探测“文字”的奥妙——沈从文形式批评试论

沈从文的文学批评是一种形式批评,立足回到文学自身。对“文字”的批评,是他形式批评的一个重要尺度。他所说的“文字”实际上是一种书面语言。他认为文字创造应该完全;“文字”运用与言语运用可以实行转化,提出以口语造“意境”;“文字”与言语转化的中介就是作者的深切体验和技巧的运用。     

语言与文字的关系——关于索绪尔的语言文字观述评

索绪尔的语言文字观在大多数人看来存在着悖论:一方面,索绪尔视文字为对语言的一种威胁;另一方面,索绪尔认为语言离不开文字.实际上,索绪尔的观点是文字与语言并重,既注重它们的联系,又注重它们的区别,从而摆正了语言与文字的关系.     

辩才元净与北宋“文字禅”

"文字禅"一词虽由黄庭坚在元祐三年(1088)首次在诗歌中使用,但真正与诗歌有关的"文字禅"观念的揭橥实际上是由天台宗高僧辩才元净在元祐五年(1090)完成的。元净在此时提出"文字禅"观念有着深刻的背景:一是与天台宗自身对经教文字的态度以及其本人的创作实践有关;二是与北宋禅宗"不离文字"的现象有关;三是与当时禅林出现的乱象有关。在辩才元净提出"文字禅"的观念十多年之后,黄龙派诗僧惠洪才提出"文字禅"的口号,并对之进行论证。"文字禅"对宋代诗歌、诗学产生的影响极其深远,辩才元净结合天台宗教门经验以及针对禅宗内部出现的情况,在元祐年间首先提出"文字禅"这一观念,其功绩也不可忽视。     

感受文字魅力 掌握写字规律

<正>如何在写字中激发学生将自觉性与所学文字融合在一起,在欣赏文字的过程中展现自我,追求文字表现之魅力呢?一、突出文字之意蕴,引导学生感受文字之魅力每个汉字都是有色彩、有声音、有气味、有性格的精灵,从每个字的创造到整个体系的形成发展,都蕴含着中华民族     

多媒体课件设计、制作要点--兼论"原于文字教材易学于文字教材"的原则

设计、制作多媒体课件已形成热潮,在远程教育领域便更是成为一种需要.而多媒体课件虽然兼有教具和教材的两种功能,但却不能脱离文字主教材,倒是应该原于文字教材,易学于文字教材;其要点是:深入浅出表述文字教材;由博返约浓缩文字教材;形象直观展示文字教材;融会贯通把握、文字教材;拾遗补缺充实文字教材;修桥补路疏通文字教材.     

关于字体设计的反思

一、三维字体设计中的字体与建筑文字的三维形式是字体设计中的难题。因为它把平面与立体的概念＂模糊＂了。在文字与三维的范畴中应用最为广泛的属＂文字与建筑＂。但一说起文字建筑人们首先先想到的是中国建筑中国的砖瓦文字。砖文分三种形式,一是在成砖上直接书写;二是在砖上用毛笔书写文字,再用刀按照文字的笔画刻画,工序和刻碑相似;三是在成砖之前先把文字刻印在泥上,通过烧制定型。除了砖文还有瓦当文。瓦当是建筑中极小的一部分,但人们却赋予了它浓浓的装饰意味。一般会在上面标注一些纪念性或祝福性的字样。中国古代建筑十分注重精神功能的表现,人们希望自己的建筑能反映自己的理念、追求,能带来视觉上美的满足。人们不仅利用建筑抽象的空间形态,来表现一种抽象的象征气氛．还利用具象的图形和抽象的文字和图案来表现忠、孝、仁、义,传统礼制,吉祥富贵、长命百岁、年年有余的生活理性,因此文字形态作为一种纹样被广泛地运用在建筑装饰上。文字是一种平面形态的视觉符号。为了结合建筑装饰的需要,对文字的形态进行重新设计,依靠文字形态变化进行有组织的变形、夸张处理,使文字与其它装饰纹样形态完美结合．从而达到信息传达与视觉美感双收的效果,含蓄且悠远。     

阅读 是一种美丽的享受——浅谈如何培养学生的阅读能力

阅读,让我们在文字中华贵,在文字中美丽,在文字中冷峻,在文字中舞蹈。一颗心,一本书,一个人,一段音乐,一个空间,文字像一只无形却温柔的手,拨动了不同读者心中每一根共鸣的弦;文字如花,在每一个读者的心中盛开着她别有情致的芬芳;文字像午夜的谁叩动了心门,在每一个心房都激起了清脆的回声。     

《史记》人名、地名标点斠例

《史记》中华书局1982年点校本存在未被方家论及的人名、地名标点问题八例:人名未标示例;人名与地名混标例;人名与文中文字混标例;两人名误标为一人名例;一人名误标为两人名例;地名未标示例;地名与文中文字混标例;两地名误标为一地名例。     

“水文”中的数目字与干支字研究

水文是贵州省水族人民用来书写他们的经典“水书”的一种民族古文字。水文对普通文字学研究有着极大的认识价值,这主要是因为它是一种既有本民族自造字又有从汉字借用的字的“拼盘文字”。水文的数目字与干支字既有共同特点,又有各自个性,从对这二者的现察、分析与研究可知：一、水文的自源字早于借源字发生;二、文字的传播往往经历了被改造之路;三、借源文字往往多异体字;四、某些借源文字如水文往往有“自源字”与“借源字”两个系列的文字。     

《史记》人名、地名标点(斟)例

《史记》中华书局1982年点校本存在未被方家论及的人名、地名标点问题八例:人名未标示例;人名与地名混标例;人名与文中文字混标例;两人名误标为一人名例;一人名误标为两人名例;地名未标示例;地名与文中文字混标例;两地名误标为一地名例.     

