体味 想象 共鸣

培养学生健康的审美观念和审美能力,陶冶高尚的道德情操,培养每一个学生全面发展的能力。     

艺术家的孤独感与同情心

伟大的艺术家,常常有一种深刻而持久的孤独感,而且这种孤独感又与他们对人类的深切 同情心相互依存、相互强化,共同成为艺术家创作出伟大作品的心理动因。     

Sympathy for the Devil

Since Melvin Burgess published his first childrens book, The Cry of the Wolf (1989) he has had the reputation of being a powerful and challenging writer, discussing issues that many other writers have shunned. But it was with Junk (Smack in the US) in 1996 that he became a notorious media figure. This Carnegie winning novel showed teenagers not only taking drugs, but enjoying them, and sex, too! As a whole, though, this book also showed the dangers of hard drugs, and did anything but glamorise addiction. The book was also innovative in using multiple narrative voices, so that moral certainties are continually being challenged, shown to be but partial. Burgess continued this technique in Bloodtide (1999), which is undoubtedly his most powerful book yet (a second volume is on its way), updating the Icelandic Volsunga saga in a bleak, futuristic London. Lady: My Life as a Bitch (2001) and Doing it (2003) also brought much media attention, both dealing explicitly with teenage sex. These are the main books that Burgess talks about in his article. However, his range is far wider, and his other texts should not be forgotten: he has written several novels for younger readers, a picture book, The Birdman (2000) and an excellent novelisation of the film Billy Elliot (2001). His ability to write gripping, absorbing stories with memorable characters is always foremost, whatever other issues might be addressed.     

社会同情与公民形成

社会同情是人们对某个社会群体的共同遭遇或感受在情感上所发生的共鸣,与个体同情或人类同情相区别。社会同情是民主公民素养的重要组成部分,是社会理解的条件,社会责任的基础,也引导着人们的积极社会行动。社会同情的培育指向良好公民的形成,有助于防止和消解社会加速分化可能带来的社会冷漠、排斥和不正义。作为一种比起个体同情来说更加高级和复杂的同情类型,社会同情心的培育可以通过开展社会调查、加强人文和艺术教育、社会角色体验或扮演、开展人类基本教育等途径和方法来实施。     

亚当·斯密同情论探究

同情理论是斯密伦理思想的出发点和核心。同情这种情感根据合宜性原则对他人和自我行为进行道德评判,在成就个人美德的同时,也促成了社会的秩序与和谐。正是基于同情,斯密也力图为实现市场社会秩序的理想图景提供一种合理性证明。     

对恻隐之心的再认识

恻隐之心即同情之心、怜悯之心,人人皆有。它是善的开端,仁爱的源头,是一种真实的非功利性的自然情感,要充分开发和扩充,以求人与人,人与自然,人与社会三方面关系的和谐,进而促进社会主义现代化建设。     

充溢悲悯的生存观照——解读毕飞宇《相爱的日子》

毕飞宇在“新生代”作家中颇为引人注目,其小说植根生活,透视人性,描摹世态,关注当下,既具有深刻现实性,又蕴藉哲学思考。毕飞宇07年新作《相爱的日子》抒写失业大学生充满艰辛与苦涩、孤寂与屈辱的生存境遇,笔端饱含深情,行文充溢悲悯．充分体现了作家一以贯之的浓重的人文关怀精神。     

试论同情心教育的价值与途径

同情心是基于对他人的负性情绪状态或情境的理解而产生的他人取向的情绪反应,它包括悲伤、关心和缓解他人负性情绪的愿望.它是道德情感和良心的主要组成部分,是亲社会行为和利他行为的重要中介因素.通过对同情心教育的价值探究,提出对人们进行同情心教育是当前道德教育的一项十分迫切的任务.同情心可以通过对他人的情绪情感认知、情绪教养、同情行为的强化和树立模仿的榜样等方法来培养.     

