一抬腿的勇气

小作者的这篇文章让我感同身受,相信许多人有着这样的回忆：因为某次失败而不甘心地憋着一口气,终于在漫长的等待后为自己“洗刷冤屈”!而在这篇文章里,我确实感受到了不服输的韧劲与斗志,我想这与小作者真挚的文字是分不开的!     

教师要学会等待

作者亲力亲为、满怀深情地书写了教师需要学会等待的职责,表明了教师的等待是责任、艺术、见证、转化、期盼、鼓励和告白、呼唤、魅力,在等待中教师方知自己责任重大,任重道远。     

《我与地坛》课堂碎片

在教史铁生的《我与地坛》一文时,我在大家都认真阅读了全文后,请大家说说自己最感兴趣的地方。学生们分小组交流,然后小组选出有代表性的观点与大家交流。生1:我先朗诵一遍我的兴趣点:“这古园仿佛就是为了等我,而历尽沧桑在那等待了四百多年。它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地让我残废了双腿……十五年前的一个下午。我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”我感觉到作者一开始就将自己置身于一个有四百多年历史的具有浓厚文化象征意味的地坛之中,它的褪尽浮华的朴实、厚重,它的荒芜与沧桑,它的冷静…     

寻找戈多

前几天语文课上,我读到了贝克特的《等待戈多》。诧异于作者深邃思想的同时,不禁陷入了沉思,戈多是什么?我茫然,贝克特也曾说如果他知道,早就在文章中写出来了。常听人感叹,人生就是在等待中度过的。泛舟于人生之江渚,乘风破浪,耳旁充斥着海风的呼啸,我们开始变得不知所措,一只小舟却被自己当成了大船,最终只能被风浪吞噬。只有当我们掌握好自己人生的罗盘,认清自己坚持自己,才能扬帆直至彼岸,否则便只能落得邯郸学步,贻笑大方的惨淡收场。越思考我似乎越清楚,却又实在说不出“戈多是什么”。我翻开书本,一页页密密麻麻的古今字体写满了我要…     

等待

我相信命运的安排,相信每个人的人生都是在一个丰富多彩的边框里生活,我也相信人是为了等待才活的!人的一生注定要等四个人: 第一个人是自己; 第二个人是最爱自己的; 第三个人是自己最爱的; 第四个人是和自己共度一生的。我想我现在应该等待的是自己。因为我相信人是有灵魂和躯壳之分的。而我那空洞的躯壳只有1/2的灵魂,还有1/2灵魂正在和我捉迷藏,它要我自己去寻找与耐心地等待。我寻找了好久,好久,每天不分昼夜地。终于,我找到了……     

我学会系鞋带了

一天下午户外活动，童童的鞋带开了，我正要蹲下去给她系上，突然想起有关国外教育的一篇文章，作者在国外的幼儿园里看到一个三四岁的小孩自己费力的系鞋带要去帮忙，却被孩子生气地拒绝了。童童五岁多了，更应该自己学习系鞋带了。于是，我对正在理所当然等待我去帮忙的童童说：“你自己系鞋带吧。”一听这话，她小嘴一撅，理直气壮地说：     

戈多:在我们灵魂深处

《等待戈多》———两个流浪汉在乡间小道上等待从没见过的戈多。他们不知道戈多是谁,不清楚为何等待,只是一天天地重复“在等待中失望,在失望中等待”的闹剧。戈多究竟是谁&作者贝克特说:“我也不知道戈多是谁,要是知道,我就在戏里说了。”有人认为戈多是上帝,是救世主。老师则说戈多根本不存在。这些看法各有道理,而我却持有不同的见解,难道戈多真的就是如“上帝、救世主”般虚幻飘渺、遥不可及的“非人”吗?真的就是人们为了安慰自己编造出来的“幻影英雄”吗?在我看来,戈多是存在的,而且并非遥不可及,其实戈多很近,就是他们自己,就是他…     

等待

新的一天开始了,我开始了一天新的等待。动物、植物也有等待。青蛙等待着夏天的到来。等到夏天,青蛙在田里欢快地叫着,抒发自己抓到虫子的喜悦。萤火虫等待着夜晚的到来。等到天色一暗,萤火虫们就从四面八方飞来,在空中轻快地飞舞着,好像在装扮着夜空,又好像要和天上的星星比美。蒲公英等待着一阵风。只要一阵风把它吹起,它就会在空中起舞,然后慢慢落地。等到来年,它又会长成美丽的小蒲公英。我也有自己的等待。每当我考试考得好时,我希望时间过得快些,我等待着回家,等待着妈妈给我温馨的话语、美丽的礼物和可口的饭菜。每当我在电脑前打完…     

生命的原生与本能的力量——读史铁生的《我与地坛》

一、自然的治疗:地坛———人生的导师《我与地坛》是一篇感悟生命的诗歌。文章以“我”与地坛的“缘分”起笔,表达了“我”与这荒园的某种命运联系。作者说“这古园仿佛就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”。这里的“等”“等待”颇值得我们来推敲。我不禁要问:它(地坛)为什么要等待呢?而且还是“它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地让我残废了双腿”?其目的究竟何在?我们还可以就此不断地发问下去。但问题显然在本段内难以找到颇具说服力的答案。只是到了第5段时,我们才渐渐理出文章的一些眉目来。于是作者的内心…     

