静幽古朴空灵美平淡叙说忧民情——论姚家明小说《古渡》的艺术特色

<古渡>是作家姚家明同志新近创作发表的具有较高艺术水准的一部中篇小说,收集于其中短篇小说集<古渡>(华夏出版社2010年11月版).作者通过都市作家叶子在红鱼口体验生活的见闻和一段爱情经历,描绘了农村改革开放后的发展变化,用草根文化的推理,展示了"古渡"和红鱼口过去的繁荣,抒发了对即将消逝的古典文化美的惋惜之情,从关注民生的角度反映了不少山区农民观念落后和生存的艰辛.读来给人以清新、愉悦的感觉,悲剧的结尾,让人留下了难以抹灭的伤痛和沉思.下来笔者简单地谈一下对这部小说的浅显认识.     

胡学文长篇小说《红月亮》出版

作家胡学文最新长篇小说《红月亮》由安徽文艺出版社出版。《红月亮》在章节的安排上与众不同,采用了写夏冬妮的《红月亮》、写马丁的《蓝云朵》和记录某种有毒草药药性的《药典》三个标题循环往复的样式。《红月亮》讲述了两个不同的故事,它们之间没有必然的关联。     

才艺达人乔镜伊

<正>一双乌黑明亮的大眼睛,一张不点自红的樱桃唇,一只娇俏玲珑的挺秀鼻,就构成了一个活泼机灵的小姑娘。她是谁呢?她是写作达人。她爱好写作,是宿迁市作家协会中年龄最小的会员。先后在《儿童文学》《中国校园文学》《中国当代小作家》《七彩语文》《作     

生命质感与心灵透视——陈敏小小说简评

陈敏是陕西商洛人,在这片古老而神奇的地方,新时期文学产生过贾平凹、京夫等文学大家。仔细阅读陈敏的小小说,可以看到一个地域深远的文学影响和文化浸润。陈敏属于文学素养深厚、创作准备充分的女性作家,譬如她擅长翻译外国小说,出版过译文集《许多许多月亮》等,这在当代中青年作家中是极为罕见的。陈敏十年前开始涉猎小小说写作,迄今已发表数百篇,出版了《诗祭》、《红风筝》     

看《作家·长篇小说秋季号》（2007．9）

相比于《十月·长篇小说》的再次平庸,本期的《作家杂志·长篇小说秋季号》却延续了《夏季号》欣欣向荣的气象。从封底硕大的半身立照(其余两位作家只有寸余的头像)推测,千夫长的《长调》应该是杂志着重推荐的一篇作品,因此也理所当然地坐上了头条。既然这位生长于内蒙古科尔沁草原的作家已有一部"长篇魔幻小说"《红马》,并据称"媲美《尘埃落定》",那么对于这部《长调》,读者自然有理由十分期待了。     

试论《红与黑》中的“红”与“黑”

对法国作家司汤达《红与黑》一书“红”与“黑”的解释，众说纷纭。根据作家当初对书名含义的回答，“红”与“黑”的确切含义应该是：不成功便成仁。     

《蝴蝶君》:两极间的摇摆——黄哲伦的文化策略分析

黄哲伦的《蝴蝶君》对普契尼歌剧《蝴蝶夫人》的解构和颠覆,反映了美国华裔作家对西方文化的东方主义构想的抵制与反抗。但《蝴蝶君》呈现的另一种东方主义,让我们看到了身处两种文化冲突中的美国华裔作家既要力图摆脱西方主流文化强势影响,寻求自身文化主体地位的准确定位,又要争取主流文化认同的矛盾心态。《蝴蝶君》是黄哲伦文化策略的体现。     

中国古今小说以“红”命名的文化心理透视

纵观中国小说史,以"红"命名的小说不计其数,形成了一种非常独特的文化现象。为何小说家喜欢以带有"红"字的名称来命名小说?作家为何喜欢写作以"红"命名、与"红"相关的小说?本文通过对中国各类带有"红"字标题的小说的解读,来揭示这一文化现象,透视其中的文化心理,以便读者能更加全面地理解中国小说,也希望能为中国作家以后的命名和创作提供一些参考。     

徐复祚的喜剧

徐复祚(1560—1627?)是明代万历后期涌现出的一位杰出的戏曲作家和戏曲理论家。其现存的传奇《宵光记》、《红梨记》、《投梭记》和杂剧《一文钱》,在情节安排上,大多曲折回环,悲欢离合,以传其奇。《宵光记》为历史剧,《红梨记》、《投梭记》为爱情剧,     

族裔的消解与普适的追寻——论汤亭亭四部作品中的中国文化呈现

汤亭亭是美国华裔作家中最具影响力的人物之一,主要代表作有:《女勇士》、《中国佬》、《孙行者》和《第五和平书》。通过分析汤亭亭四部作品中的中国文化,发现中国文化内容的多少、作者对各层次中国文化的选择、以及对一些中国文化的态度不尽相同,这种不同表明了作者逐渐从族裔作家向普适作家转变。     