促进幼儿同情心发展的教育现场实验研究

本研究根据儿童同情心的结构并结合幼儿的年龄特点,设计了培养幼儿同情心的教育活动,结果表明教育活动促进了幼儿同情芯的发展;中班是幼儿同情心培养的关键年龄。     

幼儿同情心发展的心理干预

从同情心的心理结构出发,结合幼儿同情心发展特点,本研究采用多种活动形式,对天津市两所幼儿园203名幼儿同情心的发展进行了心理干预。结果表明：为期12周的干预活动有效促进了幼儿同情体验和同情行为的发展,但对幼儿同情理解能力的发展却未起到显著的促进作用;中、大班是培养幼儿同情心的重要阶段。     

情之为天人之际——论王船山的情感哲学

在王船山哲学中,情被把捉为天人之“际”。情者,性感于物而动。情-感在把性(此在)带入情境的同时,也已经把相感之物带入情境。情-感见证了“人生天地间”这一最原始的经验。     

家庭教育中培养幼儿同情心的策略

从家庭培养的角度出发，提出幼儿同情心的培养策略，包括榜样示范法、角色扮演和移情训练法、强化巩固法。     

善待机遇

如何培养英语语感？本期推出的“Opportunity”和“Howto Learnwith Success”两篇文章,文质兼美、思想深刻、文法规范。是供大家扩展眼界、培养语感、规范语法的经典范文。     

善待机会

空气到处都有，随时可以呼吸，我们也视之为理所当然。可一旦没有空气，我们只能活几分钟。大部分情况下，谁都能呼吸到空气，谁都需要空气。有的人呼吸空气只为碌碌无为地生活着，鼓是在懊悔中度过一生。有的人。乎吸空气并利用它提供的能量使自己的生活绚丽多彩。[第一段]     

家庭教育:儿童同情心发展的基石

同情心是一种基础性的道德情感,它是儿童以“被爱”为基础,以“爱他人”为前提培养起来的对不幸者的“恻隐之心”。家庭教育在儿童同情心发展中具有重要地位,充满爱的家庭心理气氛是儿童同情心生长发育的“土壤”,丰富的情感经验是儿童同情心发展的“种子”。     

Children's Moral Motivation, Sympathy, and Prosocial Behavior

Two studies investigated the role of children's moral motivation and sympathy in prosocial behavior. Study 1 measured other-reported prosocial behavior and self- and other-reported sympathy. Moral motivation was assessed by emotion attributions and moral reasoning following hypothetical transgressions in a representative longitudinal sample of Swiss 6-year-old children ( N  =   1,273). Prosocial behavior increased with increasing sympathy, especially if children displayed low moral motivation. Moral motivation and sympathy were also independently related to prosocial behavior. Study 2 extended the findings of Study 1 with a second longitudinal sample of Swiss 6-year-old children ( N  =   175) using supplementary measures of prosocial behavior, sympathy, and moral motivation. The results are discussed in regard to the precursors of the moral self in childhood.     

高校班级心理委员同理心调查研究

通过对323名班级心理委员与772名普通学生进行《人际反应指标问卷》测试,发现心理委员在同情关心维度优于普通学生,在其他各方面无显著差异,自变量不同的大学生心理委员人际反应指标存在一定的差异。建议通过将同理心确立为基本的助人价值观,加强人文教育,加强对言语的真诚倾听和非言语信息敏锐性观察的训练、表达训练等方式来提升心理委员同理心能力。     

由同情到和解——裘山山小说论

裘山山是一位多少被当代文学史书写忽略的女性作家,她的创作很少被研究者归入某一派别,甚至女性主义也与她关系不大,这就为我们跳出固有论说形态对她进行评价提供了思考空间。虽然不是女性主义,但她仍然保有女性天生的悲悯胸襟,对现世众生有着微温的同情。美丽生命的受挫使她产生了与生活和解的愿望,连带着叙述笔调也变得和缓了下来,这是其创作独到和整一之处。     

同情与批判：福克纳对女性人物形象的塑造

福克纳所塑造的美国南方社会中的一系列女性人物形象 ,具有个别性、生动性和可感性 ,反映了美国南方社会的生活内容。这些人物形象渗透饱和着作者的思想感情与审美观念 ,表现了他个人对生活的认识和评价。