二十世纪训诂学研究的得失

本文力图立足于人文科学发展的前沿,重新回顾２０世纪训诂学研究的得失,以努力开拓训诂学的应有前途。文章认为,中国训诂学原本是关于历史文化典籍解释的学问。它全面研究前人对文化典籍的解释实践及相关论述,探讨其解释目的,总结其解释方法,确立其解释原则,评论其解释效果,从中提炼出理论,建构起系统,以推进民族经典文化的传承与发展。然而,进入２０世纪,在特定的社会文化环境里,训诂学开始转向,以“求语言文字之系统与根源”为最高目标,加强了对语义语源的考察,淡忘了对文献解释的研究。本文强调,中国训诂学的广阔前途,在于恢复其文献解释学的使命与精神     

从“语言解释”的特质看训诂学与语言学的关系

训诂学作为语言解释之学,是中国传统语言学的重要分支。由于其＂以语言解释语言＂的特点,训诂学呈现出和现代语言学研究很不相同的特点,很难把训诂学等同于语言学中的语义学或词义学。根据训诂著作的实际,训诂学与语文学更为接近。凭借训诂学更好地理解、研究古代汉语是目前较好的选择。     

由解释到训诂：先秦文献正文训诂与中国训诂学的发生

先秦文献正文训诂分为"王官学"与"诸子学"两大阶段,前者属于早期的文化解释行为,在正名思想、教育普及和百家争鸣的背景下,它发生了根本性的历史转变。在学术精神上,正文训诂的释义重心由词义外延转向词义内涵,以词义互证为基本路径,形成了训诂学特有的释义原则;在学术内容上,正文训诂从体式、内容、类型、术语等角度奠定了中国训诂学的学术基础。在这一过程中,广义的"解释"凝聚为以语义为中心的"训诂",体现出训诂学的发生规律。立足中国训诂学的历史起点进行溯源性反思,可以深入理解训诂学的古今之际,把握其学科特质与现代发展方向。     

训诂学与中学文言文教学

训诂学的研究内容与方法决定了训诂学是一门全新的、现代的综合应用的学科。作为其研究成果之一的中学文言文教学体系也不能只停留在掌握字词、了解句式、背诵篇目等较低的教学层面上，而应以中学教材中文言单元篇目为基本素材，辅以一定量的课外古代文献资料，向学生展示研究古代文献的方法和思路，进而训练学生学习和研究古代文献的技能，为其继续学习和终身发展打下基础。同时，通过比照训诂学的研究方法和思路，力求在课堂教学的学习方式方面探索一条中学文言文教学的新思路。三点启示：1．改进传统教学中接受学习的旧模式；2．引进体验学习的新模式；3．大胆采用体现个性和创新的发现学习模式。     

学点训诂学——跟中学语文老师谈进修(上)

<正>一、什么是训诂学 训诂与训诂学——训诂学就是语言解释之学——破除对于训诂学的神秘感二、训诂学的内容 从词到篇都是训诂学研究的对象——核心问题：解释词义——词义的概括性——词义的具体性——词义的系统性——词义的由来——词义的辨析——词义与典章制度——词义与修辞     

《春秋公羊传》训诂方法浅探

传统训诂学以解释词义为首任，训诂方法多种多样，《春秋公羊传》正文训诂主要采用了据境索义和因声求义两种方法。据此认为，传统训诂学在先秦已经萌芽，在《春秋公羊传》时期已经基本成熟。穷尽性地整理与研究古籍中的训诂资料对于新时期训诂学的建设必将产生积极而又深远的影响。     

训诂学之由来及其发展

训诂学的特色,旨在彰显训诂学在语言学界有着重要地位和研究价值.从其由来和发展讲,先秦训诂学的萌芽说明它是为了读通典籍和"经世致用"而产生的;到了汉代,训诂学体系已基本成型,并奠定了其在经学中的地位;魏晋南北朝、隋唐并宋元明时期,是训诂学的继承和完全定型阶段,其内容和方法有了进一步的丰富和发展,迨及有清乾嘉年代,为训诂学大繁荣时期,堪为集前代之大成,开后世之渊海,无论在文字、音韵、训诂等各方面都取得了前所未有的成果;近现代为训诂学的平稳过渡期,训诂学研究方法应作进一步调整亟需与社会发展相适应.     

《训诂学》课程教学实践探索

训诂学是中国传统语言解释学、汉语词义学,是传统语言文字学的一个重人分支学科。对学生古代文献的阅读、解释、整理、研究等方面的能力的提高有根本性作用。针对训诂学学科特点和现阶段学生情况,在训诂教学实践中突出两方面：一是教学目标定位问题,二是如何激发学生学习兴趣。     

训诂与古代文化知识

随着训诂学的复兴与发展，训诂作为解释语言的一种手段，其功能已扩展到各个领域之中，如数学、医学、哲学、逻辑学、民俗学、军事学、心理学等等，取得了喜人的成果。近些年来，人们从民族文化这一视角出发，将训诂同民族文化史联系起来进行探讨，这是一个令人注意的课题，对于训诂学的发展无疑是有意义的。本文试图以此为视点，就训诂与古代文化知识的联系与应用，以及如何利用训诂手段来揭示词语的文化内涵，谈一些学习体会，并以此就教于方家。传统训诂学主要是以古代文献语言作为自己的研究对象，并把解释词义作为核心内容。由于词义是…     

