武当武术的分类刍议

通过文献资料、专家咨询、实地考察等研究方法以及借鉴已有的中国武术分类研究方法,在对武当武术所有的活动进行了深入系统的研究之后，我们根据其活动的群体、作用、特点等。划分为武当民间武术、武当军事武术、武当道教武术、武当武术流派。以使人们对武当武术有一个曼为清晰的认识和了解．利于武当武术的推广和发展。     

论古代武术与军事武艺的异同

由武术与军事武艺的起源、发展与目的、指导思想、内容、武器、搏击、风格、功能等方面的同一性、差异性 ,论证了武术与军事武艺的异同     

论古代武术与军事武艺的异同

由武术与军事武艺的起源、发展与目的、指导思想、内容、武器、搏击、风格、功能等方面的同一性、差异性,论证了武术与军事武艺的异同。     

武术实战在军事格斗中的应用及对策研究

武术实战是构成军事技能的重要内容之一。通过对武术实战与军事格斗的研究,提出了相应对策,结合武术实战的军事格斗术训练能全面锻炼和提高军人的体能水平。本文通过文献资料法、数理统计法、专家访谈法、逻辑分析法研究,对结合武术实战的军事格斗术训练前景进行分析研究,推动武术实战在部队的迅速开展应用。     

探索中华武术的理念

本文从中国古典哲学、伦理学、军事兵法等方面论述了中华武术的理念，使其博大精深的底蕴得以展示，为中华武术早日登奥成功奠定理论基础。     

传统武术的教育价值

<正>杨祥全所著的《中国武术思想史》(山西科学技术出版社2017年11月出版)一书,以科学发展观为视角,统筹中国武术发展的全部历程,用简练的语言概述了从先秦诸子百家到现代信息时代武术思想的变迁与发展;在提出新观点、新思想的同时,重新定义了中国武术的概念;通过对大量古籍文献的实证考察、理论推演,发现中国武术在社会演变中的内在规律——宗吾、谦和;在深入探究武术思想的同时,提出"武术资源——军事武术""武术发展点——艺术武术"论断,以此构建中国武术多元化机制——民间武术与军事武术的互补发展、艺术武术与竞赛武术的协     

中国古代体育,娱乐兼养生(下篇)

以技击和保健为特色的武艺武术与养生活动 这方面主要包括传统的武艺武术、角抵与相扑以及保健养生活动等. 具有技击和健身特色的中华武术,突出表现在器械、徒手技击和器械演练方面.武术器械在商周时期就已经得到了很大发展,如果追根溯源,大部分是从生产工具和军事兵器发展演化过来的.     

武术技法的演变轨迹

本文通过对武术文化发展的三种形式的分析，探索了武术文化的发展轨迹，为丰富武术文化，以及进一步研究武术文化提供帮助．     

论武举制度对我国古代武术发展的影响

武举是我国封建社会设科考核,选拔将官的一种考试制度。在选拔军事人才的同时,也推动了我国古代武术的创新与发展,武术的社会地位也因"武举"制度的发展而得以提升,使我国武术得到突飞猛进的发展。但由于其本身的局限性在一定程度上制约了传统武术正常发展轨迹,却也促进了"武术"下移民间的步伐。也正是基于武举制的确立,促进了我国中华武术文化传统武学文化的不断传承和完善。     

中华武术走向世界奥运探讨

中华武术能否成为奥运会的比赛项目，对我国在国际奥林匹克中的地位以及现代民族传统体育的发展有着直接的影响。本文通过对武术的发展和文化背景以及中国武术与奥林匹克运动的比较等方面进行研究，提出了中华武术走向世界奥运的对策。     

武术本质与概念研究——兼论现行武术发展形式之谬误

武术的本质是技击对抗性运动,能够防身自卫,强自健体,这是武术历经中华数千年历史文化能够流传至今的原因。决定武术是否体育运动,关键在于是否在体育规则的限制之下,没有规则限制下的武术是一种具有武力性质的防卫技术,而非体育运动;受规则限制下的武术则是一项体育活动,这是武术是否为体育的最大分野。     

