用“悦纳教学”方法上好初中音乐欣赏课

通过教学,使得学生能够在快乐学习中吸纳知识,获得学习上提升。紧紧抓住"悦"和"纳"两字,准确把握"悦纳教学"方法。从主动悦纳音乐知识,完成体验;积极悦纳自己他人,丰富人生和悦纳浩瀚音乐海洋,完善情感三个方面更好地做到在小学音乐课堂教学过程中进行"悦纳教学"。     

绣织还是补缀,粗缝还是密缝--"纳""衲"之缝补义考辨

关于"纳"的释义,各辞书众说纷纭,不能统一.为此,现先从"纳"的声符义入手,指出"纳"义的本质特征是缝纫多层衣物.再以此义验之<汉语大词典>中的诸多文献例,皆能得解.这样,不仅与传统缝纫工艺的技法相符,也与后代"纳"的引申义相合.由此可得出结论:各辞书对"纳"的释义应解作"缝补多层衣物".     

试论"纳西"之"纳"是否表"黑"

关于纳西族族称中"纳"表什么意义的问题,学术界向来众说纷纭.本文试从纳西族的历史渊源、纳西族人的风俗习惯、纳西族宗教史三方面论述"纳西"之"纳"表黑"义,"纳西"可释为"黑族".     

微课背景下的新型学习资源包——纳课

本文通过对"微课"发展现状与存在问题的分析,提出了一种学习资源包——"纳课"(Nanoclass)概念,阐述了关于"纳课"的由来、适用性和形式,定义了"纳课",归纳出"纳课"的特点,探讨了"纳课"的开发建设途径,展望了"纳课"的前景。     

深圳市南山区后海小学 实施“三悦”策略 打造幸福教育

深圳市南山区后海小学创办于1999年,地处深圳蛇口,占地10239平方米,现有26个教学班,在校学生1170人,教职工71人,学校拥有一流的教师团队,教育教学质量处于区域领先地位,广受社会好评。"三悦"策略造幸福教育学校提出了建设幸福后海的"三悦"策略,让教师享受幸福教育人生,让学生享受幸福成长经历,让家长享受幸福陪伴过程。悦纳策略即"纳人—纳己—纳环境"。包括学生悦纳策略、教师悦纳策略、家长悦纳策略和社会悦纳策略。     

悦纳教育与儿童生长

<正>江苏省灌南县实验小学地处黄海之滨,灌河之畔。特定的地理、人文环境,孕育了灌南实小人博纳雅容的性情。学校受灌河入海、海河成潮的自然景观启发,在学校的"和谐教育""新教育实验""开放教育""全优课堂"等基础上提炼出"悦纳教育"主张,这种教育智慧与勇气令人钦佩。"悦纳",从字面意思来看,就是喜悦地接纳与承认。把"悦纳"和"教育"联系起来,就是教师努力创造条件,让学生高兴地、愉悦地去学习。教师和学生在生命的某个时间相遇,不管怎样的学生,教师都应怀着一种平静     

悦纳——触动学生心灵之弦

尊重是"悦纳"学生的沃土,欣赏是"悦纳"学生的甘霖,倾听是"悦纳"学生的阳光。如果我们能时时想到以尊为重,用欣赏去善待孩子的不足,用慈祥的倾听与孩子交往,那么这触动心灵的弦将永远谱出不老的音符。     

逻辑悖论随笔--谈"纳塞阿丁的悖论"与"亚当·斯密悖论"

虫儿该不该吃卷心菜 13世纪,在土耳其人纳塞阿丁的菜园里,园丁甲发现卷心菜上有害虫,他就去捉害虫.但园丁乙却说:"放了它们吧,虫儿也有吃菜的需要."于是,两个人争吵起来.这时,纳塞阿丁和他的妻子恰好走了过来."你们为什么争吵?"纳塞阿丁问.园丁甲说:"我说应当消灭这些害虫,因为它们吃掉了您的卷心菜".纳塞阿丁答道:"你说得对."园丁乙说:"我说应当放了它们,以满足它们的需要."纳塞阿丁又答道:"你说得也对."这时,纳塞阿丁的妻子困惑了:"他们俩不可能都对呀!"纳塞阿丁再次答道:"你说得还对."     