优质音像教材要素刍议

一、精心撰写录课讲稿是确保音像教材质量的基本要素众所周知,一出好的戏剧,要有高水平的剧本;一部好的电视片,要有优秀的脚本;而一部好的音像教材,也必须有好的稿本为基础.没有精心撰写的规范化的录课讲稿,就无法录制成一部优秀的音像教材.1.录课讲稿与文字教材之间的关系.录课讲稿与文字教材关系十分密切,但二者又有明显区别.一般说来,录课讲槁源于文字教材.就是说,文字教材是撰写录课讲稿的依据,它划定了讲稿的知识范围,提供了讲授的基本内容,表达了一定的教学方式与方法.但讲稿并不是文字教材的翻版,不可简单重复文字教材.从撰写古代汉语讲稿的局部经验看.主要应处理好三方面关系:     

汉字起源观念的文化审思

汉字起源的研究误解甚多 ,人们多以为汉字的历史是从甲骨文开始 ,其实 ,甲骨文不是中国最早的文字 ,也不是当时的主流文字 ,更不是当时中华文化的先进代表 ,相反却是那时一种职业性的落后的“变文” ;甲骨———金文———竹简书没有先后的继承关系 ,它们只是书刻文字材料的进化过程 ;汉字的起源不是考古学的问题 ,是心理学的问题 ,是人类文化学的问题。我们不能将文字与书写文字的物质材料等同起来     

理想课堂是智慧演绎的诗章——使平面的文字站立起来

有人说,一切优秀的文字,都是心灵绽放的花朵。一字即一花,或素洁、雍容;或矜持、潇洒;或典雅、质朴,字字显花容,句句展花枝。文字虽然是平面的,没有生命力的,但优秀的语文教师,应该使枯燥的文字生动起来;理想的语文课堂,应该使平面的文字站立起来。     

敬畏文字

"……一杯清茶道汉唐,妙笔丹青画平安。宫商角徵羽,琴棋书画唱。孔雀东南飞……"耳边又响起了谭晶演唱的《龙文》,这歌声总是能唤起我对文字的敬畏之情。是文字,记下了"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的爱国情怀;是文字,描绘了晓风残月那诗一般的意境;是文字,勾勒了一幅"采菊东篱下,悠然见南山"的画卷……历史的长河宛如浩瀚无垠的银河,而文字恰似星星一样点亮了寂静的夜空,给夜行的人们以希望与力量。古老的方"……一杯清茶道汉唐,妙笔丹青画平安。宫商角徵羽,琴棋书画唱。孔雀东南飞……"耳边又响起了谭晶演唱的《龙文》,这歌声总是能唤起我对文字的     

让地域文化在文字中灿然绽放

地域文化与孩子的成长血脉相连,一表带水,在议论文的写作中更能挖掘出孩子的责任与担当,激发出孩子的写作欲望.基于此,特以“立着与靠着”这一考场作文的论题来展开,孩子在充分关联了地域文化素材之后,在作文中呈现出了极有感染力的文字.这种结果,一是文字因为地域文化而灿然;二是地域文化因为文字而灿然.两者交相辉映,美不胜收.     

为何白居易文字材料流传下来的多

白居易文字材料数量多、质量高、当时流传广,为文字材料流传后世奠定很好的基础;一生多次整理文字材料,是白居易文字材料流传下来多的主要原因;存于寺院、多处存放是白居易文字材料流传下来多的另一原因。     

数学文字题教学探究

一、重视解答文字题的各种基本训练,并使训练逐步系统化为使学生提高解答文字题的能力,应对学生进行解题的基本训练。例如:①四则混合式题运算顺序过关训练,②算式读叙训练;③文字题结构训练;④文字题扩缩训练;⑤找重点字词的“缩句”训练;⑥文字题与式题的语式互译训练等等。这些基本训练的内容应根据教材的编排体系和教学的实际需要来安排确定,做到训练扎实到位,循序渐进,形成系统。     

我的作文从写信开始

美国女诗人狄金森的诗里写道：＂没有一艘船能像一本书,也没有一匹骏马能像一页诗行那样,把人带往远方。＂是的,文字的力量超越了时间和空间,几乎无远弗届。通过阅读经典,我们可以与历史上的圣贤对话;通过阅读网络上的文字,我们可以了解世界各地的新闻;     

玛丽玛莎文字源与结构考

玛丽玛莎文是一种仅在云南省维西县塔城乡百余户纳西族居民中使用的民族古文字。这种文字的字源或造字依据是可以考释的。通过考释可得出以下一些结论：它主要是一种纳西文字的变种而非不少学者认为的纳西文字的分支;少数玛丽玛莎丈是当地纳西人自造的文字,主要是象形字和指事字,而未发观形声字;极少数文字来自汉字和藏文．对玛丽玛莎文的考释在文字传播学上对文字的借用问题有很大的参考价值。     

《文字的插入与删除》教学设计

<正>[教学对象]小学五年级学生。[教学目标]1.学生能够掌握在Word中插入文字与删除文字的其中一种操作方法或多种操作方法;2.培养学生的观察、自我探索、自主学习的能力;