基于武术的本质探析竞技武术的发展

以武术的本质为依据,套路、散手与功法运动为着眼点,分析当今的竞技武术。强调武术的发展要始终围绕＂技击＂这个本质。从竞技武术的形成及现代竞技武术的三个表现形式功法运动、套路运动、搏斗运动入手,对现代竞技武术的发展现状进行分析,证明竞技武术是传统武术的分支,其本质特征应该是技击。     

社会变迁背景下我国民间武术发展的困境与反思

民间武术是我国悠久历史文化宝库中的瑰宝,发展民间武术是传承我国传统文化和弘扬民族精神的重要途径。但是,现阶段我国民间武术发展却陷入了困境。其主要原因有：西方体育文化对我国传统体育文化的冲击;民间武术核心的技击性价值减弱;乡土社会解构对民间武术发展产生的负面影响;国家城镇化建设改变了民间武术赖以生存的地理环境;民间武术固有特性限制了其传承工作的开展。提出建议：充分利用现代传媒宣传民间武术的价值;重视民间武术的生产性保护;强调民间武术的技击性价值;利用好学校体育课堂和青少年体育俱乐部等现代教育阵地。     

五邑人与中国武术在海外的传播

武术是中国的“国术”、“国粹”。武术最迟在唐朝已传播到海外,是中外文化交流的重要内容,五邑人在武术文化的国际交流方面殊有作为。武术大师陈享、黄宇文、余志伟等人在世界各地设立武馆,收纳洋人弟子,传授武艺,弘扬武德,伸张正义,彰显中华文化传统,为中华武术文化在海外的传播做出了重要贡献。     

对高校武术教学中运用"体验式"教学的思考

文章运用文献资料研究方法,论述了传统教学模式与“体验式”教学在高校武术教学中运用的优缺点,得出“体验式”教学能使学生在愉悦的环境中,自觉积极地参与到武术的学习、锻炼中;并在教师的引导下自由学习和愉快体验,从而更好地掌握并巩固提高动作;同时提出相应的建议,以便“体验式”教学更好地为高校武术教学服务.     

对高等院校实施武术段位制的可行性研究

运用文献资料法和逻辑分析法阐述高等院校实施武术段位制的重要意义,分析在高等院校中实施武术段位制的有利条件,并提出发展对策,旨在通过大学生在学校对中华武术的学习来带动整个社会对武术段位制的认识,从而促进武术段位制的健康可持续发展．     

普通高校大学体育武术"微课"翻转教学改革研究——以N高校为例

论文阐述了普通高校大学体育武术翻转课堂教学的优势,以及武术翻转课堂教学必须具备的条件,结合内江师范学院公共体育武术课堂教学的实际情况,制定特色武术"微课"翻转教学的具体实施方案,以及教学中的注意事项,进行了初步的探讨和研究,为普通高校武术教学改革研究作参考.     

从跆拳道的普及看中国武术的发展

文章就跆拳道的发展及普及过程进行反思,剖析当前中国武术发展的现状,对中国武术如何才能更好地发展并在群众中普及提出了一些建设性意见.     

邺下佛学之盛和北朝、隋唐的安阳佛寺武僧武艺

在我国历史上有文献可考的最早出现有众多武僧活动的寺院是邺下（今安阳一带）寺院,从北朝著名武僧稠禅师到隋唐时期的慧休、玄林等邺下名僧大德都与武艺武功活动有着密切的关系,成为一种独特的历史文化现象,这在其他佛教寺院中并非多见,他们佛武双修,声名卓著,在中国佛教史和武术史上占据有重要的地位和影响。     

武术套路运动员心理训练的探讨

武术套路运动具有与其它项目不同的特点和训练意义,通过对武术套路运动员的比赛心理进行分析,阐述了心理训练在武术套路比赛中的意义,并提出心理训练的有关方法和训练方式。