这样的“黄”也该扫

对“扫黄”、“打非”,人们早有共识,但还有一种“黄”,个别同志却执“迷’丁悟,那就是黄历。旧时的历书称作黄历,解放后早已被新式历书所取代。但这几年来黄历又悄然冒了出来,上面除了月日、干支和节气外,每天都印有婚丧嫁娶、出行劳务等方面的预测,因看黄历误事的现象时有发生。近日,一朋友结婚,事先已选定大喜日子,不料婚礼的头天晚上,他突然接到女友家人电话,告知：黄历上说,翌日不宜嫁娶,否则将有大祸临头,希望另选佳期。朋友是个知识分子家庭,压根儿就不信这一套,加上请柬早已发出,酒席已经订妥,并坚持如期举行婚…     

尧历──中国历法的光辉起点

我国历法的起源十分久远。根据古代史料记载,我国最早的历法叫“黄历”,相传是黄帝时期制定的。关于黄历的最初制定过程及具体内容已无法知道．好在,司马迁（前145－？）在《史记》中较详细地记载了尧历的修订过程,给后人以很多启示。在我国历法史上,五帝时期使用过的历法通称黄历,所以,尧历也属黄历的范畴。人类自古以来所使用过的历法大体有阴历、阴阳历和阳历三种,阴历和阴阳历的起源要比旧历早得多。据说,黄历起初就是阴历,是根据月相的变化周期制定的,黄历一年有12个月．大月30天,小月29天,全年354天,比太阳回归年（太阳…     

问大师

“大师,我送礼金送到都快破产了,请指点迷津。”大师指了指黄历,我顿悟:“是不是让我选个日子办酒席把礼金赚回来?”大师摇摇头说:“见到有良辰吉日就果断关机。”     

论汉代择吉民俗的发展及其特征

在汉代,以“三合”及“生旺”等为代表的五行理论已完全成熟,这一理论成为包括择吉术在内的传统术数的理论基础。由于择日办事世风之炽烈,两汉时期出现了建除家、五行家、堪舆家等多家择吉流派,社会上出现了各种各样的择日专历,最后导致择吉日书与历书相结合,使汉代成为我国择吉黄历草创的重要时期。     

“元旦”与“春节”

“元旦”是什么意思,我国最早的字典《尔雅·释诂》是这样解释的:“元,始也”,“旦,早也”。可见“元旦”古义即一年之始,一日之晨,也就是新年第一天的早晨。我国从汉代汉武帝始将正月初一规定为“元旦”,又称春节。春节是我国民间最隆重、最热闹的节日。辛亥革命以后,公元纪年法在我国产生了较大影响,孙中山先生为“行夏历”,“顺农时”和“从西历”,“便统计”起见,在我国推行夏历与公历并用,将正月     

“最终”应为“基本”

课本第 160页练习题一的题干是 :“选择 :我国社会主义制度最终建立的标志是”。此处题干不妥 ,应改为“我国社会主义制度基本建立的标志是”。课本第 15 7页 :“到 195 6年底 ,……我国基本上实现了把生产资料私有制转变为社会主义公有制 ,所有制方面的社会主义革命取得了决定性的胜利。从此 ,社会主义制度在我国基本上建立起来了。“最终”应为“基本”$山东省东阿县教育局教研室@韩长代     

试论“花儿”中的“比”、“兴”、“赋”

“比”、“兴”、“赋”是自《诗经》十五国风始,我国历代民歌都加以继承和发扬的三种艺术表现方法。这三种表现方法,是从我国两千多年前的民歌创作中总结出来的,反转来它又无形地指导和影响着我国历代的民歌和文人诗歌创作。历代的民歌手和诗人,运用这些方法,为我们写(唱)出了难以数计的瑰丽诗篇。在青海、甘肃、宁夏、新疆四省区广为流传的民歌——“花儿”,对“比”、“兴”、“赋”这     

趣谈“幻方”与“数阵”

“幻方”与“数阵”是中华古文化的象征.相传在我国原始社会氏族部落领袖伏羲时代有龙马出自黄河,背负“河图”;神龟出自济水,背负“洛书”的神话.这是我国最早的“幻方”(如图1、2)。     

“风”“花”雪”“月”落谁家？

“风…‘花”“雪”“月”四种事物是我国诗人词人的“爱物”，特别是古代诗词曲里很常见。下面分别列含“风”“花”“雪”“月”的诗词各十句，都是我们初中生比较熟悉的，你能说出它们的作及出处吗?。     

“知识城市”与“城市创新引擎”

本文对“知识城市”概念和“城市创新引擎”进行了概述,并就我国城市在打造“知识城市”中如何利用“城市创新引擎”提出了一些建议,这将有助于我国城市管理者在制定城市发展战略时引起注意。     

“放火”与“点灯”

