由文化模仿引起的文化失语现象——浅谈中国足球运动发展中的问题

自现代足球运动传入中国算起,中国足球运动的发展经历了由被动接受到主动参与再到文化模仿的发展路径。过度的文化模仿导致了中国足球运动发展过程中的文化失语现象,对强势足球文化的简单学习和模仿绝非中国足球运动发展的正途,我们只有自己掌握文化发展与创造的主动权,才能使得中国足球运动的发展走出一条有中国特色的文化之路。     

中国足球,路在何方?--世界杯随想

足球运动的实质是一种文化 ,一种精神。中华民族的传统文化中包含有制约我国足球运动发展的消极因素。中国足球运动的发展之路应是将中国文化精髓与西方足球文明融合 ,培养适合自身发展的现代足球文化土壤 ,寻求现代中国足球运动的发展模式。     

当代中国发展足球运动的新型社会文化建设意义

摘要：为更好发掘足球运动社会价值,发挥足球运动推动社会文明进步的文化教育功能,为足球运动发展争取更广泛社会共识支持,运用观察思辨、文献资料、逻辑分析等研究方法,根据足球运动项目特征,分析了足球运动在文化开放与竞争比较、文化冲突与积弊挑战、社会改革与文化重构等方面的社会意义,结合外侮威胁、内部分裂、三大球低迷等历史与当代教训,得出结论：（1）发展推广足球运动有助当代中国建立一种集合民主、法治、竞争、合作、科学、系统,兼顾民族特色与独立理性,开放引领,融入世界的现代型社会文化;（2）足球运动的成本投入有其价值,它小于国家文化落后招致发展落后、外敌复返、社会动荡带来的社会成本,执行达尔文“物竞天择,适者生存”定律对人类文明的竞争激励和比较筛选指令,为社会文化提供发展动力和检验手段,形成一种新型社会文化探索、建设、传播工具。     

当代大学生计算机文化素质的培养

21世纪将是信息时代,当代大学生必须具备较高的计算机文化素养,才能适应时代的发展。本文从四个方面,论述了在计算机教育发展的新阶段,如何对计算机基础教育进行改革,才能培养出懂知识、有能力、善自学的具有较高计算机文化素质的人才。     

我国足球训练体制对青少年后备人才文化素质的影响

本文通过文献资料法,问卷调查法以及数理统计法等对我国现行的足球训练体制对青少年后备人才文化素质的影响进行探究;通过对文化素质对足球水平提高影响的分析试图找出我国在足球后备人才培养上的特色和进一步需要完善的地方,为普及和提高我国足球运动提供参考意见。     

当代校园足球发展对我国体育事业的现实价值* ——基于十九大报告“文化自信”

发展校园足球,有利于培育新一代足球人才,提升我国群众在足球运动上的民族自信心、文化自信心。十九大报告中高度重视文化自信,提出"文化自信是一个国家民族发展的基本力量"。研究根据中国足球与文化自信的内在文化联系深入展开,分析得出发展校园足球对当代校园足球发展对我国体育事业具有：培养后备人才,提升未来我国足球运动的国际竞争力,展示当代中国软实力。利于构筑符合中国国情、具有中国独特特色的足球文化、体育文化。普及中华传统体育文化,让群众产生文化归属感等多重现实作用。     

北京市中学女生家长对女儿参与足球运动的态度

通过对北京部分中学女生家长进行的问卷调查,揭示了目前家长对女儿参与足球运动的态度以及影响其态度的具体原因,并针对家长的不同态度采取相应措施,使更多家长支持女子足球运动,从而促进北京市青少年女子足球运动的发展.研究显示:家长对女足运动的了解程度普遍较低,对目前女足的状况并不乐观.家长对女儿参与足球运动的支持与家长自身文化程度、职业、对足球的喜欢与了解程度有关.     

价值认同、中国足球与奥林匹克文化--对中西体育文化发展的思考

通过反思中国足球运动的发展，指出我国球员在足球运动的价值认同上存在着严重的片面性；中西足球运动的差距不仅仅体现在体能、技术和物质奖励等物化层面上，更主要的是理念上存在着较大的差距；同时认为中国传统体育文化应以积极的态度寻求与西方优秀竞技文化的对接与发展。     

我国青少年足球运动发展的主要问题与对策研究

从体制、训练理念、训练实践、文化素质培养、社会学因素、培养模式以及教练员等方面,初步探讨了我国青少年足球运动发展的主要问题,并提出了相关建议,认为青少年足球应转向市场化、职业化;纠正与青少年足球科学发展不相适应的训练理念,让青少年足球回归其自身发展轨道;青少年足球训练要切实体现出足球项目的特点并与青少年身心发展相适应;科学选材;提高青少年足球运动员的文化素质;充分吸取原有培养模式的优势,特别是对体校模式应加以完善;提高青少年足球教练员的能力和水平。     

