冯玉祥避寿

抗战时期,冯玉祥在重庆任国民政府军事委员会副委员长,但有职无权,冯玉祥自告奋勇担任了国民党要员公馆区歌乐联保保长.冯玉祥以"丘八诗人"自称,写了一首诗:"平民生,平民活.不讲美,不讲阔.只求为民,寻求为国.奋斗不懈,守诚守拙.此志不移,誓死抗倭.尽心尽力,我写我说.咬紧牙关,我便是我.努力努力,一点不错."冯玉祥还发动"抗日献金运动",亲自到四川各县奔走,劝募黄金,捐输前线.     

“丘八诗人”冯玉祥将军的信

山东博物馆藏有一封冯玉祥致孟昭进的信。信笺全长30厘米,宽20厘米,毛边纸,四边印有红框,内有红竖线7条共四页8行,全信简洁,连同标点共计350字。信封上书"孟昭进同志亲启"。信的主要内容是冯玉祥托他的老部     

一点订正

《新闻研究资料》总第十三辑载丁涪海同志《采访将军·诗人冯玉祥》一文称:“冯将军,在光天化日之下,打着灯笼去见蒋介石,讽其反动统治,暗无天日!”此事不确。我曾当面问过冯将军,他称系“举烛”故事之讹传。兹述这段经过如下:1943年夏,我随邓宝珊将军在重庆郊外拜会过冯玉祥将军,吃了一顿丰盛的午餐。无酒有肴,大盘大碗。临时能备办这样一顿好饭菜,在当时的重庆来说,也是不多见的。邓对冯     

冯玉祥将军罹难记

冯玉祥将军是一位传奇式的人物,打年少时从军起,他一生经历了滦州起义、兴兵讨袁、力挫张勋、驱逐清废帝、参与北伐,后又投身抗日民主运动,成为一名深具影响的爱国进步将领.1946年9月,冯玉祥赴美考察,期间发表演说,反对蒋介石的内战政策.1948年7月31日,冯玉祥一家冲破了在美国民党特务的百般阻挠,终于在纽约登上苏联轮船"胜利"号,踏上了回国的旅程.我们的故事就从这里开始讲起.     

冯玉祥支持老舍办《抗到底》

1937年秋,爱国将领冯玉祥先生从南京来到汉口。开始,军委会要把他安排在汉口中央银行大楼里住。冯玉祥先生觉得那地方太热闹繁华,不好办公,于是自己找到武昌千家街福音堂这个比较安静的地方。在福音堂里,还住着一批文化人。他们有老舍、老向、何容等,因住的较近,常来看望冯玉祥先生。来得最勤的要数老舍先生了。有一次,冯玉祥先生请老舍吃饭,问能否出一本抗日的文艺杂志?老舍风趣地回答说:“在下有人有笔,就是印不出来!”冯玉祥先生说:印刷和经费问题我来解决,文章由你们来写。没过多久,冯玉祥先生便在汉口办起了一个小型印刷社,并取名为“三户”。何为“三户”?原来冯玉祥先生喜读宋陆游的诗词。一天,他读陆游的《金错刀行》中“楚虽三户     

孙殿英与察哈尔抗战

在察哈尔抗战期间,冯玉祥筹组抗日同盟军之先,孙殿英是与闻其事的,后来得知冯玉祥没有实力后,决心与冯玉祥划清界限。孙部对于解决察事实关重要,故孙殿英一方面敷衍冯玉祥,对同盟军取善意的同情态度,一方面与中央讨价还价,从中取利,故得青海屯垦督办之职西去包头。     

冯玉祥与哥老会

冯玉祥是中国近现代历史上有名的爱国将军 ,他的一生充满了传奇色彩。在二十多年的戎马生涯中 ,他不仅以“倒戈将军”闻名于世 ,而且也以“基督将军”斐声海外。然而 ,人们却很少知道 ,他曾经还是一位帮会首领。在转战长城内外的戎马生涯中 ,特殊的时代背景使得他与哥老会这一秘密社会组织发生了千丝万缕的联系。冯玉祥与哥老会最早的联系可追溯到 1915年。是年五月 ,正为复辟帝制而紧锣密鼓作准备的袁世凯调令其亲信陈宦督川。其时 ,冯玉祥的第十六混成旅也随陈宦被调入川 ,驻扎在绵阳。四川是哥老会的发源地 ,同时也是匪患泛滥的地方 ,有…     

冯玉祥“巧卖“、”国宝

北伐战争后期．爱国将领冯玉祥率国民革命军进驻开封。开封是闻名遐迩的六朝古都．但冯玉祥巡视后发现这古城因连年战乱已经遍体鳞伤．幸存下来的名胜古迹也多是残垣颓壁。开封市的标志性建筑——建于宋代的国宝级文物铁塔．更是满目疮痍破败不堪了。冯玉祥围着铁塔转了几圈,不免为之心寒。     

翦伯赞复冯玉祥的信

在我馆档案中,发现了翦伯赞同志1948年4月12日自香港所发复冯玉祥亲笔函一件,特披露如下。     

冯玉祥泰山读书励志

冯玉祥将军弱冠从军,只在私塾读过一年多书.但他一生勤奋好学,博览群书.周恩来同志曾赞扬冯玉祥:"先生好读书,不仅泰山隐居时如此,即在治军作战之时,亦多手不释卷,在现在,更是好学不倦,永值得我们效法."①     

冯玉祥的“问答体”抗战宣传

冯玉祥(1882-1948)是著名的国民党爱国将领,中国国民党革命委员会主要创始人之一.在抗战时期,冯玉祥进行了大量的文化和宣传活动,对抗战做出了独特的贡献.为纪念这位伟大的民革前辈,也为纪念中国人民艰苦卓绝的抗日战争,兹对其“问答体”抗战宣传作一评述.     