高效化学教学的四个“着力点”

高效化学教学需要有"着力点",文中分别从以下四个方面展开论述:以"疑"激趣,创"境"启思,巧"喻"类比,妙"纳"升华,旨在激发学生内在的求知欲,调动学生思维的积极性,提高化学课堂教学效率。     

构建教学论体系必须强化“学”的内涵

传统的教学论主要是“教论”。由于终身学习。课程改革等原因促成了新形势下“学”的张扬，教学论要重新纳“学”为内涵，在体系构建上，可从主体论$目的论，实施论，反馈论四个大部分，从"“教”与“学”及其辩证关系的角度来安排纳“学”为内涵的教学论的结构，     

"席鸣纳"教学法在日语教学中的研究与实践

本文在对"席鸣纳"教学法深入研究的基础上,全面介绍了在日语教学中运用此种方法,在低年级开设日语语法"讨论课",高年级开设"专题讨论课"的实践情况.通过研究和实践,充分证明"席鸣纳"教学法是搞好素质教育,培养高质量的日语人才的有效途径之一.     

佛教“芥子纳须弥”命题及小说表现——《神魔小说论稿》上篇《神变论》之五

佛教大乘空宗抽去了物质世界时间、空间和物质的质定性,营造了"圆融无碍"的世界观与方法论。"芥子纳须弥"是超空间的典型命题,自晋唐至明清,小说中的一切"小容大"的神变情节,都是对"芥子纳须弥"命题的形象演绎。     

论《黑暗中的笑声》的电影叙事策略

从《黑暗中的笑声》所使用的电影背景、电影画面和电影手法等特点出发,深入发掘小说的电影叙事策略,突出小说通过电影叙事所达到的"游戏性"、"娱乐性"效果,论证纳博科夫杰出的叙事技巧和独特的艺术理念。     

怎样理解PCR技术是获取目的基因的途径?

<正>1问题洪毅[四川省泸州市纳溪中学(646300)]在学习人教版选修3的"基因工程"专题时遇到下面一道题。题目获取目的基因的方法有多种,下列不属于目的基因获取方法的是()A.从基因组文库中获取B.从cDNA文库中获取     

仿古帆船

1492年,哥伦布率领船队从西班牙出发,横渡大西洋,并在当年10月12日发现美洲大陆。这次介绍的这艘模型船就是以这支船队中的"涅纳号"帆船为原型,简化设计而成的。     

纳嘉阔特:欲罢不能的喜马拉雅山谷——“南亚的风——尼泊尔散记”之五

正由博卡拉飞加德满都,再到巴德冈,雇辆面包车,从山脚蜿蜒爬上,近一个小时,便到达纳嘉阔特。纳嘉阔特是个村落,深藏于喜马拉雅山谷。它位于加德满都以东30公里,海拔2100米,被称为"喜马拉雅山的观景台",是观赏喜马拉雅山脉视角最广的地方。这里曾经是尼泊尔上流社会酷爱的隐居地,上世纪八十年代开始成为旅游者观赏     

我是纳税人

我是纳税人.我从工资中纳了税,叫个人所得税;我从储蓄存款中纳了税,叫储蓄利息税;我买房纳了税,叫房产交易税,等等.我纳的税虽然微不足道,但我分明感觉到自己为社会尽了一点微薄之力,有时真能找到一种神圣的感觉.     

正确利用语文教材——以苏教版必修二《听听那冷雨》为例

语文教学重点不是教教材,而是科学利用教材进行教学。以课文《听听那冷雨》为例,从目标出发、学情结合、能力提升的几个角度出发,主张通过诵读与鉴赏纳怀乡土情感,把握重点,紧扣文本特点,在教学中实现对文本的开拓、迁移、感悟,从而阐释了从"教什么"到"怎么教"的见解。     

纳木义语与汉语的音系比较研究

发源于青海省的雅砻江进入四川省凉山彝族自治州后,流经木里、冕宁、盐源等县,发生了一个巨大转弯,在这个大转弯的河谷两岸分布着使用纳木义语的居民,"纳木义"是当地居民自称"na55mu5Z(∫)55"的译音,意思是"天的儿子".     

凉山彝族苏尼“巫病”及其治疗仪式研究

苏尼,作为一种地方性巫师,存在于四川凉山彝族地区特定的社会环境中。其独具风格的仪式治疗,作为一种民间特色医疗实践,治疗了无数患者的病痛,在多元医疗体系中发挥着独特的医疗作用。然而,苏尼特有的治疗技艺并非后天习得而成。成为一名苏尼须经历"阿萨纳"巫病的病痛体验中与"阿萨洛"入巫仪式的被治愈中才可被民间认可为能治病的巫师。"阿萨洛"入巫仪式是"阿萨纳"巫病患者转变成苏尼的一种过渡仪式,既是"阿萨纳"巫病患者病痛被治愈的终端,又是其转变为族群巫师的开端。同时,从患者转变为族群巫师,其社会角色与功能也发生了质的变化,与仪式前相比拥有截然不同的身份地位和归属认同,其研究价值不言而喻。目前学界对苏尼这一群体的关注日益渐长,可对于入巫的过程、巫病的病因观以及此类疾病的治愈机制等方面的研究仍有空间。