我国民间有句俗语:“只许州官放火,不许百姓点灯”。这里的“放火”并不是纵火,实际也是点灯的意思。这是由忌讳而来的。是说有一个叫田登的人做了州郡的长官,避讳人们称“登”字,于是全州的人只好把“灯”(与“登”音同)称为“火”。元宵放灯,便贴出公文:“本州依例放火三日。”     

“苏区”与“根据地”

新编中学历史课本中多次提到“苏区”和“根据地”,那么,它们究竟有何异同呢? “苏区”与“根据地”都是指中国革命赖以进行和发展的地方。“苏区”一词产生于我国第二次国内革命战争时期,它是一个具有特定含义的历史名词,指第二次国内革命战争时期建立的革命根据地。因其根据地内的革命政权是根据苏俄革命政权组织形式建立的,即采用的是苏维埃(代表会议)形式,故这类根据地称作“苏区”。而“根据地”则是革命游击战争赖以执行自己的战略任务,以达到保存和发展自己,消灭和驱逐敌人之目的的战略基地。即为据以长期进行革命武装斗争的地区。它特指我国第二次国内革命战争、抗日战争和第三次国内革命战争时期的革命根据地。     

“入世”还要“入市”

转眼间,我国加入世界贸易组织已经3年了。但当“入世”一词还没有淡出人们记忆的时候,又一个“入市”摆在了中国人面前。今年5月份以来,我国领导人多次在外交场合强调,经过20多年的改革     

“甥”为何训为“女婿”

1993年第3期《语文知识》刊载了夏俊山同志的文章《甥=女婿》,读后得益匪浅,但对于“甥”为何可以训为“女婿”,终觉该文语焉不详,本人愿不揣冒昧,妄以续貂。其实,“甥”之所以指“女婿”,与我国古代婚姻习俗有关系。在上古时期,我国一直实行着“同姓不婚”的族外婚姻制度,比如说齐是姜姓,鲁是姬姓,齐鲁可以通婚;秦是赢姓,晋是姬姓,秦晋可以通婚,     

“人的价值”与“人生价值”新论

多年来,在“人的价值”与“人生价值”的区分上以及“人生价值”有没有“两点论”上,我国理论界以及高校教科书始终没有定论。应该以新的观点,重新界定“人的价值”与“人生价值”,澄清对“人生价值”有否“两点论”的模糊认识。     

迎“八五”

“七五”结束了,“八五”开始了。在八十年代,我国实行了“六五”、“七五”计划。由于基本路线的贯彻,各项事业蓬勃发展,人民生活明显改善,国家的经济实力显著加强,我国的国际地位也进一步提高了。 我国的国民生产总值,1978年是3588亿元,到1989年增加为15789亿元,按照可比价格计算,平均每年增长9％,大大高于这一期间世界上绝大多数国家增长的速度。现在,我国国民     

“凌日”与“日凌”

<正> 天文学有一种罕见的天象叫“凌日”,如今年5月7日下午我国境内看到的“水星凌日”。天文学还有一种称“日凌”的天文现象,却对卫星通     

话“龙”

中华民族以“龙”作为是自己的象征,中华儿女则是“龙”的传人,这已为世人所公认。日常生活中接触到的“龙”的形象也很多：首都北海公园九龙壁上神采各异的“龙”、天安门前华表上腾空升跃的“龙”,至于重大喜庆节日时人们制作的各种“龙”,更是神气活现。这里所说的“龙”和中学《生物》课本中提到的“龙”是否一样呢？ 我国民间传说中的“龙”的形象到底是怎样的呢？现实生活中有谁见过“龙”,“龙”的形象到底从何而来？在我国历史文献中,关于“龙”的记叙屡见不鲜。甲骨文是我国目前可以认识的最早文字。收入《甲骨文编》中不同…     

德国“双元制”为何在我国难“生根”

德国“双元制”职业教育模式为德国经济的发展提供了重要的人力支持,被誉为经济发展的“秘密武器”。我国从上世纪80年代末开始学习借鉴德国“双元制”职教模式,取得了较为明显的成效,特别是在构建“校企合作、工学结合”人才培养模式方面基本形成了共识,对职业教育的规律性认识不断深化,从而促进了我国职教的改革和发展。但是,总体来看,德国“双元制”的“种子”目前还没有真正在我国的“土壤”上生根结果,其原因值得深思。     

是“双元制”还是“双轨制”

近十多年来,我国引进了德国职业教育的“DUAL SYSTEM”,进行了改革实验,引起了广泛的关注。对于德国的这种体制,目前我国有两种译法:一为“双元制”,一为“双轨制”。这两种译法在谈及德国职业教育的各类文章中被同时使用着,即使在中央政府的文件中译法也不一致——教育部门使用“双元制”,劳动部门使用“双轨制”。那么,究竟——