关怀伦理与中小学教育

正人总是处在各种关系之中。我们的人生开始于关系,我们一开始便是母亲的一部分。我们个体的发展也离不开关系。我提出的关怀伦理,就是一种关系伦理。这意味着教育应当从关系入手,而不是从个人、个体开始。在关怀伦理中,需要探讨处于关系中的关怀者和被关怀者所扮演的角色。关怀者要非常专注,非常注意倾听被关怀者,倾听他们的需要。当关怀者感觉到了"动机移位"时,"关     

从关怀伦理维度关怀老龄者

关怀伦理主张关系的和谐,把行动的注意力从道德自我必须转向他人,对他人现实的关注,注重在具体的情境中看重的是关怀行动的结果。老年人成为伦理关怀的被关怀者、接受者,关怀者要尊重和洞察被关怀者的精神需求,并付诸于实际行动的关怀、照顾、体贴。同时,被关怀者要以积极的心态对关怀方的关怀作出回应,主动接受关怀。以"关怀"维系人与人之间的关系、人与自然之间的关系、人与自我的关系,从关怀伦理的维度关怀老龄者是从我国国情出发,分析老龄问题的一种有益尝试和建构路径。     

论教师倾听的伦理性

在教育理论界和实践界,对教师倾听的认识往往被窄化为对学生信息的接收和理解,忽略了教师倾听的伦理维度。因此,凸显教师倾听伦理之维具有重要的价值。教师倾听伦理性的深层蕴含至少体现为:关怀的态度、解放的诉求以及帮助的情愫。确保教师倾听的合伦理性,必须依循适切的路径,具体表现为:重构学生的身份、确立自觉的"他者"意识以及省思"倾听"的多元意蕴。     

关怀伦理视野下的电大人事服务关系探析

人事服务关系是广播电视大学(以下简称电大)日常生活中的一种重要关系。这种关系是一种复杂的关系体系,包括工作关系、组织关系、心理关系等。从关怀伦理学的角度看,电大人事工作人员与教师的关系是关心者与被关心者的关系,人事工作人员能以关心者的身份出现,让关怀成为二者沟通的桥梁,构建和谐的合作关系。从关怀伦理的视角构建电大人事服务关系,运用"关怀伦理学"对改善和提升人事服务关系的品质有着重要意义。     

数字化时代课程变革的他者关怀及其价值意蕴

进入数字化时代,技术的快速发展和广泛应用催生人类社会面向新的现实生存。从课程领域看,技术的介入加剧了现代课程的伦理困境。智能算法对教育过程本真的遮蔽、人与机器主客关系异位的价值倒转、数字鸿沟弱化边缘群体的生存,显现现代课程对他者生存伦理关怀的缺位。呼唤他者到场,重构课程关怀伦理,有利于抵制自我生命反思的遗忘与丢失、打破数字生存中的去责任化怪圈、修缮技术占位下的情感交往退化。这需要现代课程从课程设计的价值遵循呵护他者的绝对差异,从课程主体的责任担当协同人与技术的他者关系,从课程实践的伦理转向持守我为他者的“爱的行动”。在他者关怀的实现方式中,应坚守课程的教育性原点,寻求科技与人文的双馨;观照课程的公平性向度,庇护自我与他者的共生;领会课程的他者性意蕴,以召唤爱人与责任的归真。     

教师职业伦理及其后现代诠释

作为社会伦理关系的教师职业是社会分工的产物。教师职业伦理由教师职业伦理关系、教师职业规范、教师个人德性和教师职业伦理秩序四个要素组成,四者息息相关。随着教师职业伦理历史演变至后现代社会,他律时期统一的道德规范对人的制约开始减弱,道德环境变得宽松,道德主体的多元化、价值追求的多极化开始出现,教师职业伦理关系从"教师主宰"走向"平等者中的首席",教师职业规范从他律时期的"服从"走向自律时期的"主动构建",教师个人德性走向伦理反省与自明,教师职业伦理秩序从"规则中心"走向"关怀中心"。     

关怀性:构建导师与研究生关系的新视角

师生关系一直是一个热门话题,很多学者提出要建立民主、平等、和谐的师生关系。基于导师与研究生关系的复杂性,需要通过一个新视角来审视导师与研究生的关系,即关怀性师生关系。如果甲是关怀者,乙是被关怀者,甲关怀乙,乙意识到甲的关怀并作出反应,乙的反应被甲接受,那么关怀性师生关系就成功建立起来了。构建关怀性师生关系有倾听、包容、交流等方式,这对改善导师与研究生的关系具有重要意义。     