冯玉祥书信中的内江爱国情绪

抗战时期,四川内江的爱国热情同全国各地一样,一浪高过一浪。特别是在冯玉祥将军发动的节约献会运动中,内江人民积极献金抗日的爱斟热情达到了高潮。1944年初,冯玉祥将军亲赴川西、川南一带作动员工作,劝导节约献金。在此期间,冯玉祥到了隆昌、内江和威远三县,历时四十余天,为募集捐款改善前线将上的生活、武器装备等物质条件而不辞劳苦的爱国精神和高尚品质,给内江人民留下了深刻的印象;而内江各界民众“无论男女老幼,莫不热烈响应,人人自动争先献金”,在极端困难的条件下“牺牲小我伞大我”,为争取抗战的最后胜利贡献了最大的力量,也给冯玉祥将军留下了深刻印象,冯玉祥将军不仅在众多的书信中大加赞扬内江人民的爱国热情,还激情满怀写下了《内江人颂》：“山有翠屏,水有沱汀。     

冯玉祥巧斗高桥新二

(一)冯玉祥任常德镇守使时,日本商人凭借不平等条约欺侮常德百姓,日本居留民会会长高桥新二也驻在城里。河下有日本军舰,水兵时常上岸横冲直撞。对此,百姓不满,冯玉祥也气愤。一天,几个日本水兵不服从守城卫兵盘查,并动手打人。卫兵也不示弱,进行还击,互相殴伤。高桥和舰长气势     

微记录

正@口袋野史:冯玉祥一生作息时间极有规律,对不遵守时间的人也深恶痛绝。1927年,因为汪精卫不守会议时间,开会经常缺席、迟到,冯玉祥一怒之下便编成一副对联送给他:一桌子点心,半桌子水果,哪知民间疾苦;两点钟开会,四点钟到齐,岂是革命精神。(微记录所刊文字不代表本刊编辑部观点)     

冯玉祥粗口斥投降

"九一八事变"后,国民党内部分有两派,一派主张抵抗,一派主张投降.冯玉祥是抵抗派的重要代表.     

冯玉祥读书生活述评——读《冯玉祥读〈春秋左传〉札记》、《我的读书生活》

周恩来同志曾赞冯玉祥 :“先生好读书 ,不仅泰山隐居时如此 ,即在治军作战之时 ,亦多手不释卷 ,在现在 ,更是好学不倦 ,永值得我们效法”。[1]冯玉祥家境贫寒 ,13岁入伍 ,只上过一年多私塾。他的学识完全是靠多年持之以恒的自学获得的。读书学习成为他生命的重要组成部分。也正如著名历史学家翦伯赞所说的 :“冯将军的一生 ,每天每时 ,都在学习 ,不断地学习 ,切切实实地学习。”[2 ]1　冯玉祥的两本读书札记 ,最能体现其读书的特点首先是《冯玉祥读〈春秋左传〉札记》。此书由上海军学社 1934年出版发行。除凡例和自序外 ,按照鲁国12个君主…     

一本珍贵的革命历史文献--甘肃省图书馆藏《国民革命》一书的来龙去脉

甘肃地处祖国西北边陲,解放前是一个地广人稀、闭塞贫困的地方。自古以来,自然条件差,封建势力根深蒂固。进入民国以后政局更迭,群雄逐鹿,特别是地方实力派争权夺利,民众苦不堪言。1924年11月,冯玉祥就任北洋军阀段祺瑞政府的西北边防督办一职,同时兼任甘肃督办。他派其国民军第二师师长刘郁芬率部入甘,代理督办职务。1926年5月刘郁芬正式担任甘肃督办。此时的刘郁芬以及新任省长薛笃弼能顺应历史潮流,一改兰州封建、落后的社会风气,忠实贯彻冯玉祥建设西北、开发西北的思想,随着冯玉祥受苏联和中国共产党人的影响,他们也能基本上站在国民革…     

抗战后期四川节约献金救国运动评述

冯玉祥将军1943年冬至1944年秋发起的节约献金救国运动是抗战后期的一件大事。在贯穿整个抗战时期的各种献金运动中,它的成效是最大的,而且运动完全在四川省范围内进行,突出地表现了四川人民表现的高度爱国主义精神。1942年冬,冯玉祥途经成都,与当地基督教会的朋友举行谈话会,会后专门开会拟订章程,组成“中国基督徒节约献金救国运动(成都)分会”,意思是把总会留在重庆。冯玉祥回到重庆后,于1943年1月17日在重庆发起成立中华基督徒节约献金运动全国总会,冯玉祥为理事长。成立组织后,冯玉祥主要依靠自己军事委员会副委员长的身份和“爱国将军…     

第二次直奉战争中冯王密议倒直的时和地

1924年10月23日的北京政变,是在国民党召开第一次全国代表大会,孙中山宣告改组国民党、国共合作、中国革命运动空前高涨的影响下,由冯玉祥领导发动的。这是中国现代史上的一件大事。 第二次直奉战争爆发后,冯玉祥曾与王承斌在前线会晤,密议倒直。其事冯玉祥日记与陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》(以下简称《史话》),均有记叙而又出入甚大。 据冯玉祥日记:冯所率领的直军第三路军于9月23日由北京出发。24日,抵怀柔。28     

贡井盐场节约献金救国运动纪实

1944年6月,冯玉祥以中国国民节约献金救国运动会会长身份,第二次来到素有"银窝窝"之称的自贡,并亲自主持节约献金救国运动。从6月26日至7月22日,在爱国心的驱使下,在冯玉祥崇高威望及"大声疾呼"下,在自贡市节约献金分会的精心组织下,贡井盐场各界的爱国热情犹如火山喷发,节约献金救国运动如火如荼,一时间,"国家兴