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人本主义发韧于十四世纪欧洲文艺复兴时期 ,是文艺复兴时期张扬的旗帜。它针对神学对人思想的禁锢、情感的压抑、对真理和科学的扼杀而提倡个性自由 ,思想解放。它的目的是尊重人性 ,关注人的发展 ,构筑一种自然、率真、和谐、发展的人性场 ,最大限度地发挥个体优势。人本主义旗帜飘扬的天空 ,文学、音乐、绘画等艺术创作空前繁荣 ,人文素养丰腴的欧洲土壤 ,诞生了莎士比亚、贝多芬、达芬奇等一批大师。人本主义对艺术和科学的推动作用已经让越来越多的人关注。人本主义思潮移植嫁接到语文教学中 ,拓宽了语文教学领域 ,提供了观照语文教学的… 相似文献
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莫斌 《科学技术哲学研究》2018,(2)
真理问题是一个古老的哲学话题。德国现当代科学哲学学派爱尔兰根学派通过讨论"真理"与"现实性"进入这个难题。爱尔兰根学派提出,人们对于"真理"一词的理解是开放性的,并且要认识到,真理问题的复杂性和含混性至今仍然存在。真理问题必须在语言批判的基础上才能得到足够的说明。这不仅涉及哲学史提供的思想脉络,而且需要对日常语言的使用进行梳理,这才在总体上构成了人类实际生存的基本处境。一种方法论上的语言建构能够使真理问题得到严格的讨论。此外,一种关于真理的学说不能只建立在经验科学基础上,经验性领域需要做出严格的分离。"人际间的确认与理解"要求在语言游戏空间中建构一种新的科学共同语。 相似文献
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黑格尔说过:“错误本身是达到真理的一个环节,由于错误,真理才会被发现。”学生学习过程中出现这样那样的错误是正常的,作为教师要及时利用这一宝贵资源,因势利导,为教学服务。 相似文献
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杨曾宪 《海南师范大学学报(社会科学版)》2004,17(3):112-116
文章认为,“价值真理”概念是客观存在的,但它不是与“事实真理”而是与“科学真理”对举的概念。在“事实”层面上,只存在“真实”概念,“价值真理”是建立在“价值实事”基础上的。价值真理就是认识对客观事物现象固有价值本质的揭示。由于价值是系统性存在,所以,它具有区别于科学真理的特指性特征。同一客体,对不同价值主体而言,可以得出“好得很”与“糟得很”这样对立的价值真理认识。但这种价值真理认识,必须建立在科学真理认识基础上,把握客体对主体真实的、本质的利益关系,否则,就没有价值真理可言。 相似文献
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每一科学原理的真理的界限都是相对的 ,它随着知识的增加时而扩张、时而缩小。———列宁8 划清真理的适用范围一条科学真理被揭示出来 ,它在多大范围内是适用的 ?起初往往弄不清楚。有时候 ,人们把它的适用范围划得很窄 ,经过一番扩大和推广 ,它才在广阔的领域里发挥作用。可 相似文献
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西方现代人本主义兴起的原因,一是科学技术异化使个人主体性丧失,二是经济危机使个人对自己的命运产生困惑,三是极权社会使个人变得“渺小”,等等。从西方现代人本主义的局限性,马克思主义对人本主义的批判,以及研究和辨析西方现代人本主义社会思潮具有的现实价值等方面对西方现代人本主义思潮进行评价。 相似文献
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卫荣凡 《广西教育学院学报》2006,(4):1-3
西方现代人本主义兴起的原因,一是科学技术异化使个人主体性丧失,二是经济危机使个人对自己的命运产生困惑,三是极权社会使个人变得"渺小",等等.从西方现代人本主义的局限性,马克思主义对人本主义的批判,以及研究和辨析西方现代人本主义社会思潮具有的现实价值等方面对西方现代人本主义思潮进行评价. 相似文献
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任仙仙 《四川教育学院学报》2010,26(9):74-75
艾耶尔在《语言、真理与逻辑》一书中的一个观点是"使英语这样的语言结构复杂起来的一个因素是暧昧的符号的流行"。艾耶尔认为正是因为诸如"是"字这样的暧昧符号的盛行,才导致了一种语言的复杂。文章主要论证了他的这种观点是对语言的层级性特征的违背。诸如"是"字这样的字的多义性不是造成语言复杂的原因,却是语言的层级性特征的体现。 相似文献
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韩斌 《湖北广播电视大学学报》2008,28(3):46-47
对基督教和上帝的极端反对使“年轻的浪漫主义者”转向异教,并认为异教的思想比基督教含有更抽象的真理,呈现出一种人本主义精神。他们在异教思想中寻找最原初文化的种子,并成功地将其吸收到诗歌创作中来。 相似文献
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薛纪湉 《天津师范大学学报(社会科学版)》1982,(5)
真理是认识论的重要范畴之一,涉及认识论的许多基本问题。因此,对于真理范畴寻求一个比较科学、比较精确的界说,是很必要的。多年以来,在我们的哲学论著中流行这样一些真理定义: “真理是客观事物及其规律在人们 相似文献
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丁参 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,31(6):732-737
科学的发展给人类带来了巨大的利益,但它在产生之初就表现出一种与主体分离的问题,不可避免地也就产生了许多弊端。如何才能使科学文化中具有必要的人性?如何使科学的发展具有必要的人本主义?在认识论上有许多针对这一问题的探索性方法,也许它们并不是明确的关于这个问题的解决途径,但毕竟是一些有益的探索,可以给我们解决这一难题以启示。 相似文献
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人本主义的哲学是对"人"的价值的充分肯定,它反对人的各种形式的异化,使人成为人本身。人本主义教育思想则强调教育的根本宗旨在于使学习者成为一个人格完善、能够充分自我实现的"人";作为学习者的"人"才是教育的出发点、中心和最终归宿。在中西方的历史和文化中,对于"人本"的理解并不相同,中华文化中是社会本位的人本观,而西方文明则是个体本位的人本观。后者更有利于适应现代社会中人权、民主、创新、发展的需要,更有利于经济、环境的科学发展和社会、文化的和谐进步。因此以人本的视角对我国的教育问题进行宏观思考具有深层次的现实意义、价值与启示。 相似文献
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著名的胶体化学家傅鹰教授曾讲过:"化学是实验的科学,只有实验才是最高法庭".然而,很遗憾的是在高中化学实验中的一些伪真理却长期流传,而这些伪真理要想打破它、戳穿它只要我们教师走进实验室亲自动手做实验即可,下面就列举一些长期当作真理的伪真理. 相似文献
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田崇勤 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1988,(2)
《精神现象学》是黑格尔的一部重要的哲学著作。马克思称誉它是“黑格尔的圣经”,“是黑格尔哲学的真正起源和秘密”。这一概括既肯定了《精神现象学》一书的历史地位,又说明学习这本书的重要。《精神现象学》的内容搏大精深极其丰富,而建立真理的科学知识是其根本的目的所在。黑格尔说:“只有真理存在于其中的那种真正的形态才是真理的科学体系。我在本书里所怀抱的目的,正就是要促使哲学接近于科学 相似文献
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