关怀伦理及其对道德冷漠的消解

利益驱动使个体呈现出道德冷漠。道德冷漠将道德参与者割裂为独立的个体,忽略了人际交往的交互性与集结性。关怀伦理既突出对人的感性层面的关怀,更强调对人的内在关系性关怀,因此,关怀伦理能有效消解社会道德冷漠现象。以关怀伦理为视角探讨道德冷漠的消解,需要对道德动机移置,伦理关系共建,真实心理满足和关怀行为强化,进行深入的研究。     

教师倾听的“智慧”品性探微

教师倾听是一种"润物细无声"的实践活动,智慧是其内在和必然的品性,教育目的的实现与个体的完善都离不开教师的智慧性倾听。教师倾听的"智慧"品性主要表现为教师对教育的敏感性、理解力,对学生的关怀力,对知识的贯通力。在具体的教学过程中,通过聆听学生,谛听自我,细听"他者",教师倾听的"智慧"品性能够得到提升。     

论关怀伦理学对道德教育的建构——性别视角的审视

性别与道德教育是关怀伦理学的重要议题,关怀伦理学通过揭示性别与道德教育的关系,一方面表明一种隐含非正义性的性别德性观教育已经成为道德教育长久以来的重要特质,另一方面则努力证明性别差异对发展道德教育具有建构性意义。通过对性别与道德关系的考辨、把握和建构,关怀伦理学从对道德标准与道德发展路线的重构主张对道德教育进行变革,并试图建立一种具有普遍性的“学会关怀”的道德教育范式。在性别视角的审视下,这种“学会关怀”的道德教育不仅没有触及到我们作为性别的存在,对一种关怀关系的强调也没有充分体现出对我们在道德上的现实的性别关系的价值观照。同时,这种“学会关怀”的道德教育更没有深入到对基于性别的两种隐含非正义性的道德规范的批判与重构。在这一意义上,关怀伦理学所做出的发展道德教育的努力应当被视为一次未完成的启蒙,需要结合承认伦理、连结伦理和共同体伦理的价值理念进一步发展“学会关怀”的道德教育,使其成为一种能够安置性别及其要求的“特殊的普遍主义”。     

基于关怀理论的中小学校园欺凌现象分析

关怀理论是一种以爱为核心,注重关怀关系,尊重生命个体的理论。这种理论有助于我们防治当今中小学校园的欺凌问题。从关怀理论视角分析,中小学校园欺凌现象的特征主要表现为同学关怀关系的疏离、学生个体的抽象化和学生关怀道德的失落。基于关怀理论的防治中小学校园欺凌现象的路径在于重构学生的关爱关系、培养学生的包容品格和提升学生的关怀能力。     

高校贫困生资助人文关怀的缺失与重构

人文关怀是高校贫困生资助内在的伦理意蕴和价值尺度。在实际工作中,施助者的实用功利思想和工具理性价值取向明显,往往重视社会价值忽视个体价值,重视共性问题忽视个体差异,重视经济资助忽视精神抚慰,重视制度规范忽视情感需求,导致贫困生资助功能窄化、人文关怀缺失。高校及有关部门应将人文关怀作为贫困生资助的核心理念,正确认识和处理人文关怀与制度规范、资助形式与资助内容、资助过程与思想教育等的关系,加强对贫困生的经济关怀、精神关怀、学业关怀和能力关怀,努力构建贫困生资助人文关怀的长效机制。     

论关心取向的教师专业发展

针对我国教师专业发展偏重技术理性,忽视实践关怀;注重知识传授,忽视情感关怀;具备强烈的职业意识,缺乏人文关怀的状况,诺丁斯的关心伦理为教师专业发展提供了新的理论视角。其关心伦理强调情感和非理性精神在个体学习发展中的重要作用,主张在人与人之间建立一种关心关系,主张围绕关心的主题来组织课程与教学。从关心伦理的视角出发,教师专业发展在目标上应注重培养教师的关怀素养,围绕关心为主题来组织课程,在教学中淡化教师的职业意识,建立关心型师生关系。     