理解等待 及时反思

如果是我,我会这样处理:第一,帮助幼儿分析等待可能出现的两种结果,让幼儿在心理上有所准备。即,有人中途退出,自己能进入;中途无人退出,自己会白白等待。第二,抓住契机引导幼儿及时反思。我认为这是对幼儿进行社会性教育的契机。我会仔细观察浩浩的表现,并拍下浩浩等待的全过     

拒绝等待

生在尘世间,活在社会中,有人习惯等待,有人拒绝等待。我则属于后者。拒绝等待!等待意味着失去。有许多人总是喜欢默默地等待自己的幸福、好运的到来,期盼着奇迹的出现。殊不知,这世界上幸福、好运需要自己去寻找,去创造。只是如此静静地等,痴痴地想,当幸福和好运与之擦肩而过时却浑然不     

一个中学生的痛苦

从7点钟便开始等待、等待。等待着9:30的放学,那份感情实在是压抑不住了,泪水总是不知不觉地要外溢,我也总是咬紧嘴唇一个劲地忍耐、忍耐。我不愿被别人看见自己的懦弱,更不愿让他们知道我的心事。     

夏天 夏天

你说。从冬天开始,你就发现我消失了,一直联络不上我。你问我在忙些什么,我也这样问自己。忙着等待吧,等待夏天。我沉迷在自己的世界里,忘了看看周遭的美景,忘了问候并不在远方却忘记的你。并不喜欢夏天,只是喜欢和你争论“七月流火”的意义。只是喜欢闻每一场暴雨之后弥漫的青草香,只是喜欢躲在树荫下看缤纷的彩色。     

等待

“我的心在等待,永远在等待;我的心在等待,永远在等待……”不知道大家听过这首歌没有。我是很喜欢听的,至于原因,说不上来,音乐也许就是这样微妙吧! 如果我是一名医生, 那么我期待的就是病人的康复。如果我是一位教师, 那么我期待的就是自己的学生早日名扬四海。     

静待花开的时候

我就职的江苏省无锡市连元街小学是一所百年名校.刚进学校就听人介绍说"连小"在办学之初叫"埃实学堂".我感叹自己的孤陋寡闻,实在不清楚"埃实"的含义.翻阅了字典才了解,原来"埃"同"俟",是"等待"的意思."埃实",顾名思义就是等待幼苗茁壮成长,长成参天大树,结出丰硕的果实. 随着自己在教育实践中不断摸索,我越发佩服起前人先进的教育理念,越发了解了"埃实"的真谛,那就是——爱! 园丁把对花儿的爱蕴含于等待之中——等候花期,俯身丛中,浇水松土,精心呵护.于是,这种等待收获了万紫千红,争奇斗艳,花开有期,耐心等待.     

着墨处是画 空白处也是画

会有学生个性化的理解 ,更不会自主地去课外探求文本中没有的知识了。等待 ,是对自己的信任 ,更是对学生的信任 ;等待 ,是一种教学艺术 ,更是一种教学理念 ,是教学设计中的“写意”。“等待”激起的是学生对学习内容的一种自学、自为的心理态势 ,激起的是学生主体能动的探究精神。其次 ,要学会装糊涂。《鸟的天堂》中有这么一句话“这美丽的南国的树!”引导学生有感情朗读这句话后 ,我不解地问学生 :“这不是一个完整的句子 ,缩句后只剩一个‘树’字 ,可作者为什么用上叹号?我怎么也弄不明白 ,哪位‘小老师’能作出合理的解释?”话音一落 ,…     

等待我和他的春天

在大雪纷飞的冬季，我手里拿着那朵红色的玫瑰花，等待着我和他的春天。冬天的来临对我来说是一件很平常的事，因为我还在等待，等待我和他的春天。我是在病房里认识他的。我得了重病，住进了医院，那时他很阳光，给这个特别的病房带来了一些色彩。医院是那么地安静，“癌区”的牌子挂在走廊的入口处，这里的病人常常面带苦色地诉说着自己的病情，但是我每次见他，他却总是在笑，而且笑得那么灿烂。他对我说世界上比我们不幸的人还很多，所以不要那么沮丧，不要觉得这个世界自己是最不幸的人。他说他喜欢春天，因为春天是他最快乐的时候，从…     

明晃晃的光线,有我们向往的温度——读王开岭《精神明亮的人》

在一个紧张忙碌而又喧闹的六月,蓦地撞进一个世界里,那是有删减过的《古典之殇》。或许是因为太过于仓促,我只是粗略地浏览过,毕竟是坐在中考的语文考场上,再怎么欣赏作者独特的精神发现,也只好无奈地对自己说看过就算,但是我却依旧记得这个题目——"古典之殇"。紧接着是八天的等待,缱绻长存的记忆促使我去寻找那篇     

等待

等待的心情是焦急的,又是美好的,只有等待才有希望。我酷爱写作,却从没有在报刊上发表过文章。记不起多少次我按捺不住激动的心情把自己写好的稿子投进信箱,接下来就是漫长的等待。     

你是我的“情人”，你是一朵“花”

寻寻觅觅,寻寻觅觅,我终于找到你了!一个很偶然的机会,我发现了你,似曾在梦中相见,却在现实中巧遇.在那365个日夜里,我寻你千百度,思念是唯一的寄托,于是,每次都在无奈中告诫自己--等待,等待,等待.