论训诂学在当代的新发展--训诂研究的材料、理论与方法

传统的训诂学有其局限性,当代训诂学在材料上突破了传世文献的局限,关注出土文献,利用方言材料和礼俗风俗材料;在理论上继承前贤创新发展,综合考辨融会贯通;在方法上融合多个学科,关注境外文献,拓宽研究领域。     

“与”字在先秦文献中的用法考察——《论语译注》献疑一则

传统的训诂学在解释句子中某一个词的意义时,往往用以形索义、因声求义、词义互证的方法,本文针对杨伯峻先生《论语译注》对《论语·卫灵公》中"与"字的解释,通过调查其在先秦文献中的用法,从句法的角度为此句的翻译提供了新的论据。通过研究,也进一步说明了在解释词语的时候,从语法系统角度考察的重要性。     

训诂学新证十四则

训诂学是研究古代汉语中疑难字句的学问,训诂有助于正确理解古典文献。《论语》、《尚书》、《左传》、《礼记》、《文心雕龙》等古籍中的一些字句长期存在误释情况,而“笨鸟先飞”、“九死一生”等源于古籍的成语也未得到正确解释,有必要进行训诂学实证研究,以使14个疑难问题得以解决。     

传统训诂学的释句方法

训诂学对句子的解释也是以意义为中心的。而句子既有其严密的语义结构，又自有其完整的语法结构，还往往有其特定的修辞方式。训诂学家在释句时为了阐发其意义，对句子进行了语法结构的、修辞方式的分析，而语法结构和修辞方法的分析使句意的阐发有了坚实的基础和可靠的依据。因此传统训诂学释句的主要方法有：句子的语义解释方法、句子的语法分析方法、句子的修辞分析方法。     

《尸子》正文中的训诂

正文训诂是文献本身所舍有的解释形式，在训诂学史上具有一定的地位。本文从训诂用语、训诂方法和训诂内容三个方面，分析了《尸子》正文中的训诂特点，总结规则．阐明条例，探求《尸子》正文训诂对训诂学的发展完善所起的作用。     

郑玄《毛诗笺》略论

训诂学是“小学’的一个部门,它是从语义的角度去研究古代文献语言的方式方法及规律的科学。黄侃说:“训诂者,用语言解释语言之谓。若以此地之语释彼地之语,或以今时之语释昔时之语,虽属训诂之所有事,而非构成之原理。真正之训诂学,即以语言解释语言。初无时地之限域,且论其法式,明其义理,以求语言文字之系统与根源是也。”同是一国的语言文字,之所以有古今方俗的分歧,需要解释,是因为语言文字随时代、地域而变迁的缘故。“时有古今,地有南北,字有更革,音有转移。”正如清陈澧所说:“盖时有今     

《论语》与其注疏文献对齐语料库的构建

文章讲述构建《论语》与其注疏文献对齐语料库的必要性、设计思路和基本方法,并说明采用这种新途径研究《论语》的初步成果,以及该项研究在《论语》的教学和训诂学研究中所起到的巨大作用。     

道经注疏训诂研究——以《洞玄灵宝自然九天生神章经解义》为中心

道经注疏数量繁多,理应是中国传统训诂学的重要组成部分,然而道经训诂却是当前中国训诂学研究的空白点。《洞玄灵宝自然九天生神章经解义》是南宋道士董思靖对《洞玄灵宝自然九天生神章经》的注解之书。此书偏重解释词义,兼及注音、辨字、介绍名物典制与校勘文本,对经中字词作了详细注解,于语言文字学研究颇有价值。对《解义》的训诂材料进行研究,有利于发掘以《解义》为代表的道经注疏文献的价值,阐明道经注疏文献对中国训诂学史的贡献。     

例谈训诂学在中学文言文教学中的应用

训诂学是中国传统语文学的分支,是以研究古代文献的词义为主的一门学科,是阅读古代文献时重要的参考。在中学文言文阅读教学中,训诂学对语文核心素养的培养具有直接效应,为中学文言文教学提供了行之有效的方法。教师适当运用训诂学,能够提升语文教学效果。     

论萧兵的文化训诂学方法

萧兵的楚辞学研究方法就其主导倾向和基本构架而言,是承续和接受了中国传统的训诂学方法,并以此为基础,进一步吸收了王国维、陈寅信、顾颉刚、闻一多、郭沫若诸人的研究方法,把传统训诂学的可证实性原则和广阔的文化理论视野结合起来,形成了箭兵独特的文化训诂学的阐释模式。     

训诂学研究述评

训诂方法是训诂学的基本研究课题之一，关于训诂方法的界定、分类及其具体内容，大陆语言学界见仁见智，尚无令学界普遍接受的观点。本文从宏观和微观的角度，在相关训诂学论著的基础上，对八十年代以来大陆语言学界关于训诂方法的看法和研究情况作一梳理。