷纭,有的认为少数民族档案是少数民族地区机关、社会组织以及土司、家族和个人在从事政治、经济、文化、科学、军事、社会生活、民族习俗等各种活动中形成的以文字、图表、声象为符号的各种载体和形式的文件村料。有的又认为凡是反映少数民族历史、经济、政治、文化、教育、社会等方面的档案文件就是少数民族档案。有的则认为少数民族档案是用少数民族文字书写的文件材料和其它载体形式的原始记录。概括起来:少数民族档案是少数民族在社会实践中形成的反映其社会活功的各种载体的原始记录。它是少数民族文化发展的产…  相似文献   

13.
当代社会的社会关系,可以说,在不同角度正向两个相反的方向发展,一是,随着大众传媒的日益发达,人与人的信息交流也更直接更频繁,信息流量增大,意见也增  相似文献   

14.
15.
周文 《现代传播》2008,(2):86-88
本文从人类的各种古老仪式、民间仪式、日常生活仪式、节日仪式、庆典仪式等出发,提出"民族国家仪式"的概念,呼吁构建中华民族的民族国家仪式,指出它是中华民族古老历史与文化的象征、时代的象征、民族精神与民族情感的象征.结合仪式的有关特点,文章对构建中华民族的民族国家仪式时需要注意的问题作了研究,重点是对精神文化内核、具体表现模式、电视传播等的探讨.本文对构建中华民族的民族国家仪式作了初步的探究,但愿能抛砖引玉.  相似文献   

16.
本文着眼于微档案的特点和普遍性,分析微档案在建构社会记忆过程中延续历史、刻画细节、彰显活力、拓展深度的能力,并从挖掘信息、把握时机、利用传媒等方面思考微档案建构社会记忆的途径,旨在表明“微档案”在建构立体多元的社会记忆中具有重要而独特的价值。  相似文献   

17.
人最难的不是认识别人而是认识自己。就好像别人脸上的黑一目了然,自己脸上的污点却难以看到一样,看到自己的优点长处容易,发现承认弱点缺陷却很难。常常爱和别人去攀比,想得到自己不曾拥有的东西,往往在自责、失落和忧愁中,让生命的河流悄悄地从身边流逝而一无所获。  相似文献   

18.
民族文化旅游是指以追求、体验新奇、深层次的异族(域)文化为目的的旅游形式.时下,乘着世界文化旅游蓬勃向前的势头,不少民族地区依托当地丰富的民族文化资源,大力发展民族风情旅游,取得了丰硕的成果,但由此引起的民族文化弱化、异化乃至消亡,民族旅游地族群认同困惑,民族文化传播的弱势化及旅游发展失范而导致民族地区自然环境、文化生态的破坏等问题也随之而来,给民族地区社会机制和民族心理的稳定造成了巨大震荡和威胁,迫切需要我们重新审视民族文化旅游地与外来旅游者的相互关系,并对两种文化之间的交互影响做出合理调协,以促进民族文化旅游的可持续发展.  相似文献   

19.
档案文化源于档案及档案现象,是一种包括了物质载体和附着信息形成过程的管理规则。档案文化理论以中国特色社会主义文化观为基础,根本价值是建构档案学理论与参与包括社会记忆、国家治理等在内的各种社会活动,核心内容在于认同,衍生部分包括档案职业大赛、档案展览和档案电视片等等。  相似文献   

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