人工智能教育应用伦理研究论纲

人工智能已成为影响未来社会发展的重要变量,其教育应用价值在获得认可的同时,也引起了伦理隐忧.教育伦理范畴视角下人工智能教育应用伦理的内涵,即教育教学过程中"人"与"人工智能"间的道德关系.人工智能教育应用的伦理旨趣在于"助",而助什么和如何助是研究的两个关键问题.人工智能教育应用的伦理原则应从教育主体维度展开,其中教育管理者需遵循权力规约原则,具体表现为数据收集的尊重原则、数据处理的理解原则和数据利用的边界原则;教师需遵循和谐共生原则,具体表现为人本原则、适度原则和关怀原则;学习者需遵循形塑自我原则,具体表现为良善原则、诚信原则和节制原则.人工智能教育应用的伦理实践过程应遵循从个体的伦理认知、伦理行为到社会的伦理制度,再到个体认知和行为伦理的轨迹,即由个体走向社会,又由社会反作用于个体的螺旋循环过程.但人工智能伦理研究的两种研究范畴——技术伦理和教育伦理杂糅交错,不利于伦理实践的开展,希冀跨学科学者能够专注于教育伦理范畴的研究.     

后现代主义与当代职业教育课程改革

后现代主义作为２０世纪后半叶在西方社会流行的一种哲学、文化思潮，它“通过揭露教育中形而上学、认识论方面原先预设观点的脆弱性，揭露教育中存在的偏见。”为我们设计职业教育课程改革蓝图提供了一个全新的视角，给我们提出了以下启发：一、倡导开放式的课程体系后现代主义者反对科学至上，提倡消解学科边界直至最终取消学科本身，主张建设开放的课程，要求在课程组织中倾听各方面的呼声，关注课程活动的不稳定性、非连续性和相对性以及个体经验相互作用的复杂性。课程设置者不仅应包括教师和学生，而且所有课程参与者都是课程的开发和…     

关心取向的教师专业发展

由于缺乏关怀,目前,我国教师的专业发展受到限制。诺丁斯的关心伦理为教师专业发展提供了新的理论视角。诺丁斯的关心伦理强调情感和非理性精神在个体学习发展中的重要作用,主张在人与人之间建立一种关心关系,主张围绕关心的主题来组织课程与教学。从关心伦理的视角出发,教师专业发展在目标上应注重培养教师的关怀素养,围绕关心为主题来组织课程,在教学中淡化教师的职业意识,建立关心型师生关系。     

关怀伦理与女性新闻报道

女性主义媒介批评作为一种新兴的媒介批评派别和方法。表现出对大众传媒中性别歧视的批判态度。关怀伦理注重人的关系性、情感性等特征,与普遍伦理原则有着重要区别。在男权文化中心的大背景下,提倡在新闻报道中引入作为女性主义伦理核心的关怀伦理学概念,研究关怀伦理在女性报道中的应用及其价值,从关怀伦理的角度来探讨女性媒介形象,将有助于女性报道深度和广度的拓展,对于新闻报道整体和新闻伦理的发展及研究也具有推进作用。     

教师作为关心者——奈尔·诺丁斯教师哲学思想研究

奈尔·诺丁斯建构关怀伦理的基础是关心者与被关心者之间的关系。对教育而言,教师即关心者,学生则是被关心者。关心者以接受性意识为意识基础,以"相遇"为行动逻辑,关心者形象的实现取决于他者,即被关心者的回应与承认。     

列维纳斯他者性视野中的公民品格及其培育

公共人的衰落已成为当代社会必须解决的一个重大问题。法国思想家列维纳斯的他者性思想为解决这一问题提供了一个新的视角。在列维纳斯看来,他者是不同于我的主体,具有独特性、差异性,我与他者之间是非对称的伦理关系,我必须为他者负责,为他人而活。遵守他者性伦理原则,公民必须具有关怀、责任、友爱与奉献等伦理品格。培育公民的他者性伦理品格,需要转变个人主体的观念,从为己到为他,确立他者的伦理主体;构建"我与他者"的伦理关系;谋求我与他者的面对面的"相遇";唤醒公民爱与责任的良知。     

高校贫困生资助政策的伦理性及价值跃迁

高校贫困生资助政策作为一种教育公共政策,其制定和实施洇渗着鲜明的伦理性,进而对资助行为具有导向性。传统的资助政策是在一种不对称关系格局中形成的主要指向和依赖个体道德的单向模式,在很大程度上容易引起伦理价值的消退和迷失。构建以底线伦理为基础、以边际伦理为补充、以理智伦理为杠杆、以美德伦理为导向的资助政策伦理体系,不仅反映了人文关怀和社会公正的伦理要求和公共目的,而且体现了资助政策伦理的价值跃迁。