谈《西厢记》的成书过程兼及文学史上的借鉴现象

从《莺莺传》到《西厢记诸宫调》，到《西厢记》，一部优秀文学作品历时数百年方始诞生。这一现象昭示任何一位有成就的作家，任何一部（或一首）有成就的文学作品，总离不开传统文化的哺育。古代作家借鉴学习前人繁荣了我国古代文化，也为我们今天如何繁荣社会主义文化提供了借鉴     

文化身份视角下的《龙子》与《四世同堂》人物形象比较分析

作家的文化身份对其文学创作有着深刻的影响,赛珍珠的《龙子》和老舍的《四世同堂》同样都是以日军侵华战争为主题的小说,但由于作家的文化身份不同,所以他们的抗战小说也呈现出诸多相异之处。以《龙子》和《四世同堂》主要人物为例,分析了作品中的几组同类型人物形象,探析了作家的文化身份对其人物形象书写的影响,归纳了他们塑造人物形象的特色,为研究异质文化身份下的文学创作提供参考。     

新移民女性：“他者”世界里的缄默者——评严歌苓短篇小说《红罗裙》、《约会》

新移民作家严歌苓的短篇小说《红罗裙》和《约会》为我们了解新移民女性的这种尴尬无言的生存境遇提供了很好的范本。     

试论《红与黑》中的"红"与"黑"

对法国作家司汤达《红与黑》一书“红”与“黑”的解释，众说绘纭。根据作家当初对书名含义的回答，“红”与“黑”的确切含义应该是：不成功便成仁。     

忧患与无奈:贾平凹长篇小说的创作心理

贾平凹说“关怀和忧患时下的中国是我的天职.”他的长篇小说无不体现着这一创作思想.他的首部长篇《浮躁》以政治和社会为视角,对改革开放背景下人的生存状态和社会心理作了整体的评判,然而作家因对所提出的重大社会问题无奈而致困惑,因而在以后的长篇小说创作中,改从文化视角上寻找新的切入点,《白夜》、《土门》、《高老庄》即体现了作家以“文化批判意识”为核心的创作心理和文化探索精神.尽管作家的种种文化探索仍不免流于无奈,但他执着的艺术探索精神却十分可贵.     

《大学生》用起来

我是一个地地道道的红迷,一直都觉得《红楼梦》是中国最伟大的作品,曹雪芹是中国最伟大的作家。去年在《大学生》上看到一篇《在哈佛学红楼梦》的文章．     

“70后”作家的突破之作——评第十届茅盾文学奖获奖作品《北上》

《北上》是“70后”作家徐则臣的代表作，也是第十届茅盾文学奖的获奖作品，评论界对《北上》解读一直相对匮乏。《北上》是一部系统考察运河文化衰落变迁的作品，这在徐则臣以往的写作中，乃至同时代的其他作家中都是非常罕见的，它的意义必须被放置到“70后”作家群体中才能进行理解。一直以来，“70后”作家的文化反思力度比较弱，这使得他们的作品往往缺乏解释力。《北上》展现了这个群体一种不断突破的意愿和能力，也在潜在层面上触及了“70后”作家的书写和思维问题，表明了以徐则臣为代表的“70后”作家要突破自己的认识障碍，关注更为广阔的文化领地。     

索尔仁尼琴巨著《红轮》中文版面世

《红轮》是2008年过世的诺贝尔文学奖得主索尔仁尼琴生前所创的小说中最大的一部鸿篇巨制,全书近千万字,也是这位堪称“俄罗斯良心”的作家耗尽一生精力完成的史实作品。日前,小说《红轮》第一卷中文版由江苏文艺出版社与北京时代华语图书共同推出,这也是《红轮》首次在国内出版。《红轮》系列小说从1914年8月第一次世界大战及随后俄国国内革命、1916年俄国民权运动、1917年俄国资产阶级二月革命和无产阶级十月社会主义革命、     

雅俗共赏的叙述策略——论奥尔罕·帕慕克《我的名字叫红》

土耳其作家奥尔罕·帕慕克的代表作——《我的名字叫红》在2006年获得了诺贝尔文学奖,这部作品在叙事上的突出特点在于其别具一格的高超叙事艺术,运用新颖独特而不晦涩的叙述模式蕴含深广的文化内容。通过探寻《我的名字叫红》这部作品多元的限知叙述视角、圆中圆与倒叙的叙事结构和通俗悬疑故事下深含的宏大叙事等就能明晓它既得到广大通俗读者的喜爱,又能敲开诺贝尔文学奖大门的秘密。     

绚丽的色彩 美妙的感受——谈《火烧云》的板书

《火烧云》是小学教材中描写自然景物较为细腻、生动的一篇,作家箫红以女性所特有的观察力、想象力和感受,通过火烧云颜色和形状千变万化的描述,向人们展示了一幅幅绚烂多姿的画面,从而表达出作家对大自然的喜爱和赞美。文章无论