谈谈当代大学生的文化素质教育

大学生的文化素质是指大学生的文化造诣或文化素养,是包括知识在内的能力、方法、品质、气质等等。实施大学生素质教育是高等教育的一项重要内容,也是我国高等教育事业进一步发展的基础。大学生文化素质教育的目标,大而言之,就是培养学生高尚的精神品质,弘扬人文精神,塑造学生理想的人格。具体地讲,就是培养学生热爱祖国,热爱人民的社会责任感和良好的规范的社会公德意识;塑造学生良好的思维机制,完整的现代意识和健全的现代人格。     

岭南文化作用于广东足球的深层文化运行机制与时代价值

岭南文化是广东足球繁荣发展的文化基础,它孕育和建构了广东足球文化的基本形态,培养了广东足球的社会氛围,推动了广东足球走向商业化和产业化的进程。文章采用文献研究、逻辑分析等方法,结合广东足球的内在特点,分析了岭南文化作用于广东足球的深层文化机制和外化表现。岭南文化所具有的务实、重商、进取、创新、多元等文化特点,对推动中国足球事业发展具有重要作用;为当代中国足球产业化发展提供了全新思路。     

梅州足球发展流变的文化生态本质追溯*

运用文献法与田野调查法,从文化认同、文化土壤、历史传承、社会组织、乡土情结、象征符号等六个层面,阐述了梅州足球崛起的文化生态本质.以梅州足球崛起与英国足球发展的文化生态对比,论述了梅州足球盛衰的文化生态归因.最后,分析了重振梅州足球的文化与生态环境挑战,认为:1)中国足球振兴,梅州足球应把握机遇,勇于担当;2)中国足球文化能量耗散,竞技能力式微,梅州足球不可能独善其身;3)责任缺失、球星缺乏,重振梅州足球,困难重重.梅州足球作为一种区域性的现象,应处理好人、资金与文化三者的关系,推动梅州足球文化生态系统进入一个新的生态周期.     

鼓浪屿足球文化百年发展的价值功能与经验回眸

利用文献资料法、田野调查法和访谈法等,通过梳理鼓浪屿足球的百年发展史,探究近代西方体育本土化的发展路径及演进规律。近代鼓浪屿足球由西洋军队传入、教会传播,完成了对中国民众的西方体育思想启蒙。鼓浪屿足球在近代发挥了独特的历史功能,其不仅是争取平等的特殊平台,而且是政治外交的促成手段、民族英雄的精神引领。新中国成立后,鼓浪屿足球在传承中积极转型,成为中国校园足球的先行者、国家教练员的成长摇篮、世界文化遗产的重要内容和深化体教融合的有益探索。回顾鼓浪屿足球的百年发展可以发现,其始终推动西方体育文化与优秀传统文化交流融合,实现了足球文化本质功能与附加功能耦合叠加,坚持竞技体育与校园体育并行发展,追求历史传承与发展创新协同共进。旨在为推进中国足球事业发展提供参考。     

对中国足球训练科学化的思考

依据有关文献和对部分专家进行访谈,并结合人体身体素质发育的、运动训练学的基本原理以及国外足球发达国家的经验,对足球身体素质和技战术训练特点进行分析,探讨中国足球训练思想体系存在的主要问题。主要结论：（1）身体素质训练不利于运动员的综合素质的提高;（2）心理和情感训练不足制约了运动员进一步的发展;（3）文化素质的欠缺限制了球员对足球的理解能力和到海外的发展;（4）训练手段的科学化程度的欠缺制约了中国足球的发展。     

论世界足坛“海外移民”球员的社会流动及特征

运用文献资料等研究方法,对当今世界足坛"海外移民"球员的社会流动现象进行了研究。并从球员个人价值实现的需要、部分国家的足球发展需求、世界文化一体化进程的驱动等三个层面对"海外移民"球员的社会流动动因进行了深入分析,指出当前世界足坛"海外移民"具有边缘球员定位鲜明、社会流动特征显著、多元社会价值彰显及同质文化背景占据主流等主要特征。     

足球软实力重构：中国足球形象救赎的“支点”

采用文献资料法、特尔菲法、专家咨询等方法,从社会学、文化学的角度分析了中国足球软实力＂短板＂现状,在广泛并多轮征集专家意见的基础上,提出了以下重构中国足球软实力的指标体系：1）厘清足球的发展脉络,重获足球价值认同;2）从零开始,构建与我国社会主流价值观相匹配的足球文化;3）重塑联赛足球品牌;4）提升中国职业足球的公信力,注重足球制度创新。     

英国球迷群体认同多元化发展研究*

通过文献资料、访谈和数理统计等方法,对英国足球球迷群体多元化发展进行了研究.从足球球迷群体的发展历程看,英国足球球迷群体的形成最初基于鲜明地域认同,随着传统社区改变、媒体和消费文化的发展,球迷群体认同已经由最初单一的地域性认同发展为包含了液态社区认同在内的多元化认同.球迷群体的地域性和历史性不再是联系球迷的主要纽带,以兴趣性和消费性为认同基础形成的球迷文化逐渐成为球迷文化的重要内容.多元化的足球球迷群体意味着足球俱乐部经营策略的多元化.俱乐部需要更加清晰地把握球迷群体发展的阶段和特征,进而促使俱乐部和利益相关方提供更加有针对性的产品和服务,为足球俱乐部的发展提供更加有利的支持.